论语还有哪些名句
1、子曰：“志士不饮盗泉之水。”
2、乡第十（主要记录孔子言谈举止，衣食住行和生活习惯）
3、中国儒家经典
4、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。
5、巧言令色鲜矣仁。
6、述而第七（主要记录孔子的容貌和言行）
7、人无远虑，必有近忧。
8、学而第一（主要讲“务本”的道理，引导初学者进入“道德之门”）
9、巧言令色，鲜亦仁!
10、《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。此书是儒家学派的经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，总称“四书五经”。
11、卫灵公第十五（主要记录孔子及其弟子在周游列国时的关于仁德治国方面的言论）
12、子路第十三（主要记录孔子论述为人和为政的道理）
13、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
14、雍也第六（记录孔子和弟子们的言行）
15、八佾第三（主要记录孔子谈论礼乐）
16、论语》共分20篇，分别是：学而篇第一、为政篇第二、八佾篇第三、里仁篇第四、公冶长篇第五、雍也篇第六、述而篇第七、泰伯篇第八、子罕篇第九、乡篇第十、先进篇第十一、颜渊篇第十二、子路篇第十三、宪问篇第十四、卫灵公篇第十五、季氏篇第十六、阳货篇第十七、微子篇第十八、子张篇第十九、尧曰篇第二十。篇名都是本篇开头的两三个字，各个小章节，均是孔子及弟子们的言论或叙述。各小章节都有独立的意义和文化内涵，章节与章节之间又逻辑关系紧密，前后连贯，首尾呼应。细细品读，论语的编排真可谓妙不可言。
17、里仁第四（主要讲仁德的道理）
18、无可无不可。
19、德不孤，必有邻。
20、作品多为语录，但辞约义富，有些语句、篇章形象生动，其主要特点是语言简练，浅近易懂，而用意深远，有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格，能在简单的对话和行动中展示人物形象。
21、泰伯第八（主要记孔子和曾子的言论及其对古人的评论）
22、意思是，一个君子应该注重本质品质修养，并保持真实和坦诚。
23、全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则等。作品多为语录，但辞约义富，有些语句、篇章形象生动，其主要特点是语言简练，浅近易懂，而用意深远，有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格，能在简单的对话和行动中展示人物形象。
24、例如，“己所不欲，勿施于人”的“己所不欲，勿施于人”、“学而时习之，不亦说乎”的“学而时习之，不亦说乎”等等，都是非常经典且有深刻意义的名句。
25、举直错诸枉，服;举枉错诸直，不服。
26、知者乐水，仁者乐山。
27、意思是，通过温故知新可以成为很好的老师。
28、聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山。
29、人没有对将来的考虑，就必定会有近在眼前的忧愁。
30、君子喻于义，小人喻于利。
论语还有哪些名句
31、三人行必有我师，择其善而从之，择其不善而改之。
32、子张第十九（主要记录孔子和弟子们探讨求学为道的言论，弟子们对于孔子的敬仰赞颂）
33、为政第二（主要讲治理国家的道理和方法）
34、季氏第十六（主要记孔子论君子修身，以及如何用礼法治国）
35、《论语》在古代有3个版本：《古论》、《鲁论》和《齐论》。现在通行的《论语》是由《鲁论》和《古论》整理形成的版本。
36、尧曰第二十（主要记录古代圣贤的言论和孔子对于为政的论述）
37、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
38、不在其位，不谋其政。
39、先进第十一（主要记录孔子教育言论和对其弟子的评论）
40、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
41、意思是，在身边的人中必然有值得学习的人。我们应该选择那些做得好的方面去学习，并改进那些做得不好的方面。
42、以下是《论语》中的一些必背精华名句：
43、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉，回也。
44、在背诵论语名句的同时，还可以结合相关的古籍和注释来进一步理解名句所蕴含的思想和文化价值，这有助于提升个人的文化素养和人文素质。
45、可与言而不言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
46、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与?天下有道，丘不与易也。
47、《论语》乃是记载中国古代著名思想家孔子及其弟子言行的语录，一共二十卷，11705个汉字，由孔子的弟子及其再传弟子编写，是我国古代儒家经典著作之一，首创语录体，又被简称为论、语、传、记，是儒家重要的经典之一。
