司马迁生死观的名言

1、他写此语是为了表达对儒家主张人无善恶、孟子浩然之气论的反对和自己信奉的主张。

2、人固有一死或重于泰山或轻若鸿毛是司马迁在《史记》中所写的一句名言。

3、报任安书是汉代史学家，文学家司马迁的一片书信体文章，文中表达司马迁的生死观的句子是：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。意思是，人固然都有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人却比鸿毛还轻，这是因为他们生存所依靠的东西不同啊！

4、感情真挚，语言流畅，具有强烈的艺术感染力。对于了解作者的生平和思想，有着重要价值。

5、《报任安书》表达了，他未能完成自己的著作，而决心忍辱痛垢的痛苦心情，也是一篇饱含感情的杰出散文。

6、司马迁最著名的一句话“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”这就是他的生死观。

7、名句：盖西伯（文王）拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。

8、这句话是他对这个问题的简单回答，可以说是他想要表达的核心思想。

9、这句话是《史记》中司马迁在《报任安书》中所说的一句话，原文为：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”

10、司马迁在这句话中反思了生命的意义和价值，提出了人生在世所应有的态度和精神。他认为，生命的短暂和脆弱并不意味着人的价值和意义的缺失，相反，正是因为生命如此短暂和脆弱，人才应该更加珍惜和利用好有限的时间，追求真理，追求真正有意义的事情，不负自己的良心和使命。

11、司马迁写下这句话，是为了表达他对于忠诚和勇气的思考。这句话的意思是，人终有一死，有的人死得很重要，有的人死得很不值得一提，就像泰山和鸿毛一样，前者重得似乎连天都要塌下来，后者轻得似乎连风都吹不动。

12、这句话反映了人生的短暂和生命的脆弱，因此我们应该珍惜时间，努力追求自己的理想和目标。

13、这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地认为。

14、这是司马迁受宫刑后在《报任安书》信中所写。重于泰山比喻意义重大，非常贵重。轻若鸿毛意思是比大雁毛还轻，比喻人生没有价值。出自《晋书·皇甫谧传》：“轻若鸿毛，重若泥沉，损之不得，测之愈深。”

15、司马迁从父亲的言谈话语之中看出参加封禅泰山的大典对光宗耀祖是何等重要。

16、他还在文中表现出了他为实现可贵的理想而甘受,坚韧不屈的战斗精神。

17、他在给好友任安的《报任安书》中，表达了他受刑之后的痛苦心情，并提到写作《史记》的意和完成的决心。就在这篇著名的书信之中，司马迁把泰山融入千古名句：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”

18、这句话出自司马迁的《报任安书》,《报任安书》是司马迁写给其友人任安的一封回信。在文中,司马迁以极其激愤的心情,向友人说了自己的不幸遭遇,抒发了内心的无限痛苦,大胆揭露了汉武帝的喜怒无常,刚愎自用,提出了“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”的生死观。

19、意思：人总是要死的，但死的意义有所不同，有的比泰山还重（为人民而死）；有的比鸿雁的毛还轻（替剥削人民和压迫人民的人而死）。原文出自：西汉·司马迁《史记·报任少卿书》素所自树立使然。

20、《报任安书》是一篇激切感人的至情散文，是对封建专制的血泪控诉。司马迁用千回百转之笔，表达了自己的光明磊落之志、愤激不平之气和曲肠九回之情。辞气沉雄，情怀慷慨。

21、司马迁在《史记》中写下“人固有一死，或重于泰山，或轻若鸿毛”的名句。

22、人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人却比鸿毛还轻，这是因为他们生存所追求的东西不同啊！"人固有一死,或重于泰山，或轻于鸿毛"。是在《为人民服务》一书中用这句话赞扬张思德是为人民服务而牺牲，其死重于泰山，进而教育广大员干部战士要向张思德学习为人民服务的精神。拓展资料：《报任安书》是司马迁写给其友人任安的一封回信。在文中，司马迁以极其激愤的心情，申述了自己的不幸遭遇，抒发了内心的无限痛苦，大胆揭露了汉武帝的喜怒无常，刚愎自用，提出了“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的生死观，并表现出了他为实现可贵的理想而甘受，坚韧不屈的战斗精神。

23、夫人情莫不贪生恶死，念亲戚，顾妻子；至激于义理者不然，乃有所不得已也。

24、同时，这句话提醒人们不要轻易放弃，要抱着永不言败的信念，不断前进。

25、在我们的生命旅途中，这句话也是我们的一种心灵慰藉和动力源泉。

26、他写这句话是为了表达人生短暂，生命脆弱的观点，以及对人生的深刻思考和思想启示。

27、同时，这句话也蕴含了他对历史和文化的理解和思考。在他看来，一个人或一个国家的兴衰荣辱都是有限的，最终都会归于尽头。因此，他呼吁人们应该珍惜眼前的时光，追求真理和美好，并将自己的事业与国家民族发展紧密联系起来。

28、这句话出自《史记·太史公自序》，是司马迁在自述其人生经历和写作心得时所写下的名言。他之所以写这句话，是因为他深知人生短暂，生命无常，任何人都难逃一死的命运。

29、司马迁没有辜负父亲的愿望，即使在受了宫刑之后，仍矢志不移，决心忍辱完成父亲未竞之业。

30、且负下未易居，下流多谤议。仆以口语遇遭此祸，重为乡所笑，以污辱先人，亦何面目复上父母之丘墓乎？

司马迁生死观的名言

31、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛！

32、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。

33、古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。……此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。

34、这句话成为了司马迁不朽的名言，也被认为是中国文化中关于观念最为深刻、形象化的表达之一。

35、士为知己者用，女为悦己者容。

36、亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。

37、生死观：假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？而世又不与能死节者比，特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳。何也？素所自树立使然也。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。

38、司马迁写这句话的时间大约在公元前109年至公元前91年之间，当时他正在撰写《史记》这部巨著。他在写作时遵循了史实的准则，并希望通过历史故事来启发读者认清人生的真相，从而更好地面对人生的挫折和考验。

39、这句话出自司马迁的《报任安书》。

40、他认为人应该具有强烈的道德责任感和爱国精神，而不是像儒家所说的只是被环境、教育和传统所决定的机器。

41、可见，在司马迁的心目中，泰山是庄重、威严、雄伟可亲的象征。