关于孝的成语故事
1、他爸爸告诉他说：你妈现在这个病，只能靠你的孝顺治疗。这个病不是人间的药能治得了的，得需要人膏来涂，才能治得好，只有这一个办法，其他的都是瞎折腾，一点用没有。
2、二、乳姑不怠
3、孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。
4、十分孝顺，非常孝顺，你很孝顺，孝顺父母。
5、汉文帝刘恒在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得
6、古代孝敬父母的经典成语故事有：涌泉跃鲤、乳姑不怠、哭竹生笋、弃官寻母、尝粪忧心。
7、子路借米孝敬父母典故。有一次，子路年老的父母想吃米饭，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。
8、梦父告曰：“母疾赖汝孝。然此疮非人膏涂之不能愈，徒劳焦恻也。”醒而异之。乃起，以利刀割胁肉：肉脱落，觉不甚苦。急以布缠腰际，血亦不注。
9、乳姑不怠崔山南,名,唐代博陵(今属河北)人,官至山南西道节度使,人称"山南"。当年,崔山南的曾祖母长孙夫人,年事已高,牙齿脱落,祖母唐夫人十分孝顺,每天盥洗后,都上堂用自己的乳汁喂养婆婆,如此数年,长孙夫人不再吃其他饭食,身体依然健康。长孙夫人病重时,将全家大小召集在一起,说:"我无以报答新妇之恩,但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。"后来崔山南做了高官,果然像长孙夫人所嘱,孝敬祖母唐夫人。
10、他觉得挺奇怪的，做这样的梦，死马当活马医，那就试试呗。自己拿刀照着自己大腿上，一下就割下来一块肉。也不知道割下来多少，琢磨着怎么也得有半斤，要不煸不出油来啊。
11、弟弟知道后，也效仿哥哥，割肉医治自己的母亲。
12、闻雷泣墓王裒,魏晋时期营陵(今山东昌乐东南)人,博学多能。父亲王仪被司马昭杀害,他隐居以教书为业,终身不面向西坐,表示永不作晋臣。其母在世时怕雷,死后埋葬在山林中。每当风雨天气,听到雷声,他就跑到母亲坟前,跪拜安慰母亲说:"裒儿在这里,母亲不要害怕。"他教书时,每当读到《蓼莪》篇,就常常泪流满面,思念父母。
13、据说，汉武帝有一个最喜爱的贵妃叫做李夫人，长得非常美丽，深受武帝宠爱。李夫人同武帝生了几个孩子，其中有一个女儿叫做刘娥，也很受汉武帝喜爱。然而，由于一些政治原因，汉武帝被迫下令李夫人和刘娥被废黜，李夫人被流放，刘娥被迫自杀。只有孝怀皇后一心想着孝敬父母，过着清苦的生活。
14、郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。
15、王裒是魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人，博学多能。父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。”他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。
16、姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻，古代孝敬父母的故事。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。
17、在蔡元培19岁那年，母亲由于积劳成疾，胃病加剧。
18、丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。
19、到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
20、卧冰求鲤王祥,琅琊人,生母早丧,继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话,使他失去父爱。父母患病,他衣不解带侍候,继母想吃活鲤鱼,适值天寒地冻,他解开衣服卧在冰上,冰忽然自行融化,跃出两条鲤鱼。继母食后,果然病愈。
21、丁兰，相传为东汉时期河内（今河南沁阳一带）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之
22、恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食
23、孝妇很早死了丈夫，又没有儿子，但赡养婆婆非常周到。婆婆因不想拖累她，上吊自缢。而孝妇却由此入狱，并屈打成招，最终被太守杀死。孝妇被斩时，许下三宗愿，如系冤杀，血将倒流、六月飞雪、大旱三年。（三愿见于后期版本，早期并未见）孝妇被杀后三年，郡中果然大旱，直至新太守亲自祭奠孝妇之墓并表彰其德行，天才下起雨来。
24、孝中的愚孝主要有四个，分别是老莱斑衣、国朝史余、郭巨埋儿以及《北史》故事。其中郭巨埋儿的故事又称埋儿奉母，是最让人气愤的。埋儿奉母的故事发生在晋代，而故事的主人公便是郭巨。郭巨由于家道中落，所挣得的粮食无法养活一家人。而为了不让母亲过上凄惨的生活，郭巨决定将自己的儿子活埋，然后将剩下的粮食给母亲食用。