48、《论语》（lúnyǔ），是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，成书于战国前期。
49、论语的篇目包括学而第一、为政第二、八佾第三、里仁第四、公冶长第五等20篇。
50、君子务本，本立而道生。
51、微子第十八（主要记录古代圣贤事迹、孔子众人周游列国中的言行及周游途中世人对于乱世的看法）
52、人而无信，不知其可用也。
53、子曰：“知己知彼，百战不殆。”
54、知之为知之，不知为不知，是知也。
55、危邦不入，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐，邦有道，贫且贱焉，耻也，富且贵焉，耻也。
56、君子有三戒，少年戒色，中年戒斗，老年戒得。
57、公冶长第五（主要讲评价古今人物及其得失）
58、主要内容
59、意思是，孔子认为学习过程需要不停地反复巩固和实践，这样才能取得好的效果。
60、子罕第九（主要记孔子言论，重点为孔子的行事风格，提倡和不提倡做的事）
论语还有哪些名句
61、己所不欲，勿施于人。
62、必须背诵因为论语是中国古代儒家学派的代表性著作，其中精华名句是儒家思想的重要体现，背诵这些名句可以更好地理解和传承儒家思想和文化。
63、颜渊第十二（主要讲孔子教育弟子如何实行仁德，如何为政和处世）
64、多少句没法统计，《论语》共20章，每一章又若干则，共602则
65、中华书局出版，陈晓芬，胡平生译注的《论语》，共有五百一十八章，一千句左右。这都是大概数字，仅供参考。
66、《论语》是儒家学派的经典著作之一，是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”；《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。清朝赵翼解释说：“语者，圣人之语言，论者，诸儒之讨论也。”其实，“论”又有纂的意思，所谓《论语》，是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书。现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。
67、意思是，“巧言令色”和“慷慨仁爱”是相反的两种特质。
68、宪问第十四（主要记录孔子和其弟子论修身为人之道，以及对古人的评价）
69、这是个很难有定论的问题，因版本不同，所载的章数不致，又因为断句不同，所反映出的句数也不同。所以没法笼统的回答。只能具体到某个版本来回答。
70、犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸。
71、意思是，如果你了解自己和对手的情况，就可以在竞争中保持优势。
72、子曰：“学而时习之，不亦说乎？”
73、阳货第十七（主要记录孔子论述仁德，阐发礼乐治国之道）
74、意思是，不要对别人做自己不喜欢的事情。
75、精选：对于大多数读者来说，《论语》是一个可望而不可及的目标阅读对象，很多购买了《论语》全本的读者也不一定通读全书，一是个人的学识不同，二是个人的需求不同。相当一部分读者不需要通读《论语》全书，而是希望从中发现对自身有用的东西。《论语》全书共512章，约1000句，其中大部分为单句，部分为对话和叙事。成为后世习用之名言警句大约有300句左右。本书将其摘选出来，以为读者提供精粹的阅读内容。
76、礼之用，和为贵。
77、作为儒家经典的《论语》，其内容博大精深，包罗万象，《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理道德范畴——仁，社会政治范畴——礼，认识方法论范畴——中庸。仁，首先是人内心深处的一种真实的状态，折中真的极致必然是善的，这种真和善的全体状态就是“仁”。孔子确立的仁的范畴，进而将礼阐述为适应于仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范，进而明确“中庸”的系统方法论原则。“仁”是《论语》的思想核心。
78、君子坦荡荡，小人长戚戚。
79、篇章目录
80、子曰：“三人行必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
81、意思是，有远大理想和抱负的人不会为了短暂享乐而违背原则。
82、己所不欲，勿施于人。不要用自己的标准去要求、绑架别人。
83、全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则等。
84、有《学而篇》《为政篇》《里仁篇》《公冶长篇》《雍也篇》《述而篇》《秦伯篇》《子罕篇》《乡篇》《先进篇》等现存20篇，主要记录了孔子极其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美等思想。总的来说《论文》奠定了中华文明基本的价值观。其中的有教无类值得学习和借鉴！
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