曾国藩家训16字未来不迎

1、⑤读史∶丙申购二十三史，每日读十叶，虽有事不间断。

2、古之成大事者，规模远大与综观密微，

3、不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书，常讲史

4、逆境之时;今日我以盛气凌人，预想他日人亦有

5、⑥试帖：唐以来科举考试中采用的一种诗歌体裁。多用五言六韵，有一定的程式。

6、以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以"恕"字

7、⑧保身∶节劳节欲节饮食，时时当作养病。

8、傲人不如者必浅人，人不肖者必小人。

9、间，数十寒署，仅须臾耳;大地数万里无有纪

10、新，此书未完，勿换彼书耳。

11、寻求学业之精深，没有别的办法，说的是一个“专”字而已。常言道：“技能多并不能维持一个人的生计”，说的就是技艺要专的道理。我掘井很多却没有水可以喝，是不专的过失在起作用。各位弟弟无论如何都应当致力于专深一门学业，如九弟立志练书法，也不必完全抛弃其他方面。只是每天练习字帖之时，决不可不提精神，随时随事，均可接触体会。至于四弟和六弟，我不知道你们心里究竟有专一门学业的'爱好没有。如有志于探寻古代经典之学，就必须专守一经;如有志于作八股文，就必须专读一个人的文稿;如有志于作古文，就必须阅看一家的文集。作各种体裁的诗词也是如此，作应付科举考试中的试帖诗也是如此。千万不可以各门学问同时进行、心志不专，如果各门学问同时进行，则必定一无所成。切嘱切嘱!千万千万!此后你们写信给我，对于各人专守之学业，务必详细写明;而且须向我详细询问到深处，文字多篇幅长也不要紧。以使我读了你们的信后，就可以知道你们的志向见识如何。凡是专攻一门学业的人，必定有所心得体会，也必定存在着需要解决的疑难问题。各位弟弟有什么心得体会，可以告诉我，让我与你们共同欣赏;有什么疑难问题，可以向我提出来，我们共同分析……

12、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问

13、之道，亦莫大乎此。仲尼之无常师，即取人为善也;无行不与，即与人为善也。为之不厌，即取

14、事情大多因为匆忙着急缺少思考而没能做成，做成了的事都是取决于成熟稳重的想法所致。遇事需冷静是一切的前提。

15、挫受辱之时，务须明励志，蓄其气而长其智，切不可裁恭然自馁也。

16、求业之精，别无他法，日专而已矣。谚日：“艺多不养身”，谓不专也。吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也。诸弟总须力图专业。如九弟志在习字，亦不必尽废他业。但每日习字工夫，断不可不提起精神，随时随事，皆可触悟。四弟、六弟，吾不知其心有专嗜否?若志在穷经，则须专守一经；志在作制义。则须看一家文稿；志在作古文，则须专看一家文集。作各体诗亦然，作试帖亦然。万不可以兼营并鹜，兼营则必一无所能矣。切嘱切嘱!千万千万!此后写信来，诸弟各有专守之业，务须写明；且须详问极言，长篇累牍，使我读其手书，即可知其志向识见。凡专一业之人，必有心得，亦必有疑义。诸弟有心得，可以告我共赏之；有疑义，可以问我共析之。

17、人是否邪正主要观察他的眼鼻，眼神飘忽不定可能就有问题，鼻梁正与不正。嘴唇后与薄，气慨的大与小，精气神决定其富不富贵。

18、静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其

19、三字于族戚人家历历验之，必以吾言为不谬也。

20、戒骄字，以不轻易笑人为第一义，戒惰字，以不晏起为第一义。

21、诚实守信：曾国藩强调诚实和诚信是人生的基本道德准则。

22、腔子里;应事时，专一不杂，如日之升。

23、治军以爱民为第一义

24、意思是：告诫自己的兄弟在烽火连天的岁月，也不要忘记保持一颗冷静的心去读书，修身养性。

25、谚云吃一暂长一智，吾生平长进全在受

26、千秋邈矣独留我，百战归来再读书。

27、意思是：一件事，就算再美好，一旦没有结果，就不要再纠缠，久了你会累；一件物，就算再留念，如果你留不住，就要适时放手，久了你会心碎。有时，放弃是另一种坚持，你错失了夏花绚烂，必将会走进秋叶静羌。