25、黄金灿十岁那年，他的母亲萧氏不幸病重，严重到已经说不出话了。当时黄金灿正在私塾读书，当他听到母亲病重的消息后，急忙赶回家中为母亲祷告，日夜照顾母亲。
26、汉文帝刘恒，汉高祖第四子，为薄太后所生。高后八年（前180年）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。
27、在清乾隆《孝义县志》中有这样的记载：“因邑人郑兴孝行闻于朝，遂改名孝义。事见唐李吉甫《元和郡国志》。”
28、有许多，其中比较经典的是《孟母三迁》。
29、父前数谮之，由是失爱于父母。
30、干宝在《搜神记》中记载孝妇死时青黄色的鲜血沿着长竹竿向上流，到了竿顶才沿着幡而流下。东海孝妇的故事对后世影响深远，关汉卿在此基础上创作出了中国十大悲剧之一的《窦娥冤》。
关于孝的成语故事
31、古代有个叫张良的人，他的父亲很穷，生活十分艰难。一天，张良买了一匹名贵的马送给父亲，希望能够改善他的生活。可是当他的父亲看到那匹名贵的马时，他并没有高兴，反而责备儿子浪费钱财。
32、东海孝妇是古老的汉族民间传说故事。本名周青，出自《列女传》与《汉书·于定国传》。
33、涌泉跃鲤姜诗,东汉四川广汉人,娶庞氏为妻,古代孝敬父母的故事。夫妻孝顺,其家距长江六七里之遥,庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼,夫妻就常做鱼给她吃,婆婆不愿意独自吃,他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大,庞氏取水晚归,姜诗怀疑她怠慢母亲,将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中,昼夜辛勤纺纱织布,将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后,婆婆知道了庞氏被逐之事,令姜诗将其请回。庞氏回家这天,院中忽然喷涌出泉水,口味与长江水相同,每天还有两条鲤鱼跃出。从此,庞氏便用这些供奉婆婆,不必远走江边了。
34、恩重如山晨昏定省寸草春晖冬温夏清恩逾慈母
35、吴猛八岁时就懂得孝敬父母，家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬，使父亲不能安睡，每到夏夜，无谋总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。
36、周顺亭做完这个梦就醒了，梦里他爸爸说的话，记得还挺清楚。一般人做完梦都记不住。
37、直到有一天，他听说用自己的肉做药引，可以让母亲的病情好转，于是就从自己腿上活生生的割了一块肉，以此为药引子煎药给母亲喝，母亲喝了这碗汤药之后，病情大有好转，竟然能说话了。母亲便从床上起来，叫来儿女们，给他们讲为人处世的道理。三天过后，他的母亲安详的离开了人世。
38、久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。
39、这个故事讲述了孟子的母亲，为了让孩子接受更好的教育，迁居了三次。
40、有一个叫做孝怀皇后的故事。
41、典故出自清代《二十四孝·割股奉母》：据记载，孝子郑兴，自幼很有志向，终日勤劳耕作，侍奉父母，但家境贫寒。父亲去世后，郑兴守孝3年。母亲久病不愈，郑兴服侍床前，从不解衣，不离母亲半步。母亲想吃肉丸汤，郑兴因无钱买肉，于是割下自己的肉煮汤奉母。此事传开后，人人都为郑兴的孝道所感动。“割股奉母，乃世乏奇事！”。
42、第一次迁到了离家较远的地方，但孟子并没有像母亲想象中的那样认真学习；第二次迁到了离家更远的地方，但孟子还是没有改变；第三次迁到了学府附近，孟子终于努力学习并且成为了一名杰出的思想家和教育家，完成了母亲的期望和愿望。
43、人膏，按我们的理解，就是人肉放锅里煎，煎出来的油，冻上了，就是人膏了，猪油膏就是这么做的啊。
44、形容孝顺父母的四字成语
45、张良十分失落，他意识到自己的做法是错的，他父亲需要的不是名贵的礼物，而是儿子的孝顺和关心。于是，他开始每天照顾他的父亲，准备好饭菜、洗衣服、打扫屋子等等。他甚至把父亲送到他的家里，让他享受更好的生活。
46、亲尝汤药
47、三、哭竹生笋
48、二十四孝中好多故事都是愚孝。
49、《二十四孝》是古代二十四名孝子在生活中行孝的故事集，计有孝感动天、戏彩娱亲、鹿乳奉亲、百里负米、啮指痛心、芦衣顺母、亲尝汤药、拾葚异器、埋儿奉母、卖身葬父、刻木事亲、涌泉跃鲤、怀橘遗亲、扇枕温衾、行佣供母、闻雷泣墓、哭竹生笋等共24个人物至孝的故事。
50、长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，说："我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。"后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。
51、朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母（父亲的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血去书写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，这时母亲已经七十多岁了。
