典籍里的中国司马迁

1、节目中提到，楚怀王因为欣赏屈原写作《橘颂》的才华德行而任命屈原为三闾大夫，让他教育宗族子弟。虽然屈原出身的屈氏家族当时还很有势力，但屈原这一支似乎已经没落了。屈原幼年可能很“贫贱”，他曾在《惜诵》中说：“忽忘身之贱贫。”东方朔《七谏》中也说：“平生于国兮长于原野。”似乎就是说屈原早年在郢都附近的乡村居住过。所以，楚怀王对屈原的任命，对屈原的知遇之恩，大概是令屈原感动不已的，所以屈原对他的感情非常深，以致在楚怀王客死秦国后，屈原还写作了《招魂》来为他招魂。

2、那么，三闾大夫究竟是个什么官职呢？王逸注说：“三闾之职，掌王族三姓，曰昭、屈、景。屈原序其谱属，率其贤良，以厉国士。”也就是说，三闾大夫应该是一个负责管理王室宗族事务的官员，一方面要“序其谱属”，也即梳理宗族谱系关系；另一方面要“率其贤良，以厉国士”，也就教育宗室贤良子弟，作为国民表率。屈原在《橘颂》中说：“年岁虽少，可师长兮。”可见其确实曾为“师长”。《离骚》中说：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。”应该也是讲自己对于宗室贤良子弟的教育栽培，因而“滋兰树蕙”这个成语现在也多用来指学校或老师培养英才的高尚行为。

3、本纪:全书提纲，以王朝的更替为体，按年月时间记述帝王的言行政绩；其中记载先秦历史的五篇，依次是五帝，夏，殷，周，秦；记载秦汉历史的七篇，依次是秦始皇，楚霸王项羽，汉高祖刘邦，高后吕雉，汉文帝刘恒，汉景帝刘启和汉武帝刘彻。

4、《史记-萧相国世家》记载：沛公至咸阳，诸将皆争金帛财物，萧何独先入收秦律、令、、书藏之。项王与诸侯烧咸阳而去，汉王所以具知天下厄塞，户口多少。强弱之处，民所疾苦，以萧何具得秦书也。

5、这就要说到先秦时期的姓氏文化。在先秦时期，姓和氏是有区别的，简单来说，姓是一个氏族的血缘关系标志；而氏则是氏族内家族分支的血缘关系标志。比如屈原和楚怀王同属芈姓，就是《芈月传》的那个“芈”；熊氏源于殷周之际楚王室祖先鬻熊的名字，屈氏则源于春秋初年屈原的祖先也即楚武王之子瑕因功被封于屈地。所以，从同为芈姓后代的角度说，屈原是“楚之同姓”。

6、《史记》是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史（哲学、政治、经济、军事等）。《史记》最初没有固定书名，或称“太史公书”，或称“太史公传”，也省称“太史公”。“史记”本是古代史书通称，从三国时期开始，“史记”由史书的通称逐渐成为“太史公书”的专称。

7、也有人认为春申君从“左徒”直接升任“令尹”，说明左徒的级别应该比较高。不过，君主即位后，越级提拔自己的亲信，似乎也不是什么难以理解的事，所以这个职务也不一定多高级。但跟君主的关系一定很亲密，所以《史记》记载屈原被谗害后，怀王“怒而疏屈平”，就是被君主疏远了。也有学者注意到，《文选》注在引用前述《史记·春申君列传》时，把“左徒”写成了“左司徒”，又不禁让人联想“左徒”跟“司徒”是不是有什么关联。

8、命名为“天问一号”

9、但必须特别指出的是，由于司马迁受时代的限制，《史记》也存在某些缺点与不足之处。例如，存在“天命”、灾异和历史循环论的神秘思想的影响。在《六国年表序》论述秦并天下的原因时，指出这是“天所助”的结果。在《天官书》中，记述各种特殊的自然天象时，常常与人事联系在一起，更多地表现了灾异的神秘思想。这些说明《史记》在“究天人之际”时，仍然没有完全摆脱“天人感应”神学思想的影响。