28、三乐∶勤劳而且憩息，一乐也;至淡以消嫉妒之心，二乐也;读书声出金石，三乐也。

29、通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处

30、书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净

曾国藩家训16字未来不迎

31、③早起∶黎时即起，醒后不沾恋。

32、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

33、《受不得屈做不得事》出自于《曾国藩家训》原文:“与多疑人共事，事必不成。

34、勤奋努力：曾国藩敦促他的子孙勤奋努力，不断学习提高，以实现成功。

35、一曰慎独则心安;二曰主敬则身强;三曰求仁则人悦;四曰习劳则神钦。

36、读书如譬若掘井，掘数十井而不及泉，

37、宽厚待人：曾国藩要求他的子孙宽厚待人，善待他人，并给予他人援助和帮助。

38、以耕读二字为本，乃是长久之计。

39、凡一家之中，勤敬二字能守得几分，未有

40、当作自己功课，不留待明日，愈积愈难清。

41、没有一劳永逸的东西，所以一直能获得长久利益的事情不要做，因为那可能是骗局，日中则移，月满则亏，物盛则衰。别人都想去的地方不要前去，因为那里有可能有危险，《论语》中有：危邦不入，乱邦不居。

42、天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。

43、极生阳来复之仁心，正位凝命，如鼎之镇。

44、黎明即起，醒后勿粘恋。

45、来，当少忍以待其定;知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌;知书籍之

46、八德∶勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。

47、皆与人为善之事也。君相之道，莫大乎此;师儒

48、意思是：多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，性格急躁的人一定没有成熟稳重的见识，怕这怕那得人一定不会有卓越的远见。

49、受不得穷，立不得品。受不得屈，做不得事。”

50、将利益与他人共享，他人心存感激，就不会背叛你，所以说“轻财足以聚人”。律己甚严，使他人心生敬意，自然就肯服从你了。欲得人才而善用之，首先要有容人的雅量。凡事带头去做，才足以领导他人。

51、意思是：事情多么简单，与疑心之人交往，也将变得复杂；前景多么美好，与贪利之人合作，终将不欢而散。

52、与好利人共事，已必受累。

53、之多寡，养气之盛否，不可一味眈着，最容易溺心丧志。

54、此三者缺一不可。

55、⑩月无忘所能∶每月作诗文数首，以验积理

56、④读书不二∶一书未点完，断不看他书，东翻西阅，徒循外为人，每日以十叶为率。

57、二者阙一不可。

58、诸弟在家教子侄，总须有勤敬二字。无

59、②静坐∶每日不拘何时，静坐半时，体验静

60、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。

曾国藩家训16字未来不迎

61、意思是：起床要早，天色刚亮就赶紧起身，醒了以后不赖床。这对有拖延症或是懒惰的人来说，是极有必要的。

62、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒;凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。

63、⑥谨言∶刻刻留心，是工夫第一。

64、善而约守之;知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则

65、美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。

66、他曾留下十六个字的家训："家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱。"

67、无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。

68、之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地?何必择

69、（2夜不出门∶旷功疲神，切戒切戒!

70、①谚：长期流传下来文词固定的常言。

71、事情多么简单，与疑心之人交往，也将变得复杂；前景多么美好，与贪利之人合作，终将不欢而散。

72、轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

73、说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长。

74、知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之

75、人为善也;诲人不倦，即与人为善也。

76、不要因为别人的一点小错误而否定他的闪光点，不要因为一点怨言而忘记别人曾赋予的恩惠。所以看人要从整体出发，不要因为局部的瑕疵而全盘否定，更不要以貌取人。《礼记》上说，“好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。”意思即是爱一人但是知道他的缺点，厌恶一个人但是了解他的优点。这就要求我们在待人接物时要抱有一颗公正客观的态度。

77、字，以不晏起为第一义。

78、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。

79、为德为才，得一已难，两者兼全，更不数见。

80、八德：勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。

81、——节录自道光二十二年九月十八日《致澄弟温弟沅弟季弟》

82、求业之精，别无他法，日专而已矣。谚日①：“艺多不养身”，谓不专也。吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也。诸弟总须力图专业。如九弟志在习字，亦不必尽废他业。但每日习字工夫，断不可不提起精神，随时随事，皆可触悟。四弟、六弟，吾不知其心有专嗜否②?若志在穷经③，则须专守一经;志在作制义④。则须看一家文稿;志在作古文⑤，则须专看一家文集。作各体诗亦然，作试帖亦然⑥。万不可以兼营并鹜⑦，兼营则必一无所能矣。切嘱切嘱!千万千万!此后写信来，诸弟各有专守之业，务须写明;且须详问极言⑧，长篇累牍，使我读其手书，即可知其志向识见。凡专一业之人，必有心得，亦必有疑义。诸弟有心得，可以告我共赏之;有疑义，可以问我共析之。