52、庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说："要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。"黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。
53、他的孝行感动了天帝。舜在历山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。
54、爱老慈幼祝哽祝噎陟岵陟屺骨肉至亲骨肉相连
55、崔山南，名，唐代博陵（今属河北）人，官至山南西道节度使，人称"山南"。当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食，身体依然健康。
56、孝顺父母四字成语故事
57、尝粪忧心
58、愚忠：明知君王下错指令，让众生贫困潦倒，作为臣子却不敢阻拦，反而言听计从照旧行事。愚孝：埋儿奉母等，为了长辈是生活条件不惜牺牲孩子的生命。
59、四、弃官寻母
60、用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。
关于孝的成语故事
61、埋儿奉母
62、卧病在床，即使服药也不见得病情有丝毫的好转，极其孝顺的蔡元培听闻坊间有割手臂上的肉入药，能够使人延寿12年的传闻。于是蔡元培便瞒着家人，割下了自己左臂上的一小块肉为母亲入药治疗。
63、渐渐地，他的父亲开始真正感受到儿子的孝顺和关爱，他对儿子的态度也开始变得温和起来。张良终于明白了，孝顺父母不是一时的行为，而是一种长期的责任和义务。
64、八岁正是需要父母关爱的时期，他却得不到父亲的关心照料，舍身喂蚊子，身体痛痒不说，还有可能得传染病。
65、年11月11日东海孝妇经国务院批准列入第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。
66、讲的是故事的主人公为给生病的继母捉鱼，在寒冷的冬天赤身与冰上，从而捉的鲤鱼
67、冰忽自解，双鲤跃出，持归供母。还有黄香温席，戏彩娱亲等孝敬父母的故事
68、古代有个叫黄香的人，以孝出名。他9岁时母亲去世，从此他更细心地照顾父亲，一人包揽了所有的家务事。到了冬天，他害怕父亲着凉，就先钻到冰冷的被窝里，用身体温热被子后，再扶父亲上床睡下。不像现在，可以开电热毯、开暖气，那时候他只能用自己的身体。到了夏天，为了使父亲晚上能很快入睡，他每晚都先把凉席扇凉，再请父亲去睡。
69、夏日为父母扇风，冬日为父母暖席。
70、闻雷泣墓
71、汉朝时候，东海郡有一个孝顺的媳妇，奉养婆婆十分恭谨。
72、比如卧冰求鲤，晋王祥，字休征。早丧母，继母朱氏不慈。
73、一、涌泉跃鲤
74、黄香温席
75、庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说：“要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。”
76、黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年
77、这个故事告诉我们，母爱是无私的，孝敬父母是我们应该做到的，只有通过努力学习和奋斗成为有用之人，才是最好的回报。
78、答案有：黄香温席。成语黄香温席的故事是汉朝的时候，有一个叫黄香的人，年纪才九岁的时候，就已经懂得孝顺长辈的道理。
79、卧冰求鲤
80、丁兰刻木
81、五、尝粪忧心
82、肉割下来，他也没觉得怎么疼，赶紧找块布把伤口缠上，也没怎么流血，他技术还挺好，手术就这么神奇，不知道他是不是胖子，这算减肥了。
83、他妈的病老不好，他也着急，以至于日有所思，夜有所梦。这天晚上，他做了个梦，梦见他死去的爸爸。
84、大孝感天
85、在孝怀皇后位居后宫期间，她非常孝敬自己的父母，经常前往他们家中探望，并将所有的精力都投入到这个家庭里，一心一意地孝敬父母。
86、一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。
87、返哺之恩甘馨之费顾复之恩藉草枕块敬恭桑材
88、尝欲食生鱼，时天寒冰冻，祥解衣卧冰求之。
89、舜，传说中的远古帝王，五帝之一，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。
90、古代愚忠的例子比比皆是，但是要落实到具体方面，我们了解最多的莫过于臣子心中本有一杆秤，却为了所谓的“尽忠职守”而忘记自己的本心，不惜让自己甚至身后管理的一大批普通民众承担了不该承担的责任，甚至是“责罚”。愚忠，也许是为了自己的前程，也许是为了自己心中所谓的忠臣信条，但是我们要清楚的是这一切并不会让事情朝着更好的方向发展，或者等着君王自行发现问题合理解决后再让事情出现转机。愚忠的后果只有一个，众生之苦，生灵涂炭。
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