关于舍身取义名言
1、翻译：人总是要死的，但死的意义有所不同，有的比泰山还重（为人民而死）；有的比鸿雁的毛还轻（替剥削人民和压迫人民的人而死）。
2、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。（离骚）
3、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——北宋范仲淹
4、翻译：人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。
5、生当做人杰，死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》
6、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥
7、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。司马迁的名言
8、生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义也。——孟子
9、谭嗣同是“有心杀贼，无力回天”。
10、剜心也不变，砍首也不变!只愿锦绣的山河，还我锦绣的面!——柔石
11、取义成仁今日事，人间遍种自由花。——陈毅《梅岭三章》
12、一个人决意赴义时，那么他的头卖给刽子手就要卖得值得。——法国作家巴尔扎克
13、清末，戊戌变法失败后，康有为、梁启超逃往日本。
14、——孟轲
15、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——南宋文天祥《过零丁洋》
16、谭嗣同。他在能够出走的情况下没有出走，而是选择了舍身取义，准备用他的鲜血来唤醒沉睡的国人。真正是做到了“我以我血荐轩辕”！有人说他愚昧，而事实上，谭嗣同的死，对后世的影响及其长久深远，绝对如他自己所说，是死得其所！这也是大义，不是一般人的大义，也更值得人们尊重和景仰！
17、清末，戊戌变法失败后，康有为、梁启超逃往日本。谭嗣同是“有心杀贼，无力回天”。他坚信“不有行者，无以图将来；不有死者，无以酬圣主”，泰然赴死，留下“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的名句。
18、选自《孟子·告子上》
19、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。（九歌）
20、文天祥的名言
21、名言：人生自古谁无死，留取丹心照汗青
22、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（离骚）
23、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
24、砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。——夏明翰
25、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（离骚）
26、战国:屈原，看着楚国的大好河山一点点的被吞啮，看着那一群奸佞小人为了一己荣华谄媚楚王，至国家于不顾。此情何堪?他决不愿同流合污，最后在绝望之中毅然决然的投入汨罗江。我理解此时的屈原，他是带着对楚国的无限眷恋，带着对楚国人民无限的爱离开了这个他曾热恋过的世界。他知道与其卑躬屈膝的活还不如轰轰烈烈的死!是的，屈原的躯体是随着滔滔的江水流逝了，可他的浩然正气却永远激励着一代又一代的中国人。
27、夫天未欲平治天下也；如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？
28、鱼，我所欲也;熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。——孟轲
29、翻译：鬼雄魂魄等到归来那一日，灵旗下面要将故乡河山看。
30、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（离骚）
关于舍身取义名言
31、翻译：活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。
32、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
33、孟子曰：“鱼，我所欲①也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼②，舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也，义,亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义③者也。
34、毅魄归来日，灵旗空际看。——夏完淳《别云间》
35、他坚信“不有行者，无以图将来；不有死者，无以酬圣主”，泰然赴死，留下“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的名句。
36、南宋末年文天祥组织力量坚决抵抗外侵，失败被捕后，面对元朝威逼利诱，竟毫不动摇，视死如归，最终被杀，这种高尚的民族气节和为正义而献身的精神永远值得后人学习。
37、谭嗣同 清末，戊戌变法失败后，康有为、梁启超逃往日本。谭嗣同是“有心杀贼，无力回天”。他坚信“不有行者，无以图将来；不有死者，无以酬圣主”，泰然赴死，留下“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的名句。
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