1、君子喻于义，小人喻于利。
2、虽千万人，虽往矣。
3、◎失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。
4、——司马光
5、视人之国，若己之国；视人之家，若己之家；视人之身，若己之身。
6、◎素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。
7、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
8、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人……为子孙做富贵计者，十败其九。为人做善方便者，其后受惠……为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。
9、不学礼，无以立。
10、源远流长、博大精深的中华民族文化，如同耀眼的星座，光耀了悠悠五千年。其中的许多精华，被代代相传，价值历久而弥新，这就是我们所说的国学文化经典。它是古老文化的智慧结晶，是中国文化和中华精神形成的基本根源。也是我们应该生生不息传递的瑰宝。
11、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
12、仁则人亲之，义则人尊之。
13、这句话强调了要懂得感恩并回报恩德，懂得感恩并回报义气。在国学文化中，感恩是一种美德，懂得感恩可以使人心存感激，珍惜他人的恩惠，同时也能促使人更加善良、宽容和乐于助人。感恩之心是中华传统文化中的重要价值观之一，也是人们在日常生活中应该秉持的品质。
14、中国国学中关于礼孝仁义的词句很多：
15、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
16、白话译文：一个人的为人，孝顺爹娘，敬爱兄长的人，会冒犯君上的人，是很少的；不会冒犯君上，却喜欢造反，这种人从来没有过。君子专心致力于基础工作，基础树立了，道就会产生。孝和悌应是是仁的根本！
17、利少而义多，为之。
18、◎勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。
19、◎甘苦自得。
20、多行不礼，必自及也。
21、子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”
22、◎独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。
23、目失镜，则无以正须眉；身失道，则无以知迷惑。
24、人皆有不忍人之心。
25、◎文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。
26、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
27、君子不以利害义，则耻辱安从生哉！——孔子
28、万恶淫为首，百行孝为先。——明佚名《增广贤文》
29、众人以亏形为辱，君子以亏义为辱。
30、不受非分之赐，则廉耻立。
31、◎吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。
32、礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。
33、生，人之始也；死，人之终也。终始俱善，人道毕矣。
34、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。
35、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以诚之。
36、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
37、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
38、◎忧时勿纵酒，怒时勿作札。
39、大臣之廉耻，即天下之风尚。
40、投我以桃，报之以李。
41、多行不义必自毙。
42、华夏文字奇天下，仿物象形成书法：象蹄如隶意，狮首有飞白，斗蛇成奇草，游龙作秦篆，牛足似八分，麂鹿如小楷。
43、——史可法
44、见义不为，无勇也。
45、克己复礼为仁。
46、“知恩报，知义感恩。”
47、仁者无敌。
48、◎士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
49、其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！——战国孔子《论语·学而》
50、草木无大小，必待春而后生，人待义而后成。
51、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。
52、◎善观人者观己，善观己者观心。
53、◎能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。
54、◎轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。
55、——尸子（尸佼）
56、仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
57、◎和可消人怨，忍足退灾星。
58、国学文化中有许多关于感恩的经典语句，以下是一句常见的感恩语句：
59、贵贤，仁也；贱不肖，亦仁也。
60、生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义也。
61、进不失廉，退不失行。
62、兼相爱，交相利。
63、无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。
64、◎薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
65、从道不从君，从义不从父。
66、◎甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。
67、不义而强，其毙必速。
68、当我走进国学课堂的教室，正面墙上贴着孔子的画像。
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