带有烛字的诗句
1、鹧鸪天，一点烛，十年生死两茫茫。不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。
2、这首诗以“鹧鸪”、“烛”二物为主题，抒发了诗人对生离死别的思念之情。下面是这首诗的赏析：
3、芳脸匀红，黛眉巧画宫妆浅。风流天付与精神，全在娇波眼。早是萦心可惯。向尊前、频频顾眄。几回想见，见了还休，争如不见。烛影摇红，夜阑饮散春宵短。当时谁会唱阳关，离恨天涯远。争奈云收雨散。凭阑干、东风泪满。海棠开后，燕子来时，黄昏深院。
4、“千里孤坟”显然与“十年生死”、“鹧鸪天”、“一点烛”之类的文本有很强的互文性，同属诗人的亲身体验。孤坟之状，象征着一种终生的离别和孤单，诗人的离恨之情随着岁月沉淀成了真挚而深沉的思念。而“无处话凄凉”则是表达了诗人的孤独和无奈，也暗示诗人在精神上的苦闷感和无助感。
5、释义：透过装饰着云母的屏风，烛影渐渐暗淡下去。银河也在静静地消失，晨星沉没在黎明的曙光里。
6、“鹧鸪天”是诗人运用象征手法所写的，表示此时天空已经很晚，已到了鹧鸪入林的时间。而“一点烛”则是指烛光微弱，只有一点点。这里，可以将“鹧鸪天”和“一点烛”视为整首诗的视觉缩影，体现了诗人唯一的情感主题——离别。
7、烛龙，又名烛阴，亦写作逴龙，是中国古代神话中的神兽之一。它是钟山山神，人面蛇身，全身为赤红色，身长千里，其光芒能照耀北极的阴暗。
8、银烛笼纱，翠屏不照残梅怨。——吴文英《烛影摇红》
9、灭烛怜光满，披衣觉露滋。——张九龄《望月怀远》
10、云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。——李商隐《嫦娥》
11、《海外经》：“钟山之神，名曰烛阴，视为昼，眠为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风;身长千里，在无晵之东，其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。”
12、转烛飘蓬一梦归，欲寻陈迹怅人非。——李煜《浣溪沙》
13、烛九阴——钟山之神
14、深夜静、银烛高烧，微香暗侵襟袖。——顾太清《玉烛新》
15、释义：熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。
16、释义：银色的蜡烛在薄纱的笼罩之下，照不出绿色的屏风后梅花的忧愁。
17、春风不相识，何事入罗帏。
18、银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。——杜牧《秋夕》
19、出自宋代张俞的《蚕妇》
20、烛影摇红，向夜阑，乍酒醒、心情懒。——王诜《忆故人》
21、笙歌未散尊罍在，池面冰初解。烛明香暗画堂深，满鬓青霜残雪思难任。——李煜《虞美人》
22、夜雨寄北
23、出自唐代李白的《春思》
24、落红不是无情物，化作春泥更护花：秋天从树上落下的花不是无情的，它们离开大树，只是为了化作春天泥土里的养料，以保证来年的花开得更好.表现一种不甘自弃、继续奋斗、无私奉献的精神.---龚自珍《已亥杂诗》
25、桃李不言，下自成蹊：桃李有着芬芳的花朵，甜美的果实，虽然它们不会说话，但仍然会吸引人们到树下赏花尝果，以至树下都走出一条小路，比喻一个人以他的真诚和高尚的品质赢得了人们的崇敬.---《史记·李将军列传》
26、书中记载道：“赤水之北，有章尾山，有神，人面蛇身，其瞑乃晦，其视乃明，是烛九阴，是谓烛龙。”
27、“不思量”即不要去想，不用去想，这里又运用了反语的修辞手法。因为情感深处，思念难舍，因此十年相思之苦，只好自讨苦吃了。“自难忘”的“自”字是强调词，表示不仅他人不忘，自己也记忆犹新。
28、《长门烛》王建
29、释义：在秋夜里烛光映照着画屏，手拿着小罗扇扑打萤火虫。
30、整首诗以烛光为线，融入了诗人对人生自然的感悟，从而使这首诗成为了具有较高情思内涵的佳作。
带有烛字的诗句
31、首联“鹧鸪天，一点烛”
32、烛龙是人脸蛇身的怪物，红色的皮肤，住在北方极寒之地。它的本领很大，只要它的眼睛一张开，黑暗的长夜就成了白天;它的眼睛一合上，白天就变回黑夜。
33、释义：深夜里点亮烛火深深的嘱咐你，此去路途遥远不要忘了归期。
