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清明节的成语有哪些【精选67句】

Darling、 发表于:2024-06-09 点击:72

清明节的成语有哪些

1、朝朝寒食、夜夜元宵、井井有条、生别死离、悲不自胜、悲愤填膺、悲痛欲绝、悲天悯人

2、【杀衣缩食】“杀”念shài。犹节衣缩食。明·宁濂《故丽水叶府君墓铭》:“家虽贫,杀衣缩食,葬宗十余。”

3、投阱下石比喻乘人之危加以陷害。语出唐韩愈《柳子厚墓志铭》:“一旦临小利害,落陷穽不一引手救,反挤之又下石焉者,皆是也。”

4、悬门抉目春秋时,吴国大夫伍员劝吴王夫差拒绝越国求和,夫差听信谗言,不从忠告,反赐之剑命。伍员临死,曰:“树吾墓上以梓,令可为器。抉吾眼置之吴东门,以观越之灭吴也。”见《史记·吴太伯世家》。后以“悬门抉目”为烈士殉国的典故。

5、扩展资料:

6、一抔黄土一抔:一捧。一捧黄土。借指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。

7、悲天悯人,悲痛欲绝,水佩风裳,君圣臣贤,日月重光,三迁之教,扫墓望丧,唐虞之治,神清气朗,黄人捧日,迩安远至,草满囹圄,九原可作,不讳之朝,悬门抉目,尧趋舜步,哀而不伤,

8、风清月明:风凉爽,月明亮,形容夜景美好。出处明刘基《横碧楼记》又闻柯亭有美竹,可为笛,风清月明,登楼一吹,可以来凤凰,惊蛰龙,真奇事也。

9、惠子知我——比喻朋友相知之深。

10、墓木已拱坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是的话。后指人死了很久。

11、清明在躬:汉语成语,意思是形容人的心地光明正大,头脑清晰明辨,出自《礼记孔子闲居》,《礼记孔子闲居》清明在躬,气志如神。嗜欲将至,有开必先。只尹继善此人清明在躬,多年的江南王。

12、赢金一经谓留下满筐的金银,不如传授一经。赢,通“籝”。典出《汉书·韦贤传》:“贤四子;长子方山为高寝令,早终;次子弘,至东海太守;次子舜,留鲁守坟墓;少子玄成,复以明经历位至丞相。故邹鲁谚曰:‘遗子黄金满籝,不如一经。’”颜师古注:“今书本籝字或作盈,又是盈满之

13、一掊土〖解释〗抔:用手捧东西。一捧黄土。指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。

14、冢中枯骨冢:坟墓。坟墓里的枯骨。比喻没有力量的人。

15、扫墓、祭祖、踏青、春游、植树

16、扫墓、祭祖、踏青、春游、植树、朝朝寒食、夜夜元宵、井井有条、生别死离、悲不自胜、悲愤填膺、悲痛欲绝、悲天悯人、哀而不伤、哀鸿遍野、惨绝人寰、刻骨铭心、历历在目、人面桃花。

17、清明节是我国传统踏青,扫墓,祭祖的节日,有关清明节的四字成语多不胜数,譬如:

18、【三迁之教】汉·刘向《列女传》载:孟母带着年幼的孟子,起初住在公墓附近,孟子就模仿哭丧;后迁居集市,又跟着学商人自吹自夸;孟母迁居学堂附近,孟子从此学习礼节,要求上学。后人用“孟母三迁”、“三迁之教”比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。

19、椎理穿掘埋尸,发冢盗墓。泛指行凶作恶。

20、一抔黄土——一抔:一捧。一捧黄土。借指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。

21、水佩风裳以水作佩饰,以风为衣裳。语本唐李贺《苏小小墓》诗:“风为裳,水为佩”。本写美人的妆饰。后用以形容荷叶荷花之状貌。

22、【投阱下石】比喻乘人之危加以陷害。语出唐韩愈《柳子厚墓志铭》:“一旦临小利害,落陷穽不一引手救,反挤之又下石焉者,皆是也。”

