论语经典名句100句加翻译
1、君子和而不同，小人同而不和。（君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。）
2、爱之欲其生，恶之欲其死
3、斯人也而有斯疾也
4、不学诗，无以言
5、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（自身正了，即使不发布命令，老百姓也会去干，自身不正，即使发布命令，老百姓也不会服从。）
6、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。（孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。）
7、述而不作，信而好古
8、子曰："志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁。"——《卫灵公》
9、志于道，据于德，依于仁，游于艺
10、君子以文会友，以友辅仁。（君子以文章学问来结交朋友，依靠朋友帮助自己培养仁德。）
11、己所不欲，勿施于人。学会关心他人的感受与需求，才能获得真正的尊重与友谊。
12、礼之用，和为贵。（礼的应用，以和谐为贵。）
13、微管仲，吾其被发左衽矣
14、文犹质也，质犹文也
15、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至
16、求仁而得仁，又何怨
17、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨
18、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（孔子在河边说：“消逝的时光就像这河水一样啊，不分昼夜地向前流去。”）
19、往者不可谏，来者犹可追
20、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。（孔子说：“仁难道离我们很远吗？只要我想达到仁，仁就来了。）
21、君子不重则不威。出处：论语
22、人无远虑，必有近忧。（人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。）
23、学而不厌，诲人不倦。
24、岁寒，然后知松柏之后凋也。（到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的。）
25、以不教民战，是谓弃之
26、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。出处：论语
27、欲速则不达，见小利则大事不成
28、子曰："可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权。"——《子罕》
29、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。（吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。）
30、朝闻道，夕死可矣。（早晨得知了道，就是当天晚上死去也心甘。）
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31、通常聪明的人不勤奋，又聪明又勤奋学习的人还能做到不傲慢，有谦虚的态度，不耻下问，去问那些年龄不如我们大的人，资历不如我们的人，不如我们有地位的人，这个很了不起的。所以我们如果能做到这两句话，就是一个饱学之士，并且是一个谦谦君子。
32、礼，与其奢也，宁俭
33、譬如为山，未成一篑
34、一《论语·雍也》。
35、犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸
36、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。（发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道，如此而已。）
37、不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。一《论语·述而》。
38、学而时习之，不亦悦乎？持续的学习与实践会带来巨大的成就感。
39、人之过也，各于其。观过，斯知仁矣。（人们的错误，总是与他那个集团的人所犯错误性质是一样的。所以，考察一个人所犯的错误，就可以知道他没有仁德了。）
40、温故而知新，可以为师矣
41、百工居肆以成其事
42、子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”
43、敏而好学，不耻下问
44、当仁，不让于师
45、宗庙之美，百官之富
46、言必信，行必果。出处：《论语》
47、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。）
48、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。（君子成全别人的好事，而不助长别人的恶处。小人则与此相反。）
49、叶公问政。子曰："近者说，远者来。"
50、子曰："道不同，不相为谋。"——《卫灵公》
51、以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚；犯而不校。（自己有才能却向没有才能的人请教，自己知识多却向知识少的人请教，有学问却像没学问一样；知识很充实却好像很空虚；被人侵犯却也不计较。）
52、君子欲讷于言而敏于行。（君子说话要谨慎，而行动要敏捷。）
53、士不可以不弘毅，任重而道远。
54、忠告而善道之，不可则止
55、贫而无怨难，富而无骄易。（贫穷而能够没有怨恨是很难做到的，富裕而不骄傲是容易做到的。）
56、视其所以，观其所由，察其所安
57、一《论语·微子》。
58、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。（士有志于（学习和实行圣人的）道理，但又以自己吃穿得不好为耻辱，对这种人，是不值得与他谈论道的。）
59、犬马，皆能有养；不敬，何以别乎
60、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——《论语雍也》
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61、宁肯站着死，决不跪着生。——论语
62、君子纳于言而敏于行。
63、成事不说，遂事不谏，既往不咎
64、君子固穷，小人穷斯滥矣
65、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。（里仁）
66、善者好之，其不善者恶之
67、一《论语·子路》。
68、言不及义，好行小慧，难矣哉
69、唯上知与下愚不移
70、无可无不可
71、君子之过也，如日月之食焉
72、巧言乱德。小不忍则乱大谋。（花言巧语就败坏人的德行，小事情不忍耐，就会败坏大事情。）
73、君子有三戒
74、君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。（君子广泛地学习古代的文化典籍，又以礼来约束自己，也就可以不离经叛道了。）
75、逝者如斯夫！不舍昼夜
76、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。出处：论语卫灵公
77、是可忍也，孰不可忍也
78、子曰："不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。"
79、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。出处：论语
