司马迁说过的一句话

1、司马迁评价韩信原文：“夫乘时以徼利者，市井之志也；酬功而报德者，士君子之心也。

2、“孝文帝从代来，即位二十三年，宫室苑囿狗马服御无所增益，有不便，辄弛以利民。”(孝文帝即位23年，没盖过宫殿，没修过园林也没增添过车辆仪仗。）

3、司马迁对韩信持惋惜的态度，太史公之意很明显：如果韩信不这样，那韩信将世为老刘家的恩人，堪比周公、召公、姜太公之类的猛人。

4、：飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。

5、君子用人如器，各取所长

6、、悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，垢莫大于宫刑

7、【译文】精打细算、勤劳节俭，是发财致富的正路，但想要致富的人还必须出奇制胜。

8、“尝欲作露台，召匠计之，直百金。上曰：“百金中民十家之产，吾奉先帝宫室。常恐羞之，何以台为!”（文帝召来工匠询问建造露台的预算，工匠说需要百金，在当时约等于十户中产家庭的财富，便不建了。）

9、《诗》三百篇，大氐贤圣发愤之所作也。

10、夫纤啬筋力，治生之正道也，而富者必用奇胜。

11、以权利合者，权利尽而交疏

12、“治霸陵皆以瓦器，不得以金银铜锡为饰，不治坟，欲为省，毋烦民。”为了不给百姓添麻烦，文帝给自己修的陵寝——霸陵也一切从简，用瓦器建，一律不用金银铜锡等金属雕饰。

13、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛

14、信以市井之志利其身，而以士君子之心望於人，不亦难哉。”

15、“”上常衣绨衣，所幸慎夫人，今衣不得曳地，帏帐不得文绣，以示敦朴，为天下先。”（皇帝的女人都穿金戴银，绫罗绸缎，但汉文帝最宠爱的慎夫人节俭到穿的衣服都拖不到地上。）

16、：人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。

17、在《史记》中司马迁这样描写西汉的第五位皇帝-文帝

18、明者远见于未萌，智者避危于无形

19、：忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。

20、【译文】储存谷物的屋舍、粮仓殷实，人们就会懂得礼仪、礼貌；能吃饱饭，能有衣服穿，不愁饥饿寒冷，人们就有荣辱观，知道荣誉和耻辱。

21、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。

22、西伯幽而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子髌脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》《孤愤》。

23、抓住机会去谋取利益，是市井小人的志向；建立大功以报答恩德，是有志操学问的君子的胸怀。

24、司马迁说过的话　　能行之者未必能言，能言之者未必能行。　　君子拙于不知己，而信于知己。　　桃李不言，下自成蹊　　规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。　　求学贵于博，求道贵于要”　　得人者兴，失人者崩　　千人之诺诺，不如一士之谔谔　　·五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也　　修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。　　以权利合者，权尽而交疏。——司马迁语录·以权利合者，权利尽而交疏。　　不知其人，视其友。　　一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。　　好学深思,心知其意。　　衣食足而知荣辱,仓廪实而识理义。　　不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人　　勇怯势也,强弱形也,审矣,何足怪乎。　　天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往　　究天人之际,通古今之变,成一家之言”　　不识其人视其友　　貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。　　法令者，治之具，而非制治清浊之源也。　　法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。　　究天人之际，通古今之变。　　善用兵者，不以短击长，而以长击短。　　得人者兴，失人者崩。　　常思奋不顾身，而殉国家之急。　　人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。　　人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。　　不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。　　常思奋不顾身，而殉国家之急。　　燕雀焉知鸿鹄之志哉?　　大抵贤圣发愤之所为作也　　人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。　　泰山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深。

25、司马迁，字子长，司马谈之子，左冯诩夏阳人，西汉时期的史学家、文学家，思想家，被后世尊称为“太史公”。他家学渊博，三十八岁时，正式做太史令。后因为李陵辩护遭受腐刑。他忍受着身体和心灵的巨大折磨，为完成他父亲的遗愿撰写《史记》，并于公元前91年完成全书。

26、韩信用市井小人的志向为自己谋取利益，而要求他人用君子的胸怀回报，不是太难了吗！司马迁看人入木三分，这话值得我们玩味再三。

27、司马迁的名言有

28、：燕雀安知鸿鹄之志。

29、可惜的是，韩信偏逆势而动，身死长乐钟室，三族带害……而由是也不得不说，太史公修的终究是一家之言，所以全从个人感受来说事，惋惜之意，溢于字里行间。