孔子的名言有哪些 及意思
1、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。(论语·雍也)
2、解释：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。16、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。
3、解释：读书人立志于追求真理，以穿得不好吃得不好为耻辱的人，那就值不得和他谈论什么了。11、见得思义。
4、见善无不及，见不善如探汤。
5、朽木不可雕也。
6、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
7、工欲善其事，必先利其器。
8、三人行必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。(同上)
9、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”译文：孔子说：“三军可以夺取主帅，匹夫不可义夺去志向。”
10、你好，我是星月映山海，很高兴能回答你得问题。
11、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。(同上)
12、君子求诸己，小人求诸人。
13、小不忍则乱大谋。《论语·卫灵公》
14、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”译文：孔子说：“将知识默默学到心里，学习时，不会感到厌烦；教人学习时，不会感到疲倦，这三件事我做到了吗？”23、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”译文：孔子说：“三个人走在一起，其中一定有可作为我的老师的人。学习他的优点，对他的缺点我有的一定要加以改正。”
15、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”译文：孔子说：“君子团结人们而不会互相勾结，小人互相勾结却不团结人们。”
16、是春秋时期儒家文化创始人，创立了以仁为核心的道德学说。
17、小时前·文化领域创作者
18、巧言令色，鲜矣仁!《学而》
19、子在川上曰：逝者如斯乎，不舍昼夜。
20、解释：名分不正，说话就不能顺理成章。
21、传世名言：
22、解释：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。20、其知可及也，其愚不可及也。解释：他的聪明可以学得来，他的装傻别人赶不上。孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），鲁国陬邑人（今山东曲阜）。孔子是中国古代著名思想家、教育家，他开创了私人讲学的风气，倡导仁、义、礼、智、信，是儒家学派创始人。孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，其中贤人七十二。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。孔子.[引用时间2018-1-24]
23、孔子的名言还有许多，不胜凡举，孔子的儒家文化是崇尚以道德和礼教来治理国家，为人处世。同时对我们中华民族的文化和繁衍产生了源远流长的影响。
24、岁寒，然后知松柏之后凋也。(同上)
25、学而时习之，不亦乐乎？
26、述而不作，信而好古。《论语·述而》
27、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”译文：孔子说：“机敏又喜欢学习，向比自己学问少的人请教时，不会觉得没有面子可以称为文人了。
28、解释：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”。亦作“朽木不雕”。
29、子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”译文：孔子说：“仲由,教给你什么是知道和不知道的方法!知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度才是正确的。”
30、己所不欲，勿施于人。
孔子的名言有哪些 及意思
31、学而不思则罔，思而不学则殆。
32、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
33、轻千乘之国，而重一言之信。
34、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”译文：孔子说：“到了寒冷的时候，才能知道松柏是最后凋谢的。”
35、敏而好学，不耻下问。(论语·公冶长)
36、解释：有志同道合的人从远方来，不是很快乐的事吗？
37、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
38、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”译文：孔子说：“君子是看重道义，小人只看重私利。”
39、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”译文：孔子说：“君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈谨慎，时时改正自己的错误，就算好学了。”
40、曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”译文：曾子说：“鸟快要死的时候，叫的声音都很悲哀；人将要死的时候，说的话都是善良的.”
41、子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”译文：孔子说：“明智的人喜欢水，仁义的人喜欢山；明智的人喜欢动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。”
42、孔子最著名的著作有《论语》、以及《六艺》、诗歌等。
43、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
44、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
45、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉!