83、②嗜：喜爱，爱好。

84、久利之事勿为，众争之地勿往。

85、曾国藩家训八大名言

86、不勤不敬未有不败者。

87、修身十二条∶

88、既往不恋，当下不杂，未来不迎。

89、思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人，是以善教人也;以德薰人，是以善养人也，

90、⑤古文：唐代时称秦汉之文为古文，即以文言写成的散体文。

曾国藩家训16字未来不迎

91、【原文】曾国藩家训

92、之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读

93、意思是：只有天下最诚实的才能胜天下最虚伪的，只有天下最笨拙的才能胜天下最灵巧的。所以，利用自己的聪明才智，勤奋努力的工作，怀有一颗赤诚的爱国之心，最终肯定会有所作为的。

94、他对家人的教育与训诫让他的家族受益匪浅，后人也十分赞赏他的治家方略，直到现在，众多家庭仍然在学习与践行他的家训。

95、论治世乱世，凡一家之中。能勤能敬未有不兴，

96、面的范文参考写作网站分德行门、学问门、经济

97、这些道德规范仍然对今天的人们有很高的启发意义。曾国藩是中国近代历史上著名的政治家、军事家和教育家。他的家训是一份道德规范，旨在指导他的子孙如何做人和做事。曾国藩的家训主要包括以下几点：

98、一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰习劳则神钦。

99、极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳;古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳;事变万端，

100、⑦鹜(w`u)：乱跑，心志不专一。

101、不兴;若全无一分，未有不败。和字能守几分，未有不兴;不和未有不败者。诸弟试在乡间将此

102、⑧极言：把话说到深处。

103、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。

104、门、艺术门。

105、自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。

106、愚老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。

107、一件事，就算再美好，一旦没有结果，就不要再纠缠，久了你会累；一件物，就算再留念，如果你留不住，就要适时放手，久了你会心碎。有时，放弃是另一种坚持，你错失了夏花绚烂，必将会走进秋叶静羌。

108、⑦养气∶气藏丹田，无不可对人言之事。

109、①主敬∶整齐严肃，无时不慎。无事时心在

110、自私自满之见可渐渐蠲除矣。

111、这是曾国藩送别曾国荃时候的一句诗，是为的就是告诫自己的兄弟在烽火连天的岁月，也不要忘记保持一颗冷静的心去读书，修身养性。

112、紧紧依靠自己的力量

113、俗话说：打人不打脸，揭人不揭短。不要当众点明别人的缺点而隐藏自己的不足，夸奖自己的优点却去嫉妒别人的长处。此所谓浅陋之人，众人皆不愿与之共伍！如汉高祖刘邦问韩信：“像我自己，能带多少士兵。”韩信答道：“陛下不过能带十万士兵而已。”刘邦又问：“那么对于你来说呢？”韩信回答道：“越多越好。”后来韩信被杀，并不是不无道理。

114、（11）作字∶早饭后作字半小时，凡笔墨应酬，

115、高傲的人总感觉别人不如自己，那么他太浅陋了，不孝顺老人的人一定是小人。

116、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，

117、一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。

118、所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得

119、事以急败，思因缓得。

120、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。

曾国藩家训16字未来不迎

121、戒骄字，以不轻易笑人为第一义，戒惰

122、时?但自问立志之真不真耳!

123、且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野

124、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以“恕”字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。

125、曾国藩是晚清时期最具影响力的人物之一，但也是晚清极具争议的人物，抛开他的功名成就，最让人熟知的便是曾国藩的家书。

126、古之成大事者，规模远大与综观密微，二者阙一不可。

127、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。

128、③穷：推究到极点。

129、多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择

130、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。

131、⑨日知其所亡∶每日记茶余偶谈一则。最全

132、意思是：将利益与他人共享，他人心存感激，就不会背叛你，所以说“轻财足以聚人”。律己甚严，使他人心生敬意，自然就肯服从你了。欲得人才而善用之，首先要有容人的雅量。凡事带头去做，才足以领导他人。

133、凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱智

134、意思是：学会勤俭过日子，富的时候不骄傲，贫的时候不气馁，由俭来打理自己的生活。

135、鉴为要，每日有常，自有进境，万不可厌常喜

136、④制义：明清时代科举考试的文字程式，又称制艺，即八股文。

137、进德修业二者不可或缺