10、《史记》是中国史学史上第一部贯通古今，网罗百代的通史名著。正因为《史记》能够会通古今撰成一书，开启先例，树立了榜样，于是仿效这种体裁而修史的也就相继而起了。通史家风，一直影响着近现代的史学研究与写作。

11、多年前的屈原

12、《典籍里的中国》在播完第六期《孙子兵法》之后，原以为又要等上个把月再更新，没想到仅隔一周之后，我们就看到了第七期《楚辞》。节目以戏剧的方式，精彩演绎了屈原的生平，生动阐释了屈原初心不改的家国情怀和矢志不渝的求索精神，再次令我们感动不已。

13、司马迁从二十多岁开始着手准备资料，到出狱后的八年才得以完成巜史记》，倾尽毕生的精力和心血，这一年他年近花甲。三十多年的苦难人生，凄凉落魄，我们难以想象，我们只知道正是他那伟大的人生经历，才有他伟大的作品传世于千秋万代。

14、司马迁的文学修养深厚，其艺术手段特别高妙。往往某种极其复杂的事实，他都措置的非常妥贴，秩序井然，再加以视线远，见识高，文字生动，笔力洗炼，感情充沛，信手写来，莫不词气纵横，形象明快，使人“惊呼击节，不自知其所以然”。（《容斋随笔·史记简妙处》）

15、<史记>是司马迁的一部纪传体史书。

16、大多数的历史人物都有着相同的经历，励志前行，奋力拼搏，历经磨难，百折不挠。

17、司马迁是中国历史上伟大的史学家，思想家，文学家。《史记》是中国史学界一座巍峨的丰碑，鲁迅称赞《史记》：史家之绝唱，无韵之离骚。司马迁被誉为中国史学之父。

18、就能向天发问

19、司马迁的父亲临终前，拉着他的手要他在当上太史令之后，编写一部系统而又全面的史料书籍，以实现自己没有完成的愿望。司马迁悲痛万分，跪在床前，含泪答应。

20、《史记》无论在中国史学史还是在中国文学史上，都堪称是一座伟大的丰碑。

21、可以想象

22、节目中，撒贝宁给屈原捎去了屈原老家秭归的柑橘。而根据《水经注》的记载，“秭归”这个名字就跟屈原有关。《水经·江水注》引袁山松说：“屈原有贤姊，闻原放逐，亦来归，喻令自宽，全乡人冀其见从，因名曰秭归。”意思是说屈原有个好姐姐，听说屈原被流放回老家了，也回到了老家，劝说屈原想开点，全乡的人都希望屈原听从姐姐的意见，所以这地方名叫“秭归”。这当然是后世附会的说法。不过，屈原可能确实有个姐姐，《离骚》提到“女媭之婵媛兮”，王逸注就说女媭是屈原的姐姐。

23、司马迁出生在世代为官的书香门第，父亲司马谈是太史令，掌管朝中史料典籍，并愿望修订一部自黄帝时代至西汉近三千年的历史专著。司马迁从小受到良好的教育，勤奋好学，博览群书。受父亲的影响，他对历史上所发生的重大事件，历史人物，朝代的变更，社会的发展有着浓厚的兴趣。那些名目繁多的历史典藉，是他后来写《史记》重要的资料来源，也为他的写作打下了坚实的基础。

24、正当司马迁的《史记》按照他的计划正常写作之中，一场巨大的灾难降临在他的头上。李陵事件他出于正义之心谏言，令汉武帝勃然大怒，把他打入死牢，接受宫刑。为了没有完成的《史记》，他选择坚强地活着，忍受巨大的奇耻大辱，继续为完成《史记》这一历史史命而奋笔疾书。

