法家主张变法这一思想成为法家思想的核心
1、法家主张1、反对旧礼制，非常重视法律，极力反对儒家的“礼”,提出了土地私有，按劳动授予人们官职；2、强调法律的作用，明确物品所有权，并鼓励人们积极立战功，防治不法之徒。
2、其次，商鞅主张重刑厚赏。商鞅认为人的本性是趋利畏罪的，只要重刑厚赏，就可以很好的治理人民，使国家安定。为此商鞅一方面制定严酷的刑法治理人民，一方面重赏立信。
3、商鞅是法家法派代表人物。
4、商鞅的主张：1.反对礼制。商鞅重视法律，而反对儒家的“礼”。他认为，当时的新兴地主阶级反对贵族垄断经济和政治利益的世袭特权，要求土地私有和按功劳与才干授予官职。
5、法家思想作为一种主要派系，提出了至今仍然影响深远的以法治国的主张和观念。这些体现法制建设的思想，一直被沿用至今，成为中央集权者稳定社会动荡的主要统治手段。法家学派在政治上、理论上，一般说来都是主张变法革新，要求加强君权，提倡以“法治”代替“礼治”，积极发展封建经济，鼓励“耕战”，力求做到“富国强兵”，以达到加强和巩固地主阶级专政的目的。
6、其三，君主专制，法家主张君主专制，集大权于君主一身。商秧曾说，治国三要素，包括法信权，而权是君主所独断的。主张君主要对权柄进行专断，举凡立官封爵、论功行赏等等，都要掌握在君主手中。
7、认为人性本恶，世人都趋利避害。
8、商鞅通晓法家、兵家两家思想，兼有政治、军事的双重性格，这使他不但重法，而且重兵。商鞅反复强调政治改革的目的，就是要取得军事上的成功，为此商鞅鼓励对外发动战争以及按军功彰显荣耀，并在变法时颁布了奖励军功的法令。
9、战国时期，秦国的秦孝公嬴渠梁即位以后，决心图强改革，便下令招贤，商鞅自魏国入秦，并提出了废井田、重农桑、奖军功、实行统一度量和建立县制等一整套变法求新的发展策略，深得秦孝公的信任，任商鞅为左庶长，在公元前356年和公元前350年，先后两次实行以“废井田、开阡陌，实行县制，奖励耕织和战斗，实行连坐之法”为主要内容的变法。经过商鞅变法，秦国的经济得到发展，军队战斗力不断加强，发展成为战国后期最富强的集权国家。[1]
10、其指导思想是法家思想。
11、法术势结合，主张健全法制，君主独掌军政大权，驾驭群臣，推行法令。
12、商鞅变法体现了法家学派的思想，经过商鞅变法，秦国的旧制度被彻底废除，封建经济得到了发展，秦国逐渐成为战国七雄中实力最强的国家，为后来秦王朝统一天下奠定了坚实的基础。
13、“好利恶害”的人性论商鞅认为人都有“好利恶害”或者“就利避害”的本性，曾说：“人生有好恶，故民可治也。
14、商鞅变法是当时各国变法运动中比较彻底的一次。商鞅站在新兴地主阶级的立场上，特别重视为新兴地主阶级培养革新变法的人才。在教育内容方面，商鞅反对儒家以礼、乐、诗、书教育学生，反对向学生灌输仁、义、礼、智等道德准则。在教育途径方面，商鞅重视在通过农战的实际斗争中，锻炼和增长人们的才干；并认为人们的智谋是在长期的作战中成长起来的。这些均具有朴素唯物主义的思想，也体现了法家思想。
15、一，发展经济，是法家思想体系的核心内容之一。早期法家，变法图存，通过发展经济，达到富国强兵的目的。二，尚法明刑，主张对破坏变法的人处以重刑。
16、商鞅变法的中心思想，就是“强国弱民”，打压百姓，奴役群臣，让国家的综合实力更上一层楼；这深深影响了千百年来，中国历朝历代的思想变迁，甚至，按照我国著名伟人的论断来说，是“百代皆行秦政治”。
