关于论语的名句
1、子夏曰：“贤贤易色，事父母，能竭其力，事君，能致其身，与朋友交，言而有信；虽曰未学，吾必谓之学矣。”（子夏说：“看重实际的德行，轻视表面的姿态。侍奉父母要尽心尽力，为君主做事要奉献自身，与朋友交往要诚实守信。这样的人，虽然没有学习过，我也一定说他学习过了）
2、仰之弥高，钻之弥坚：原文:颜渊喟然叹曰:“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。
3、己所不欲，勿施于人。不要用自己的标准去要求、绑架别人。
4、子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。（年轻人，在家孝顺父母，出门在外尊敬兄长，行为谨慎，说话守信，博爱众人，亲近仁者。做到这些之后，还有余力，就可以学习更多的知识）
5、执干戈以卫社稷。翻译：拿起兵器来保卫国家，以武力来守卫国家政权。原文：能执干戈以卫社稷，虽欲勿殇也，不亦可乎。白话译文：拿起武器来捍卫国家，不用孩子的丧礼来安葬他们，不也是合理的吗？此句出自春秋·孔子《论语》
6、以下是《论语》中的一些必背精华名句：
7、子曰：“三人行必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
8、子曰：“父母在不远游，游必有方。”（父母在世的时候，不去远方求学或工作，如果必需要去，一定要告诉父母去的具体地方）
9、意思是，有远大理想和抱负的人不会为了短暂享乐而违背原则。
10、子曰：“志士不饮盗泉之水。”
11、梦懿子问孝.子曰：“无违。”（梦懿子问怎样才是孝。孔子说：“不要顶撞父母，不要违抗父母的意愿）
12、聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山。
13、知者乐水，仁者乐山。
14、礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
15、子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？“（如今说的孝，只是能够养活父母。说到狗、马，也都能饲养；如果对父母没有尊敬，和养动物有什么区别呢？
16、子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”（多年不改变忘记父亲的教诲，就可以说尽孝了）
17、三人行必有我师，择其善而从之，择其不善而改之。
18、子曰：“知己知彼，百战不殆。”
19、孔子一生“学而不厌”，提侣虚心好学。他在《为政》中说：“知之为知之，不知为不知，是知也。”在《述而》中说：“三人行，必有我师焉。”又说：“敏而好学，不恥下问。”要求弟子“发奋忘食”，“学而时习之”，“温故而知新”。
20、意思是，孔子认为学习过程需要不停地反复巩固和实践，这样才能取得好的效果。
21、人无远虑，必有近忧。
22、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。
23、夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能，既竭吾才。如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。”译文:颜渊喟然叹道:“孔夫子的道理，越仰望越显得高远，越钻研它越显得坚固，看它好像在前面，忽然间又像在后面。
24、夫子循着次序一步步诱导我；先教我博学文章典籍，然后要我以礼约束自己的行为。
25、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉，回也。
26、孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。“（父母为子女的疾病担忧，子女少生病也算是孝了）
27、意思是，通过温故知新可以成为很好的老师。
28、不逆诈，不亿不信，抑亦先觉者，是贤乎！
29、君子成人之美，不成人之恶。
30、例如，“己所不欲，勿施于人”的“己所不欲，勿施于人”、“学而时习之，不亦说乎”的“学而时习之，不亦说乎”等等，都是非常经典且有深刻意义的名句。
关于论语的名句
31、敏而好学，不耻下问。
32、意思是，在身边的人中必然有值得学习的人。我们应该选择那些做得好的方面去学习，并改进那些做得不好的方面。
33、意思是，如果你了解自己和对手的情况，就可以在竞争中保持优势。
34、知之为知之，不知为不知，是知也。
35、己所不欲，勿施于人。
36、君子有三戒，少年戒色，中年戒斗，老年戒得。
37、子入太庙，每事问。或曰：孰谓鄹人之子知礼乎？入太庙，每事问。子闻之，曰：是礼也。
38、子曰：“父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。（父母的年龄不可以不知道。一方面以他们的高寿，自己长大了而高兴，一方面因为他们年事已高需要人照顾而忧惧）
39、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉——《论语》【译文】孔子说：“把所学的知识默默地记在心中，勤奋学习而不满足，教导别人不知疲倦，而我做到了哪些？”
40、君子务本，本立而道生。
41、意思是，一个君子应该注重本质品质修养，并保持真实和坦诚。
42、以文会友，以友辅仁。
43、子曰：“事父母几谏。见志不从，又敬不违，劳而不怨。”（伺候父母，对他们的过错要稍加规劝，如果自己的规劝没有被听从，仍要尊敬他们，不加违抗，担忧他们但不怨恨他们）
44、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。
45、《论语八佾扁》中
46、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
47、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
48、子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”（如果多年不改变父亲的教诲，就可以说是尽孝了）
49、意思是，不要对别人做自己不喜欢的事情。
50、《论语》一书中关于问的经文很多。今举一例。
51、《论语学而篇》中。
52、巧言令色鲜矣仁。
53、在背诵论语名句的同时，还可以结合相关的古籍和注释来进一步理解名句所蕴含的思想和文化价值，这有助于提升个人的文化素养和人文素质。
54、性相近也，习相远也。
55、爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。
56、子曰：“学而时习之，不亦说乎？”
57、孔子进八太庙，每遇到一件事情都细细地询问。有人说：谁说鄹邑大夫的儿子懂得礼仪呀？他进到太庙里，每件事都要向人询问。孔子听到这话后，说：这正是礼麻。
58、子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其老；有酒食，先生馔。曾是以为孝乎？”（总是保持和颜悦色的态度最难。遇到事情时，子女为父母效劳；有好吃的，让父母享用，仅仅这样就算是孝顺了吗？其实还不够。）
59、君子求诸己，小人求诸人。
60、温故而知新，可以为师矣
关于论语的名句
61、子曰：“学而不思则罔，死而不学则殆。”——《论语》【译文】孔子说：“只读书而不深入思考就会茫然无所知；只是空想而不读书就会产生疑惑。
62、必须背诵因为论语是中国古代儒家学派的代表性著作，其中精华名句是儒家思想的重要体现，背诵这些名句可以更好地理解和传承儒家思想和文化。
63、危邦不入，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐，邦有道，贫且贱焉，耻也，富且贵焉，耻也。
64、我想停止不学了也不可能，已经用尽我的才力，而夫子的道依然卓立在我的面前，我想再追从上去，但总感到无路可追从上去。”《论语·子罕第九》原形容颜渊对于孔子之道的赞叹，后指努力攻读，深入研究，力求达到极高水平。
65、这章经文中有二个问字。
66、不在其位，不谋其政。
67、意思是，“巧言令色”和“慷慨仁爱”是相反的两种特质。
68、子贡曰：贫而无谄，富而无骄，何如？子曰：可也。未若贫而乐，富而好礼者也。子贡曰：《诗》云：如切如磋，如琢如磨，其斯之谓与？子曰：赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。
69、人没有对将来的考虑，就必定会有近在眼前的忧愁。
70、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
71、在章经文中，子贡曰：《诗》云：如切如磋，如琢如磨。这句《诗经》中的话，其含义是：要象骨、角、象牙、玉石等的加工一样，先开料，再粗锉，细刻，然后抛光，最后成品。这句经文所说的就是工匠精神，虽然是用来比喻人的道德修养的，但原意是工匠精神。仅供参与。
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