25、《史记·屈原贾生列传》中又记载屈原曾“为楚怀王左徒”。“左徒”这个官职在史书中很少见，仅在《史记·春申君列传》中还提到过。其中说楚考烈王即位后，“以左徒为令尹，封以吴，号春申君”，说明春申君原来也担任过左徒的职务，后来升任令尹（楚国的宰相）。春申君是考烈王当太子在秦国做人质时，陪伴在他身边的大臣，说明“左徒”应该是一个跟君主关系非常亲密的职务，可能是君主的顾问侍从官之类。所以司马迁说屈原“入则与王议国事”，也印证了左徒的身份特点。

26、列传:是帝王诸侯外其他各方面代表人物的生平事迹和少数民族的传记。本纪是专门说皇帝合统治很大国土相当于皇帝的人;

27、二、建立了史学独立地位

28、中国也因此篇《天问》将火星探测器

29、屈原的家族是楚国的显贵家族，从春秋到战国，屈氏的子孙都活跃在政治舞台上。据《左传》记载，春秋时期，齐桓公伐楚，代表楚国与中原诸侯在召陵举行盟誓的正是屈氏家族的屈完。盟誓之前，齐桓公举行了盛大的阅兵式，想在屈完面前耀武扬威，结果屈完不卑不亢地说：“您若以德服人，天下谁敢不服？若想以武力胁迫，那我们楚国以方城山为城，汉水为池，您的兵再多，也不能把我们怎么样。”屈原办外交“娴于辞令”，可以说是继承了祖上遗风。

30、我们都知道传说屈原死在端午节，也即五月初五这天。那么屈原的生日是哪一天呢？屈原《离骚》中说：“摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。”讲的就是他的生日。“摄提”是摄提格的简称，岁星纪年法把天宫划分为子、丑、寅、卯等十二等分，称为十二宫，岁星指向寅宫的那一年叫寅年，别名叫摄提格。“陬”，指陬月，是正月的别称。依照夏历，正月是寅月。正月是一年的开端，所以称为“孟陬”。“庚寅”是屈原出生的日期，所以屈原是寅年寅月寅日出生的。而具体的日期，不同的学者推算的结果不同，一般认为浦江清先生推算的结论最为精细，即楚威王元年（前339）正月十四日。

典籍里的中国司马迁

31、他拥有多么宽广的胸怀

32、史记是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝初四年间共三千多年的历史。太初元年司马迁开始了《太史公书》即史记。历史14年，才得以完成。全书包括十二本纪，三十世家，七十二传。鲁迅先生誉为"史家之绝唱，无韵之《离骚》"！

33、一、建立杰出的通史体裁

34、屈原对于我们来说，似乎是一个熟悉的陌生人。说熟悉，是因为我们每年都在过据说是为了纪念屈原的端午节，我们多少读过或者听过《离骚》等屈原的作品；说陌生，是因为我们对屈原还有许多不了解。比如屈原在《离骚》中自称“名余曰正则兮，字余曰灵均”，为什么司马迁又在《史记·屈原贾生列传》中称“屈原者，名平，楚之同姓也”？屈原究竟姓甚名谁？屈原死于端午，那么又生于何年何月？节目中提到屈原做过三闾大夫、左徒，究竟是什么官职？下面就跟大家聊聊这些问题。

35、总之，由于资料不足，屈原身上还有不少未解之谜，值得我们进一步去探讨。不过，对于普通读者来说，更重要的是通过阅读屈原的伟大作品，去感受他的伟大精神！《离骚》《天问》《九歌》《九章》，一如夜晚的星空，绚烂瑰奇，令人神往！三全本《楚辞》，对屈原及其他楚辞作家的作品做了精彩的译注，为我们扫除了阅读的障碍，架起了通向伟大心灵的桥梁。

36、可见，《史记》中的《秦本纪》、《秦始皇本纪》等篇，就是司马迁抄录自秦史。而秦史就是萧何所收，汉室所藏。正因如此，六国史年代错乱严重，而《秦本纪》准确而详尽，没有一处错乱。

37、书:记述制度发展，涉及礼乐制度、天文兵律、社会经济、河渠地理等诸方面内容。

38、孔子世家、陈涉世家、外戚世家、楚元王世家、荆燕世家、齐悼惠王世家、萧相国世家、曹相国世家、留侯世家、陈丞相世家、绛侯周勃世家、梁孝王世家、五宗世家、三王世家。