34、其中，“千里孤城草”、“万家生日烛”等诗句，将烛光比喻为对寂寞、对时光的心灵照亮之物，而“一时飞白血”这句强烈的视觉表现手法，则更为生动地体现了烛光在黑暗、虚空中扮演着举足轻重的角色。
35、烛龙在雁门北，蔽于委羽之山，不见日，其神人面龙身而无足。(《淮南子·地形训》)
36、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
37、释义：院子里寂静无声，银烛还散发着柔和的光芒，白海棠发出微弱的香气暗侵襟袖，沁人心脾。
38、李商隐《无题》
39、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
40、释义：夜阑人静，我从沉醉中醒来，独自对着微微摇动的烛光，黯然神伤。
41、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。——李商隐《夜雨寄北》
42、出自唐代杜甫的《赠卫八处士》
43、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时
44、释义：真是世事变幻莫测，像那风摇烛火一样飘忽不定，又像是漂流的浮萍一样，最终只是如梦一场，想要寻找往昔的旧痕，可已是物是人非，能到哪里去寻找呢。
45、关于含有罗、烛字的五字诗句有:
46、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
47、感君缠绵意，系在红罗襦。
48、末联“千里孤坟，无处话凄凉”
49、次联“十年生死两茫茫”
50、人面龙身，口中衔“火精”。(天不足西北，无有阴阳消息，故有龙衔“火精”以照天门中。郭璞注《大荒北经》烛龙引《诗含神雾》①)在西北无日之处照明于幽阴。传说他威力极大，睁眼时普天光明，即是白天;闭眼时天昏地暗，即是黑夜。
51、诸说大同小异，显系本自《海外经》和《大荒经》。
52、灭烛怜光满，披衣觉露滋。——张九龄《望月《》
53、遍身罗绮者，不是养蚕人。
54、秋夜床前蜡烛微，铜壶滴尽晓钟迟。
55、释义：乐曲演奏未完，酒宴未散，仍在继续，池水冰面初开。夜深之时，华丽而精美的君室也变得幽深。我已年老，忧思难以承受啊。
56、《楚辞.天问》：“西北辟启，何气通焉?日安不到，烛龙何照?”又《大招》：“魂乎无北，北有寒山，逴龙赩只，代水不可涉，深不可测只，天白颢颢，寒凝凝只，魂乎无往，盈北极只。”
57、井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。——温庭筠《南歌子》
58、随风潜入夜，润物细无声：春雨随着春风在夜里悄悄地落下，悄然无声地滋润着大地万物.形容一个人对其他人不落痕迹，不求回报的帮助和关怀.---杜甫《春夜喜雨》
59、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干：春蚕一直到死都在吐丝，至死方止.蜡烛点燃了，一直到灭了为止.用自然现象来表达出一种伟大的奉献精神.--李商隐《无题》
60、出自唐代张籍的《节妇吟·寄东平李司空师道》
带有烛字的诗句
61、《山海经.大荒经》：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明。不食不寝不息，风雨是谒。是烛九阴，是谓烛龙。”
62、本句虽是以“十年”作为时间限制词，但是它所表达的却是无限的离别之痛。诗人在离别的长河中，把往事金凤、别情梅花，紧紧地捏在心里，却不忍回头看一眼，加上“两茫茫”的形容，显得无比悲伤、无助。
63、释义：何时归去，共剪西窗烛花，当面诉说，巴山夜雨况味。
64、“鹧鸪天咏烛”是唐代诗人王之涣创作的一首诗，属于七绝体：
65、今夕复何夕，共此灯烛光。
66、三联“不思量，自难忘”
67、《鹧鸪天·咏烛》是唐代诗人卢仝所作，以描写烛光映射下的虚空幻象为主题。诗人通过对烛光的描写，生动地再现了烛光的神秘和强大之处，以及烛光所引发出的人们愁思和感慨。
68、出自宋代周邦彦的《烛影摇红·芳脸匀红》
69、残光欲灭还吹著，年少宫人未睡时。
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