80、真正的通达是：品质正直，懂礼义；善于观察别人讲话的脸色；常考虑如何谦恭待人。
81、子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”（子贡说：“贫穷而能不谄媚，富有而能不骄傲自大，怎么样？”孔子说：“这也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道，虽富裕而又好礼之人。”）
82、君子疾没世而名不称焉
83、子罕言利，与命，与仁
84、君子不以言举人，不以人废言。（君子不凭一个人说的话来举荐他，也不因为一个人不好而不采纳他的好话。）
85、吾十有五而志于学
86、毋意，毋必，毋固，毋我
87、子曰："信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。"
88、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。（质朴多于文采，就像个乡下人，流于粗俗：文采多于质朴，就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当，才是个君子。）
89、巧言令色，鲜矣仁
90、君子坦荡荡，小人长戚戚。（君子心胸宽广，小人经常忧愁。）
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91、暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也
92、过而不改，是谓过已。
93、望之俨然，即之也温
94、慎终如始，则无败事。对待每一件事都要认真负责，才能始终如一地做好。
95、不迁怒，不贰过。《雍也》
96、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也
97、士之于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。
98、邦无道，危行言孙
99、知之者不如好之者，好之者不如乐之者
100、君子之德，风；小人之德，草
101、巧妇难为无米之炊。学习是实现目标的基础。
102、君子求诸己，小人求诸人。（君子求之于自己，小人求之于别人。）
103、苟志于仁矣，无恶也。（如果立志于仁，就不会做坏事了。）
104、己欲立而立人，己欲达而达人。
105、举直错诸枉，服
106、思虑熟则得事理……得事理则必成功。——韩非
107、子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
108、君子务本，本立而道生
109、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。（至于仁人，就是要想自己站得住，也要帮助人家一同站得住；要想自己过得好，也要帮助人家一同过得好。）
110、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。
111、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
112、工欲善其事，必先利其器。
113、三思而后行。——《公冶长》
114、空空如也，我叩其两端而竭焉
115、—《论语·卫灵公》。
116、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
117、食不厌精，脍不厌细
118、弟子入则孝，出则弟。意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。出自(春秋)《论语·学而第一》。
119、聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。）
120、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该自我反省（自己有没有与他相类似的错误）。）
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121、君子求诸己，小人求诸人
122、未知生，焉知死？——《论语·先进》
123、过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
124、道不同，不相为谋
125、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》
126、苗而不秀者，有矣夫
127、后生可畏，焉知来者之不如今也？（年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？）
128、君子不以言举人，不以人废言
129、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。（教导学生，不到他想弄明白而不得的时候，不去开导他；不到他想出来却说不出来的时候，不去启发他。教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他三个方面的东西，那就不再教他了。）
130、吾日三省吾身
131、导之以政，齐之以德，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。
132、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。——孔子《论语》
133、恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也
134、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。出处：《论语》
135、过犹不及
136、当仁，不让于师。（面对着仁德，就是老师，也不同他谦让。）
137、君子成人之美。
138、道听而涂说，德之弃也
139、一《论语·述而》。
140、未知生，焉知死
141、君子喻于义，小人喻于利。——论语
142、吾少也贱，故多能鄙事
143、当仁不让于师。
144、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。出处：论语
145、夫妻者，非有骨肉之恩也。爱则亲，不爱则疏。——韩非《韩非子》
146、不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。（不怕没有官位，就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己，只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。）
147、自行束修以上，吾未尝无诲焉
148、近者说，远者来
149、见贤思齐焉，见不贤而内自省也
150、学而时习之，不亦说乎
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151、名不正，则言不顺
152、曾子曰："士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？"（曾子说："有抱负的人不可以不胸怀宽广，刚强勇毅，因为他肩负着重大的.使命（或责任），而实现使命的道路又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止奋斗，这不也是很遥远的吗？"）
153、乡原，德之贼也
154、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。（聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。）
