有关贴春联的背景故事
1、唐太宗果然睡了个好觉，接连多天，唐太宗身体逐渐康复，不忍心再让两位大将持续守夜，于是便命人将两位大将的威武形象画下来，把画像贴在门上。此事传播开来，尉迟恭和秦叔宝渐渐被奉为门神。
2、春联，又叫“门对”、“春帖”，是对联的一种，因在春节时张贴，故名。
3、当门神啊！
4、据《后汉书·礼仪志》说，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书“神荼”、“郁垒”二神。“正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京时岁记》上说：“春联者，即桃符也。”
5、为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。
6、唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。
7、唐以后逐渐改为尉迟恭、秦叔宝。传说唐太宗李世民发动玄武门政变，杀死兄弟，逼迫父亲唐高祖李渊退位当太上皇，自己登上皇位。此后因魏徵梦斩泾河老龙，每夜好像听见寝官外有鬼往屋里扔砖瓦，奇呼怪叫。
8、两员神将专门监察鬼怪的行为。发现哪个鬼怪为非作歹，便用草绳捆起来送去喂老虎。此后，从这个故事中引申出了鬼怪桃木之说。于是，那时候，人们每逢过年，便用两块桃木刻上神荼、郁垒的像或写上他俩的名字，挂在门的两边，叫做桃符，以示驱灾压邪。
9、春联，起源于桃符（周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板）。
10、首先是关羽和张飞，是刘备的左膀右臂，有他俩在，刘备的安全感就爆满，也就自然成了刘备的保护人。民间因此以他俩为门神。但这哥俩当门神时间不长，很快就被秦琼和尉迟恭给顶替了。
11、相传有泾河龙王为了打赢赌约，故意篡改下雨天条，按例应斩。老龙王求助行刑官魏征的顶头上司太宗皇帝李世民。太宗皇帝应允后故意留魏征在皇宫下棋，以此拖延时间。下棋时魏征突然睡着，睡梦中还有汗水流出。太宗以为魏征为朝事辛苦，亲自为其摇扇助凉。岂料此时魏征正与老龙激斗正酣，得太宗“神助攻”后一剑砍下龙头，斩了龙王。泾河龙王认为太宗皇帝不讲信义，冤魂天天夜里前来闹事。遂让秦琼和尉迟恭守住前门，魏征守住后门单门，冤魂遂不能进宫。秦琼和尉迟恭就这样成了“门神”。
12、据说，除夕贴春联的习俗始自明代的南京。据史书记载，明初朱元璋定都南京时，曾令“公卿庶家，门上须加春联一副”，并令春联所用的纸笺必须以朱砂染色，名为“万年红”。“红”、“朱”同意，这暗示着朱家子孙可永坐江山。据说，这就是汉地大年贴春联风俗的开始。朱元璋当然希望，朱家掌管天下的能是“万年红”(万年姓朱)。现在，全国很多地方，包括闽南一带，依然是延续着贴春联的习惯。春联让新年更具红火的景象。
13、春节的故事传说：贴春联习俗的由来和门神的来历
14、唐太宗无奈，把这件事告诉了群臣。唐开国功臣大将秦叔宝自告奋勇愿意到宫门口守夜驱鬼，另一位开国功巨大将尉迟恭也愿意陪伴守夜。当晚两人全身披戴盔甲，手执武器，在寝宫门口守了一夜。
15、贴春联：
16、春节贴春联的汉族民俗起于宋代并在明代开始盛行。春联的来源其一是桃符。最初人们用以避邪，后来画门神像木刻人形应挂在门旁于桃木上，再简化为在桃木板上题写门神名字。春联的另一来源是春贴，古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐渐发展为春联，表达了汉族劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。
17、王羲之作为我国著名的书法家，他写的字词全让人喜爱，过春节的时候他写的对联往往刚张贴出去，就被人接走收藏起来。
18、春联也叫“门联”，过年的门联都是红色的(除了有丧事的家庭头年贴绿色春联，第二年贴水红色春联，第三年贴红色春联)，贴上了春联意味着来年春意盎然，红红火火。古诗云“爆竹声中除旧岁，总把新桃换旧符”，说的就是燃放鞭炮告别旧年，贴上门联喜迎新春。
19、《山海经》里有这么一则故事。传说东海里有座风景秀丽的度朔山，又名桃都山。山上有一棵蟠曲三千里的大桃树，树顶有一只金鸡，日出报晓。这棵桃树的东北一端，有一概拱形的枝干，树梢一直弯下来，挨到地面，就像一扇天然的大门。
20、在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。
21、到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。
22、朔山住着各种妖魔鬼怪，要出门就得经过这扇鬼门。天帝怕鬼怪下山到人间作祟，派了两个神将去把守，一个叫神荼，一个叫郁垒。这两个神的名字有特别的念法，神荼要念“伸舒”，郁垒要念“郁律”。
23、据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等著作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。
24、详细内容：
25、后来王羲之写了，福无双至，祸不单行，8个字贴了出去。由于过于不吉利，没有人在揭这个对联。直到最后王羲之在对联上增加了几个字，福无双至今日至，祸不单行昨日行。
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