1、《中庸·第二十章》原文：
2、意思是：学习要广泛涉猎；对学问要详细地询问，彻底搞懂；要周全地思考；要学会清晰地判断；要切实地用知识指导实践。
3、“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的意思是：要博学多才，就要对学问详细地询问，彻底搞懂，要慎重地进行思考，要明白地辨别，要切实地力行。
4、《中庸·第二十章》译文：
5、在择善固执了之后，就要广博地学习，详细地求教，慎重地思考，清楚地分辨，切实地履行所固执的一切善，前两者向外求，后两者向内反省，最后是笃行实践，直至止于至善方休。
6、博：广泛地，审：详细地，慎：慎重的“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”选自《中庸》,讲的是治学求进的道理.意思是：要广泛地多方面学习,详细地问,慎重地思考,明确地分辨,踏踏实实地实行。
7、这句话的意思是：广泛学习，详细询问，周密思考，明确辨别，切实实行。
8、古人谈学习的五个方面，不管是学习书本知识也好，学习某种技能也好，都得经过反复训练才能完成。“有弗学”的意思是要么不学，学就要学会；如果学了还不会，“弗措也”，也就是说绝不放弃。这段话，不是对天才，而是对一般人说的，聪明人一下就学会，你就学一百下，聪明人十次能学会的，你就学一千次。只要有这种韧劲，开始哪怕迟钝一点，会变得聪明的；开始柔弱的人，也会变得强壮有力。
9、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之是一个汉语词汇，意思是要博学多才，就要对学问详细地询问，彻底搞懂，要慎重地思考，要明白地辨别，要切实地力行。出自《小戴礼记、小宋礼记》。
10、释义：博学，学习要广泛涉猎；审问，有针对性地提问请教；慎思，学会周全地思考；明辨，形成清晰的判断力；笃行，用学习得来的知识和思想指导实践。
11、出自《礼记·中庸》，原文：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能，弗措也；有弗问，问之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之，己百之，人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。”
12、译文：要广泛地多方面学习，详细地求教，慎重地思考，明确地分辨，踏踏实实地行动。选自《中庸·第二十章》，是关于治学的名句，相传作者是孔子后裔所做。
13、不去辨别则已，既然辨别了，不到分辨明白绝不能终止；不去做则已，既然做了，不确实做到圆满绝不能终止。别人学一次就会，我要学一百次；别人学十次就会，我要学一千次。果真能够实行这种方法，即使是愚笨的人也一定会聪明起来，即使是脆弱的人也一定会坚强起来。
14、原文：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能，弗措也；有弗问，问之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之，己百之，人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。”
15、博学之就是博学，学习要广泛涉猎；审问之就是审问，有针对性地提问请教；明辨之就是明辨，形成清晰的判断力；笃行之就是笃行，用学习得来的知识和思想指导实践。
16、审：详细，周密。
17、博：广博，广泛。
18、“博学之，审问之，明辨之，笃行之”这句话的意思就是要广博地学习，要对学问详细地询问，要慎重地思考，要明白地辨别，要切实地力行。出自《中庸·第二十章》。
19、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之选自《中庸》，讲的是治学求进的道理。意思是：要广泛地多方面学习，详细地问，慎重地思考，明确地分辨，踏踏实实地行。注释供参考。
20、典出：《礼记·中庸》
21、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。是《中庸·第二十章》中关于治学的名句，相传作者是孔子后裔子思，该句意思是要广泛地学习，要详细地求教。
22、人一能之，己百之，人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。”
23、这段经典名句，出自《礼记、中庸》第20章。全句的意思是承接上段「圣人也，诚之者，择善而固执之者也。」而进一步加以发挥的道理。
24、笃：坚定。
25、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能，弗措也；有弗问，问之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。
26、“博学之”的意思是：要广泛地多方面学习“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的意思是：要广泛地多方面学习，详细地问，慎重地思考，明确地分辨，踏踏实实地行。《中庸》，讲的是治学求进的道理。全文是：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能，弗措也；有弗问，问之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗笃，弗措也。
27、出自《礼记·中庸》。
28、明：明白，清楚；明确。
29、要广博地学习，要对学问详细地询问，要慎重地思考，要明白地辨别，要切实地力行。不学则已，既然要学，不学到通达晓畅绝不能终止；不去求教则已，既然求教，不到彻底明白绝不能终止；不去思考则已，既然思考了，不想出一番道理绝不能终止。
30、慎：谨慎，慎重。
31、其中，博学，学习要广泛涉猎；审问，有针对性地提问请教；慎思，学会周全地思考；明辨，形成清晰的判断力；笃行，用学习得来的知识和思想指导实践。“之”则是音节助词，无实在意义。
32、孔子。出自《礼记·中庸》十九章。用比较简单的解释来说就是：做事要广泛的学习，仔细的探究，谨慎的思考，明确的辨别，最后要切实的去实行。
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