23、自掘坟墓掘:挖。自己的所作所为就象在替自己挖掘坟墓一样。比喻自寻死路。

24、三迁之教——比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。

25、成语:节哀顺变,含笑九泉,悲天悯人,悲痛

26、睹物思人、泣不成声、悲痛欲绝、闷闷不乐

27、三迁之教汉·刘向《列女传》载:孟母带着年幼的孟子,起初住在公墓附近,孟子就模仿哭丧;后迁居集市,又跟着学商人自吹自夸;孟母迁居学堂附近,孟子从此学习礼节,要求上学。后人用“孟母三迁”、“三迁之教”比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。

28、椎埋穿掘〖解释〗埋尸,发冢盗墓。泛指行凶作恶。

29、(九原可作)九原:春秋时晋国卿大夫的墓地在九原,因称墓地;作:起,兴起。设想死者再生。

30、奋发踔厉奋发有为,意气昂扬。语本唐韩愈《柳子厚墓志铭》:“议论证据今古,出入经史百子,踔厉风发,率常屈其座人。”

清明节的成语有哪些

31、九原可作九原:春秋时晋国卿大夫的墓地在九原,因称墓地;作:起,兴起。设想死者再生。

32、有关于使用清明组语,详细介绍如下:

33、人面桃花,三迁之教,一抔黄土,自掘坟墓,扫墓望丧,君圣臣贤,举世混浊,尧趋舜步,唐虞之治,迩安远至,椎埋穿掘,惠子知我,九原可作,水佩风裳,日月重光,神清气朗,不讳之朝,椎牛发家,柴毀灭性,悬门块目,赢金一经,冢中桔骨,悲痛欲绝,草满囹圄,哀而不伤,悲天悯人,来去分明,天朗气清,自知之明,柳暗花明,明辨是非,考绩幽明,泾浊渭清,糊里糊涂,聪明一世,混混沌沌,山青水秀,一年一度,洞察秋毫,清风明月。

34、生别死离、悲不自胜、悲愤填膺、悲痛欲绝、悲天悯人、哀而不伤、哀鸿遍野、惨绝人寰、刻骨铭心、历历在目等。

35、(柴毁灭性)柴毁:因极度哀痛而骨瘦如柴。旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱,危及生命。唐·赵儋《右拾遗陈公旌德碑》:“文林卒,公至性纯孝,遂庐墓侧,杖而徐起,柴毁灭性,天下之人,莫不伤叹。”参见“哀毁骨立”、“柴毁骨立”

36、杀衣缩食“杀”念shài。犹节衣缩食。明·宁濂《故丽水叶府君墓铭》:“家虽贫,杀衣缩食,葬宗十余。”

37、月明风清:汉语成语,意思是月光明朗,微风爽人,形容美好的月夜。唐无名氏《洛神传》太和中,处士萧旷,自洛东游至孝义馆,夜憩于双美亭。时月明风清,旷善琴,遂取琴弹之。在一个月明风清的晚上散散步,可以体会到一种超越喧嚣凡尘的快乐。可是假如是月明风清的夜晚,人们的眼再尖利一些,就可以看见有一只小船从苇塘里撑出来。

38、柴毁灭性柴毁:因极度哀痛而骨瘦如柴。旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱,危及生命。唐·赵儋《右拾遗陈公旌德碑》:“文林卒,公至性纯孝,遂庐墓侧,杖而徐起,柴毁灭性,天下之人,莫不伤叹。”参见“哀毁骨立”、“柴毁骨立”

39、清明节祭祖扫墓的成语:政通人和

40、二、有关于清明的成语:

41、清正廉明:清廉公正,廉洁英明,比喻为官廉洁公正。成语出处清李绿园《歧路灯》第六十五回,忽的云板响亮,皂役高喝,一位清正廉明的边公,又坐到暖阁内边了。他不仅博学多才,而且是一位洁身不阿清正廉明的官员。