39、那些历史人物是巜史记》的重要组成部份。他们一生的波澜壮阔，忍辱负重，九死一生，他们辉煌的业绩以及对人类社会的重大贡献，司马迁都进行了详细的叙述。他首开传记文学的先河，将那些历史人物的丰功伟绩载入史籍，彪炳千秋。

40、屈原做的什么官？

41、《史记》是中国的一部纪传体通史，西汉武帝时期的司马迁花了13年的时间所写成的。全书共一百三十卷，约五十二万六千五百字，有十表、八书、十二本纪、三十世家、七十列传，记载了上起中国上古传说中的黄帝时代(约公元前3000年)下至汉武帝元狩元年(公元前122年)共三千多年的历史。

42、我国古代，史学是包含在经学范围之内没有自己的独立地位的。所以史部之书在刘歆的《七略》和班固的《艺文志》里，都是附在《春秋》的后面。自从司马迁修成《史记》以后，作者继起，专门的史学著作越来越多。于是，晋朝的荀勖适应新的要求，才把历代的典籍分为四部：甲部记六艺小学，乙部记诸子兵术，丙部记史记皇览，丁部记诗赋赞。从而，史学一门，在中国学术领域里才取得了独立地位。饮水思源，这一功绩应该归于司马迁和他的《史记》。

43、在剧集的最后

44、司马迁当上太史令之后，着手整理资料，按时间的顺序进行编排。这是一项重大而又繁锁复杂的工程。做起来令人孤独寂寞，苦燥无味。需要细致入微，恒心毅力。

45、三、建立了史传文学传统

46、司马迁说“屈原者，名平”，可节目中又根据屈原在《离骚》里的自述说他父亲给他取名“正则”字“灵均”。那么屈原究竟是名平字原，还是名正则字灵均呢？这两套名字是什么关系呢？关于这个问题，学者有不同的看法。有人认为“正则”“灵均”是屈原的小名、小字，也有人认为这是屈原的化名。不过大家意见比较一致的是，“正则”“灵均”是对应于“平”“原”的。王逸在《楚辞章句》中说：“正平可法则者，莫过于天；养物均调者，莫神于地。高平曰原，故父伯庸名我为平以法天，字我为原以法地。言己上能安君，下能养民也。”也就是说，“正则”“灵均”其实是屈原对自己名字意涵的一种阐释，寄托了美好的寓意。

47、关于屈原的生平事迹，最可靠最系统的资料是《史记·屈原贾生列传》。《史记·屈原贾生列传》开头说：“屈原者，名平，楚之同姓也。”就是说屈原，姓屈，名平，字原，“楚之同姓”是说屈原也是楚国贵族，与楚王是同一个祖宗。不过，我们也注意到，节目中楚怀王叫熊槐，姓熊，屈原则姓屈，似乎不是“同姓”，这是怎么回事呢？

48、世家:记述子孙世袭的王侯封国史迹和特别重要人物事迹。

49、三十世家有：吴太伯世家、齐太公世家、鲁周公世家燕召公世家、管蔡世家、陈杞世家、卫康叔世家、宋微子世家、晋世家、楚世家、越王勾践世家、郑世家、赵世家、魏世家、韩世家、田敬仲完世家。

50、划重点01屈原生平知多少？

51、司马迁后来全国各他的游历，在民问收集了许多的历史资料，把他所听到的许多民间传说都一一记录下来。他前往各个古迹现场走访察看，了解当地的民情民意，开阔了眼界，又弥补了史书上许多存在的不足。

52、被我们熟悉的世家故事有陈涉世家（陈涉吴广起义故事），越王勾践世家（卧薪尝胆故事），主要人物有周公，晋文公，孔子，萧何，张良，陈平，周勃

53、表：表格来简列世系、人物和史事。

54、<史记>是西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，被列为24史之首，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史，与后来的<汉书>，<后汉书>，<三国志>合称"前四史"。