46、解释：懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。
47、人而无信不知其可也。《论语·为政》
48、温故而知新，可以为师矣。(同上)
49、孔子的名言有哪些
50、讷于言而敏于行。《论语·里仁》
51、人无远虑，必有近忧。(同上)
52、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(论语·子罕)
53、君子不器。
54、敬鬼神而远之。《论语·雍也》
55、敏于事而慎于言。《论语·学而》
56、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”译文：孔子说：“见到贤明的人，要向他看齐学习；见到不贤明的人，就要自己要反省自己。‘’
57、解释：正确的话，能不听从吗？必须认真改正错误，才算可贵。
58、解释：热衷于传播小道消息的行为，是对道德的背弃。
59、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。译文：孔子说：“《诗经》共三百（零五）首，用一句话概括，就是：‘思想纯正，没有歪邪的东西。‘’
60、有朋自远方来，不亦乐乎。
孔子的名言有哪些 及意思
61、我们耳熟能详的名言有许多，诸如：
62、听其言而观其行。《论语·公冶长》
63、孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”译文：孔子对季氏说：“他用给天子跳的舞蹈在自己的庙堂上舞蹈，这样的事都可以容忍，还有什么事不能容忍？”
64、士志道，而耻恶衣恶食者，不足与议也。
65、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”译文：孔子说：“我十五岁的时后候有求学问的志向（懂礼仪，），三十岁能懂事明理，四十岁，掌握了各种知识，不会迷惑；五十岁，知晓天命；六十岁，听别人说什么，就可以分辩真假，判断是非；到了七十岁，就可随心所欲，任何行为都不会越出规矩。”
66、解释：温习学过的知识时，能从中获得新知识的人，就可以做老师了。19、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
67、孔子是儒家的创始人，他有一套虽不周密而相当完整的思想体系和政治见解。那你知道孔子经典的传说故事有哪些吗?下面是学习啦小编给大家分享的孔子经典的传说故事，欢迎大家阅读。
68、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
69、下面来说下论语的内动:
70、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”译文：孔子说：“学习后又经常温习和练习，不是很快乐吗?有志同道合的人从远方到来，不是很令人愉快的吗？人家不知道我的学识，我也不怨恨、恼怒，不也是一个的君子的表现吗？”
71、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
72、己所不欲，匆施于人。
73、使民敬、忠以劝，如之何?
74、君子成人之美，不成人之恶。
75、有朋友自远方来，不亦乐乎？
76、另一个顽童接口说：“那你这个老先生一定有套本事和才学了?”
77、孔子的名言有哪些？
78、论语孔子名言的意思就是我们古人留给我们的"智慧";是后世宝贵的文化遗产。个人理解它不仅仅有一种或几种解释，而是在每个时代，每个不同的人站在不同的角度上都有不同的理解。
79、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”译文：孔子说：“过去的事就不要再评论了，已经完成的事不要再议论拿出来争论了了，过去了就不要再追咎。”
80、唯女子与小人难养也。
81、知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。
82、既来之，则安之。(论语·季氏)
83、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”译文：曾子说：“士一定要弘大刚强而有毅力，因为他的责任重大，前路遥远。把实现仁义作为自己的责任，难道不是很重大吗？奋斗一生，死了以后才停止，难道路程还不遥远吗？”
84、子曰：“温故而知新，可以为师矣。译文：孔子说：“复习旧知识的同时，又能学习到新的东西，就可以做老师了。”
85、孔子捋须笑答：“周游列国，讲学传道。”
86、孔子的名言名句
87、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?(同上)
88、工欲善其事，必先利其器。(论语·卫灵公)
89、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
90、这句话人们把它翻译成为:经常复习学过的东西能在里面学到新的学问，不也是愉快的吗？
孔子的名言有哪些 及意思
91、比如:学而时习之，不亦说乎？
92、道听而涂说，德之弃也。
93、已欲立而立人，已欲达而达人语出。《论语·雍也》
94、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
95、如果我们认为孔子的论语只有一种或几种解释，那它很定会被历史所淹没。之所以两千多年后提起他还是如雷贯耳，只能说明我们至今为止还承载着它的智慧。
96、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
97、君子和而不同，小人同而不和。
98、解释：既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人，不值得与他讨论真理。
99、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”(论语·子罕)
100、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。
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102、解释：君子心胸宽广，能够包容别人；小人爱斤斤计较，心胸狭窄。
103、己所不欲，勿施于人。(论语·颜渊)
104、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”译文：孔子说：“朽木没办法雕琢成器，粪土做成的墙壁不能去掉污秽，我能把他怎样？”
105、孔子的名言【最新版】
106、子坦荡荡，小人长戚戚。
107、道不同，不相为谋。《论语·卫灵公》
108、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”译文：孔子说：“《关雎》这篇诗歌，主题欢乐但是不过分淫靡，哀愁但是又不那么悲伤。”
109、所以个人认为论语孔子名言讲的不是什么意思，而是智慧。
110、子曰：“己所不欲，勿施于人。”译文：孔子说：“自己不想要的东西，不要强加给别人。”
111、三人行，必有我师
112、作为儒家经典的《论语》，其内容博大精深，包罗万象，《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理道德范畴——仁，社会政治范畴——礼，认识方法论范畴——中庸。仁，首先是人内心深处的一种真实的状态，折中真的极致必然是善的，这种真和善的全体状态就是“仁”。孔子确立的仁的范畴，进而将礼阐述为适应于仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范，进而明确“中庸”的系统方法论原则。“仁”是《论语》的思想核心。
113、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
114、性相近也，习相远也。
115、文质彬彬，然后君子。
116、人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?