42、没有5字的成语。只有4字成语

43、(扫除墓地)以待人死入葬。谓酷吏必当有恶报,指日可待。

44、形容踏青的成语:春风得意、春风和煦、春风轻拂、春风瑞雪、春山如笑、春色迷人、春色正浓、春江如练、春山如妆、春和景明、春景优美、春燕回巢、春满人间、春露秋霜、春种秋收、春暖花开、满园春色、百草萌动、百草权舆、百花争春、百花争艳、百花盛开、春回地暖、天加地转、冰雪消融、冰融雪消、冰消雪化、冰消雪融、天地回转

45、写扫墓时心情的四字成语大全:泣不成声、悲痛欲绝、闷闷不乐、愁眉不展、悲痛欲绝、伤心欲绝、愁眉苦脸、风木含悲、透骨酸心、百苦难咽、伤心欲绝、愁绪万千、触景生情、思绪万千、肝肠寸断、生死离别、哀鸿遍野、悲痛欲绝、悲天悯人

46、形容清明扫墓时的成语:扫墓望丧、睹物思人、悲从中来、入骨相思

47、【水佩风裳】以水作佩饰,以风为衣裳。语本唐李贺《苏小小墓》诗:“风为裳,水为佩”。本写美人的妆饰。后用以形容荷叶荷花之状貌。

48、墓木已拱——坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是的话。后指人死了很久。

49、关于清明节的成语:

50、水佩风裳——以水作佩饰,以风为衣裳。本写美人的妆饰。后用以形容荷叶荷花之状貌。

51、自掘坟墓——掘:挖。自己的所作所为就象在替自己挖掘坟墓一样。比喻自寻死路。

52、墓木拱矣〖解释〗坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是的话。后指人死了很久。

53、欲绝,肝肠寸断,哀而不伤,风木含悲等等。

54、惠子知我惠子指惠施,战国宋人,在先秦诸子中属名家,为庄周契友。惠死后,庄周过其墓,曾借匠石斫垩的寓言,感慨“自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无与言之矣”。见《庄子·徐无鬼》。后因以“惠子知我”喻朋友相知之深。

55、【扫墓望丧】扫除墓地,以待人死入葬。谓酷吏必当有恶报,指日可待。语本《汉书·酷吏传·严延年》:严延年迁河南太守,其母从东海来,欲从延年腊,到洛阳,适见奏报引决囚人。母大惊,谓延年曰:“我不自意当老见壮子被刑戮也!行矣!去女东归,扫除墓地耳!”后岁余,延年果败。

56、(一抔黄土)一抔:一捧。一捧黄土。借指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。

57、地负海涵谓大地负载万物,海洋容纳百川。形容包罗万象,含蕴丰富。语本唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》:“其富若生蓄,万物必具,海含地负,放恣横从,无所统纪。”语本唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》:“其富若生蓄,万物必具,海含地负,放恣横从,无所统纪。”

58、诗句:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

59、关于清明节的四字成语和诗句?

60、地负海涵——指大地负载万物,海洋容纳百川。形容包罗万象,含蕴丰富。

清明节的成语有哪些

61、椎牛发冢亦作“椎牛发?冢”。杀牛盗墓。谓为盗无所不为,穷凶极恶。

62、哀而不伤、哀鸿遍野、惨绝人寰、刻骨铭心、历历在目、人面桃花

63、描述清明的现代词语

64、委委佗佗雍容自得貌。《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河。”毛传:“委委者,行可委曲踪迹也;佗佗者,德平易也。”朱熹集传:“雍容自得之貌。”明宋濂《梅府君墓志铭》:“命也奈何,芝生岩阿;既采且歌,委委佗佗。”清钱谦益《御史族兄汝瞻画像赞》:“委委佗佗,开

65、充栋汗牛谓书籍堆得高及栋梁,多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。语出唐柳宗元《陆文通先生墓表》:“其为书,处则充栋宇,出则汗牛马。”

66、冢中枯骨——冢:坟墓。坟墓里的枯骨。犹言死人,用以讥讽志气卑下、没有作为的人。

67、风木含悲详细解释


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