论语原文译文感悟
1、【翻译】
2、译文曾子说:“鸟将死时,叫声都很悲哀;人快死时,说话都很善良。”
3、译文孔子说:“宁武子这人,国家太平时,就聪明,国家混乱时,就愚笨。他的聪明可以赶得上,他的愚笨别人赶不上。”
4、译文孔子说:“君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。”
5、译文:顺治七年冬天,我从小港想要进入镇海县城,吩咐小书童用木板夹好捆扎了一大叠书跟随着。这个时候,偏西的太阳已经落山,傍晚的烟雾缠绕在树头上,望望县城还有约摸二里路。趁便问那摆渡的人:“还来得及赶上南门开着吗?”那摆渡的人仔细打量了小书童,回答说:“慢慢地走,城门还会开着,急忙赶路城门就要关上了。”我听了有些动气,认为他在戏弄人。快步前进刚到半路上,小书童摔了一跤,捆扎的绳子断了,书也散乱了,小书童哭着,没有马上站起来。等到把书理齐捆好,前方的城门已经下了锁了。我醒悟似地想到那摆渡的人说的话接近哲理。天底下有很多人和事都因为急躁而失败,天黑了还找不到归宿,大概就像这样吧。
6、子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”
7、子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”
8、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
9、《论语学而篇》中。
10、子曰:“人而无信,不知其可也。”
11、④乐(lè):快乐。
12、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
13、⑤愠(yùn):怒,怨恨,不满。
14、在这章经文中,有子的观点正是儒家思想仁者爱人的核心所在。一个人从孝弟做起,推而广之,就能达仁人君子的境界。
15、译文孔子说:“读书不深入思考,越学越糊涂;思考不读书,就无所的。”
16、译文孔子说:“明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。”
17、译文孔子说:“不到他苦思冥想时,不去启发;不到欲说无语时,不去开导。不能举一例能理解三个类似的问题,就不要再重复教他了。”
18、1子曰①:“学而时习之②,不亦说乎③?有朋自远方来,不亦乐乎④?人不知而不愠⑤,不亦君子乎⑥?”
19、译文孔子说:“《诗经》三百(零五)首,用一句话可以概括,即:‘思想纯正,没有邪恶的东西。’”
20、译文孔子说:“不怕没人了解自己,就怕自己不了解别人。”
21、译文孔子说:“早晨理解真理,晚上死也值得。”
22、有子曰:其为人也孝弟而好犯上者,鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之有矣。君子务本,本立而道生,孝弟也者其为仁之本与!
23、译文孔子说:“复习旧知识时,又能领悟到新的东西,就可以凭着做老师了。”
24、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
25、译文孔子说:“君子吃不追求饱足,住不追求安逸,做事灵敏,言谈谨慎,时时改正自己的错误,就算好学了。”
26、【讲解】:有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适(不把精力放在吃住上),而求做事勤快、说话谨慎,向有道德有学问的人请教,这样做,就可以说是一个好学的人了。
27、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
28、⑥君子:《论语》中的“君子”指道德修养高的人,即“有德者”;有时又指“有位者”,即职位高的人。这里指“有德者”。
29、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”
30、子曰:“朝闻道,夕死可矣。”
论语原文译文感悟
31、译文孔子说:“知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。”
32、译文孔子说:“三人走路,必有可作为我的老师的人。选择他的优点向他学习,借鉴他的缺点进行自我改正。”
33、文言文《欲速则不达》选自初中文言文大全,其古诗原文如下:
34、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
35、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
36、译文孔子说:“一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野,文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当,才是君子。”
37、子曰:“智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”
38、子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”
39、子曰:“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。”
40、子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”
41、译文曾子说:“我每天都要多次反省自己:为别人出主意做事,是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识,是否复习了呢?”
42、孔子说:“那就是‘恕’了,自己做不到的事,不要强施加在别人身上。”
43、译文孔子在齐国听《韶乐》,好长时间吃肉不觉滋味。他说:“没想到好音乐这样迷人。”
44、译文孔子教学有四项内容:文献、品行、忠诚、信实。
45、【讲解】:学习了,而能按时去实践,不也高兴吗!有朋友自远方来,(切磋学理),不也快乐吗!别人不了解我,我并不埋怨,不也是君子吗!
46、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”
47、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”
48、译文孔子说:“明智的人不会迷惑,仁爱的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。”
49、译文孔子说:“我十五岁,有志于学问;三十岁,(懂礼仪,)说话做事都有把握;四十岁,(掌握了各种知识,)不致迷惑;五十岁,得知天命;六十岁,一听别人言语,便可以分别真假,判明是非;到了七十岁,便随心所欲,任何念头都不会越出规矩。”
50、子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”
51、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
52、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
53、庚寅冬,予自小港欲入蛟川城,命小奚以木简束书从。时西日沉山,晚烟萦树,望城二里许。因问渡者:“尚可得南门开否?”渡者熟视小奚,应曰:“徐行之,尚开也;速进,则阖。”予愠为戏。趋行及半,小奚扑,束断书崩,啼未即起。理书就束,而前门已牡下矣。予爽然思渡者言近道。天下之以躁急自败,穷暮无所归宿者,其犹是也夫!