117、四海之内，皆兄弟也。
118、人无远虑，必有近忧。
119、三人行，必有我师。
120、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。
孔子的名言有哪些 及意思
121、解释：君子成全别人的好事，不去促成别人的坏事。
122、知之为知之，不知为不知。(同上)
123、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”译文：孔子说：“不要担心没有人了解自己，只需要担心自己不了解别人。”
124、其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。(同上)
125、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”译文：孔子说：“早上知道了真理，晚上死了也是值得的。”
126、解释：在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。
127、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
128、释义：几个人在一起行事，其中必然有人在某些方面可以当我老师的。应该选择他们的优点加以学习，对于他们的的缺点要加以改正。
129、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。(论语·为政)
130、解释：意思是看到货财，要想到道义。
131、释义：君子心胸宽广，能够包容别人；小人爱斤斤计较，心胸狭窄。
132、孔子和众弟子乘坐马车到一个地方讲学，见前面有两个顽童坐在路中间顽耍，子贡赶紧停住车，大声嚷道：“你这两个顽童快让路，这是孔夫子的车!”孔子连忙喝住子贡，下车对顽童客客气气地说：“我们有要事在身，借个路让我们过去吧!”
133、学而不厌，诲人不倦。(论语·述而)
134、但是我们的曾教授说这句谚语应该这样理解:学到好的东西，应该把这好的东西当成一种习惯，这样才能使你感觉到快乐。个人极度赞成后者的翻译。
135、君子成人之美。《论语·颜渊》
136、己欲立而立人，己欲达而达人。
137、父母在，不远游，游必有方。
138、有教无类解释：我对凡来求学的人，都无区别地加以教育。
139、里仁为美。择不处仁，焉得知?
140、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”译文：孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”
141、解释：孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。
142、通俗的理解就是今天大力倡导的"弘扬传统文化，加强文化自信"。
143、道听而涂说，德之弃也！
144、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
145、名不正，则言不顺。
146、恭顺的话，能不使人高兴吗？17、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！
147、释义：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”.亦作“朽木不雕”.
148、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。
149、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
150、不义而富且贵，于我如浮云。《论语·述而》
孔子的名言有哪些 及意思
151、在科技进步日新月异的今天，以"仁义礼智信"为传统文化标志特点的核心内涵亟待发扬光大。
152、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”译文：孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”
153、释义：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人好动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。
154、朝闻道，夕死可也。
155、一个顽童问：“你们有什么要事呀?”
156、《论语》是儒家学派的经典著作之一，是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”；《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。清朝赵翼解释说：“语者，圣人之语言，论者，诸儒之讨论也。”其实，“论”又有纂的意思，所谓《论语》，是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书。现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。
157、君子坦荡荡，小人长戚戚。
158、解释：人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。
159、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”译文：孔子说：“知道学习不如喜欢上学习，喜欢学习不如快乐学习。”
160、孔子的名言【经典版】
161、子曰：“不在其位，不谋其政。”译文：孔子说：“不在那个位置上，就不要想着那个位置上的事情。”
162、子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”译文：孔子说：“有智慧的人不会被迷惑，仁义的人不会担忧愁虑，真正的勇士不会害怕。”
163、孔子的经典精粹名言是"孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻"，这是他归纳总结的做人的道德标准，被千百年世代传承，尊为"至圣先师、万世师表"。
164、民无信不立。《论语·颜渊》
165、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
166、子曰：克己复礼。
167、君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语·述而》
168、以不教民战，是谓弃之。
169、子路问事君。子日:"勿欺也，而犯之。”
170、子绝四:毋意，毋必，毋固，毋我。
171、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”译文：孔子说：“读书不好好思考，越学越困惑；思考却不读书，就没有什么收获。”
172、言必信，行必果。(论语·子路)
173、解释：外表严厉而内心虚弱，这类的小人，就像是挖墙洞的小偷。18、温故而知新，可以为师矣。
174、释义：一味学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；光思考而不学习，则会因为疑惑而倦怠无所得。
175、不患寡而患不均，不患贫而患不安。
176、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
177、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”译文：孔子说：“君子会帮助别人获得想要得到的，不会让人想要得到厌恶的。小人恰恰相反。”
178、学而不思则罔，思而不学则殆。(论语·为政)
179、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。《论语·子罕》
180、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
孔子的名言有哪些 及意思
181、不在其位，不谋其政。《论语·泰伯》
182、孔子，名丘，字仲尼。
183、子曰：“人而无信，不知其可也。”译文：孔子说：“人如果连信誉都没有，还可以干什么呢？
184、人不知而不愠，不亦君子乎?(论语·学而)
185、不在其位，不谋其政。
186、子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”译文：子夏说：“做官做得好就去学习，学习的游刃有余时就去做官。”
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