17、最后，商鞅主张国家应统一民众的心智，制定统一的制度，实现统一的目标。商鞅治理秦国，使百姓专注于农耕和兵战两件事，全国各个阶层及各行各业的人必须从事农业和军事有关的活动，剥夺百姓独立的思想和行动，全国的政策法规都必须针对重农重战的国策来制定。
18、商鞅年轻时喜欢刑名法术之学，受李悝、吴起的影响很大，据说他后来投奔秦国时就携带李悝所撰的《法经》，后侍奉魏国国相公叔痤任中庶子。公叔痤病重时向魏惠王推荐商鞅，说：“商鞅年轻有才，可以担任国相治理国家”，又对魏惠王说：“主公如果不用商鞅，一定要杀掉他，不要让他投奔别国。”魏惠王认为公叔痤已经病入膏肓，语无伦次，于是皆不采纳。公叔痤转而让商鞅赶紧离开魏国，商鞅明白魏惠王不采纳公叔痤用他之言，也不会采纳杀他之言，所以并没有立即离开魏国。
19、法家思想的核心理念是以法治国，法家高度重视法制，把法律视为一种有利于社会统治的强制性工具，重视法制建设，成为中央集权者稳定社会动荡的主要统治手段。
20、商鞅出身于卫国公族，有学者以此推测他是卫国国都帝丘之人，但该地对应的现今地名仍存争议，主要有安阳市内黄县和濮阳市濮阳县两类说法。
21、商鞅变法主要是废除旧制度建立新制度,思想基础是法家思想.
22、商鞅变法代表新兴地主阶级利益,其变法成功底最根本原因是顺应了经济发展的趋势令行禁止！
23、重农抑商商鞅颁布法令奖励耕织，特别奖励垦荒。规定：“僇力本业耕织致粟帛多者，复其身；事末利及怠而贫者，举以为收拏”
24、商鞅辅佐秦孝公，积极实行变法，使秦国成为富裕强大的国家，史称“商鞅变法”。政治上，他改革了秦国户籍、军功爵位、土地制度、行政区划、税收、度量衡以及民风民俗，并制定了严酷的法律；经济上，他主张重农抑商、奖励耕战；军事上，他统率秦军收复了河西之地，被秦孝公赐予商於十五邑，号为“商君”，史称为商鞅。
25、中国历史上第一个完成了“大一统伟业”的王朝是什么？秦始皇开创的秦朝。当年，仅仅作为边陲蛮荒之地的关外小国，秦国是如何脱颖而出，成了春秋群雄之中，实力最不可撼动的第一大国的呢？商鞅变法。
26、反对复古保守，法律和制度是一直不断向前发展的、不能一直停滞不前。
27、严法治国商鞅强调“以法治国”，要求国家官吏学法、明法，百姓学习法律者“以吏为师”。并将以前的秦法改为律。强调法律的普遍性，具有“范天下不一而归于一”的功能。轻罪重罚，强化法律意识，不赦不宥。主张凡是有罪者皆应受罚。鼓励告奸。并制定“什伍连坐”制度。
28、秦孝公在秦国国内颁布求贤令後由魏入秦，通过变法改革将秦国改造成富裕强大之国，史称商鞅变法。政治上，商鞅改革了秦国的户籍、法律、军功爵位、土地制度、行政区划、税收、度量衡以及民风民俗；经济上商鞅主张重农抑商、奖励耕织；军事上商鞅作为统帅率军收复了河西地区（今山西、陕西两省间黄河南段以西地区）部分失地。商鞅及其变法对法家学派有著深远的影响，法家学派後人将商鞅的言行与思想及其後学著作汇编成《商君书》。
29、“不法古，不循今”的历史观
30、商鞅反对保守的复古思想，主张锐意改革，认为历史是向前发展的，一切的法律和制度都要随历史的发展而发展，既不能复古倒退，也不能因循守旧。明确地提出了“不法古，不循今”的主张。
法家主张变法这一思想成为法家思想的核心
31、商鞅主张全农的经济政策，为此他颁布了《垦草令》，制定出二十种重农和开垦荒地的办法。一方面直接或间接的刺激农业发展，一方面打压工商业。
32、商鞅变法，主要体现了法家学派的思想，主张严刑峻法，抑商兴农，鼓励耕战，通过商鞅变法，秦国迅速强大，为秦国统一天下奠定了基础。
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