54、译文曾子说:“士不可以不弘大刚强而有毅力,因为他责任重大,道路遥远。把实现仁作为自己的责任,难道还不重大吗?奋斗终身,死而后已,难道路程还不遥远吗?”
55、译文孔子说:“三军可以剥夺主帅,匹夫不可剥夺志向。”
56、子夏曰:“仕而优则学,学而优则仕。”
57、译文孔子说:“年轻人是值得敬畏的,怎么就知道后一代不如前一代呢?”
58、子曰:“不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”
59、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
60、译文孔子说:“不在那个位置上,就不要想那个位置上的事。”
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61、译文子夏说:“做官有余力时就去学习,学习能够游刃有余时就
62、子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”
63、子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”
64、译文孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的,这种人是很少有仁德的。”
65、译文孔子说:“君子团结群众而不互相勾结,小人互相勾结而不团结群众。”
66、【原文】
67、孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”
68、译文孔子说:“仲由,教给你对待知与不知的态度吧!知道的.就是知道的,不知道的就是不知道的,这种态度是明智的。”
69、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
70、孔子说:“学到的东西按时去温习和练习,不也很高兴吗?有朋友从很远的地方来,不也很快乐吗?别人不了解自己,自己却不生气,不也是一位有修养的君子吗?”
71、译文子贡问孔子:“有没有一句话可以奉行终生?”
72、季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣。”
73、译文孔子说:“见到贤人,要向他看齐;见到不贤的人,要反省自己。”
74、子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”
75、子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”
76、子在齐闻《韶》,三月不知肉味。曰:“不图为乐之至于斯也。”
77、注重利的人,觉得这是人所共同追求的,民众致力于这些,那么有争论之心,所以同而不和。这是君子、小人的区别。
78、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
79、①子:中国古代对有学问、有地位的男子的尊称。《论语》中“子曰”的“子”都是指孔子。
80、③说(yuè):同“悦”,高兴、愉快的意思。
81、孔子说:“君子(如果)不庄重就没有威严,就是学习了也不能巩固。(做人)要以忠和信为主,不要跟不如自己的人交朋友;有了过错,就不要怕改正。”
82、叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?”
83、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”
84、曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
85、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
86、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”
87、子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?”
88、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
89、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”
90、(译文大意)和睦地相处,但不随便附和。追求义的人,觉得适宜,各适其宜,尚未在诸多方面(强求一致),所以不同之义也可以和。这样不同之和,而不是执己之见,没有伤及于和。
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91、曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。”
92、译文孔子说:“以前的事不要再评说了,做完的事不要再议论了,过去了就不要再追咎。”
93、有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”
94、译文孔子说:“《关雎》这篇诗,主题快乐却不过分,忧愁却不悲伤。”
95、译文孔子说季氏:“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈,这样的事可以容忍,什么事不能容忍?”
96、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
97、译文叶公问子路:孔子是怎样的人,子路不回答。孔子说:“你怎么不说:他这个人啊,发愤时就忘记吃饭,高兴起来就忘记了忧愁,竟然连自己衰老了也不知道,如此而已。”
98、译文孔子说:“人无信誉,不知能干什么?
99、子曰:“不在其位,不谋其政。”
100、【注释】
101、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”
102、译文孔子说:“君子通晓道义,小人通晓私利。”
103、译文孔子说:“将知识默记在心,学习时,不感到满足;教人时,不感到疲倦,这三个方面我做到了哪些呢?”
104、子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”
105、子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”
106、译文孔子说:“君子帮助人取得成绩,不促使人陷入失败。小人相反。”
107、子以四教:文、行、忠、信。
108、译文孔子说:“到了寒冷的季节,才知道松柏是最后凋谢的。”
109、有子说:“礼的作用,以遇事做到恰当为可贵。古代那些圣明君主治理国家的方法,宝贵的地方就在这里;他们不论大事小事都要做得恰当。但是,若有行不通的地方,还一味地为恰当而求恰当,不用一定的规矩制度来加以节制,也是不可行的。”
110、译文孔子说:“灵敏又好学,向比自己学问差的人请教时,不觉得没面子,所以称为‘文’。”
111、②习:“习”字的本意是鸟儿练习飞翔,在这里是温习和练习的意思。
112、译文孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?”
113、有子说:那种孝顺父母,敬爱兄长的人,却喜欢顶撞上级,是很少见的。不喜欢触犯上级,却喜欢造反的人,更是从来没有的。有德行的人总是力求抓住这个根本。根本建立了,便产生了仁道。孝顺父母,尊敬兄长大概便是仁道的根本吧!
114、译文孔子说:“朽木无法雕琢,粪土的墙壁无法粉刷,我能拿他怎样?”
115、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
116、《论语》“无欲速,无见小利,欲速则不达,见小利则大事不成”。译为:不要只求快,不要贪图小利,一心求快往往达不到目的,如果贪小利则办不成大事。
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