155、学而不思则罔，思而不学则殆。只有学习和思考相结合，才能不断进步。
156、不患人之不已知，患不知人也。（不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。）
157、君子坦荡荡，小人长戚戚
158、仰之弥高，钻之弥坚
159、四体不勤，五谷不分
160、家风家训名言有:
161、譬如北辰，居其所而众星共之
162、以直报怨，以德报德
163、岁寒，然后知松柏之后雕也
164、知其不可而为之
165、不义而富且贵，于我如浮云。
166、知之为知之，不知为不知，是知也。（知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！）
167、工欲善其事，必先利其器
168、有事弟子服其劳
169、敬鬼神而远之
170、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。接受批评和建议可以帮助我们成长提升。
171、君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。论语尧曰
172、浴乎沂，风乎舞雩，咏而归
173、一《论语·泰伯》。
174、工欲善其事，必先利其器。——《卫灵公》
175、不在颛臾，而在萧墙之内也
176、见善如不及，见不善如探汤。出处：论语
177、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（一国军队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。）
178、家训自悟往者不可谏，来者犹可追。
179、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧
180、仁者，其言也切
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181、子曰："不患人之不己知，患不知人也。"——《论语·学而》
182、见贤思齐焉，见不贤而自省也。
183、以约失之者鲜矣。（用礼来约束自己，再犯错误的人就少了。）
184、工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。示例：
185、学而不思则罔，思而不学则殆
186、工欲善其事，必先利其器。（做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。）
187、子曰："三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。"
188、人之将死，其言也善
189、饱食终日，无所用心，难矣哉。
190、朽木不可雕也
191、终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也
192、君子周而不比，小人比而不周。（君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。）
193、不患寡而患不均，不患贫而患不安。出处：论语
194、子不语：怪、力、乱、神
195、三月不知肉味
196、久矣，吾不复梦见周公
197、不患人之不己知
198、君子成人之美，不成人之恶
199、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
200、礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。（与其奢侈，不如节俭；就丧事而言，与其仪式上治办周备，不如内心真正哀伤。）
201、我则异于是，是无可无不可。
202、行有余力，则以学文
203、虽蛮貊之邦行矣
204、德不孤，必有邻。（有道德的人是不会孤立的，一定会有思想一致的人与他相处。）
205、君君，臣臣，父父，子子
206、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。出处：论语里仁
207、朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。出处：《论语公冶长》
208、家风：耕读传家久，孝友继世长;家训：知书明理，忠孝仁义，勤苦俭约，立业兴邦。
209、小不忍则乱大谋
210、鸟兽不可与同群
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211、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。
212、四海之内，皆兄弟也
213、狂者进取，狷者有所不为也
214、父母在，不远游，游必有方
215、论语经典名句100句中“敏而好学”蕴含着大智慧！
216、雍也第六子华使於齐，冉子为其母请栗。
217、君子不蔽人之美，不言人恶。——韩非《内储说上·七术》
218、学而不思则罔，思而不学则殆。出处：《论语》
219、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。（卫灵公）
220、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也
221、志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。
222、华而不实，虚而无用。——《韩非子·难言》
223、君子喻于义，小人喻于利。（君子明白大义，小人只知道小利。）
224、孔子谓季氏：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？
225、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。（我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。）
226、人而无信，不知其可也
227、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。（志士仁人，没有贪生怕死而损害仁的，只有牺牲自己的性命来成全仁的。）
228、君子务本，本立而道生。（君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。）
229、礼以行之，孙以出之，信以成之。出处：论语
230、——《论语·卫灵公》。
231、里仁为美，择不处仁，焉得知？跟有仁德的人住在一起，才是好的。（如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起，怎么能说你是明智的呢？）
232、不迁怒，不贰过
233、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。出处：论语
234、温故而知新，可以为师矣。
235、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
236、子曰:敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。敏而好学：很聪明，反应很快，并且很好学。这一点其实不容易做到，有的人很聪明，但是往往不肯学、不好学，靠着自己的聪明而不勤奋。《论语》中的孔文子既聪明又勤奋努力。
237、人而无信，不知其可也。（一个人不讲信用，是根本不可以的。）
238、吾未见好德如好色者也
239、子曰：“人而无信，不知其可也。
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