1、不过，第三十一回除外。在第三十一回中，猪八戒一反常态------十分机智勇敢。他想出了用激将法劝大师兄回去救师傅，而且在大师兄救师傅的过程中，猪八戒表现异常出色。大师兄让他干什么就干什么，绝不像以往那样和师兄拌嘴。还时不时的出谋划策，令我对他刮目相看。

2、降了黄袍怪见到了被变成老虎的唐僧，孙悟空还是余气未消，对着变成老虎的唐僧说了句怪话，数落了八戒一番，在受了沙僧的一拜之后，才把唐僧给变了回来。在唐僧说了一堆感谢的话之后，你瞧孙悟空怎样？行者笑道：“莫说莫说！但不念那话儿，足感爱厚之情也。”换成我的话就是：别假惺惺的了，你以后不念紧箍咒我就算烧了高香了！

3、跟人物形象的思想性格相辉映。孙悟空豪爽乐观的喜剧性格；滑稽谐趣却憨厚朴实的猪八戒形象。他们幽默诙谐，机趣横生的对话使文章增色不少。

4、他们取得真经靠的什么?靠的是顽强的意志、坚持不懈的精神，大慈大悲的胸襟，才能到达遥远的西天。他们一路上遇到的困难和坎坷无数，他们只有依靠这种精神才能战胜一切，越过陡峭的大山，跨过宽广的大河。

5、我最喜欢的书要数《西游记》了。它是明代作家吴承恩的著作，是根据唐代的玄奘到遥远的古印度天竺去讲述佛教的事而改编的。里面又加上了机智灵巧，能七十二变的孙悟空;懒惰贪吃、忠心耿耿的猪八戒;任劳任怨、一心向佛的沙和尚。他们共同保护他们的师傅—唐僧去西天取得真经，在我国佛教史上写下了辉煌的篇章。

6、然后孙悟空降了黄袍怪，之后看到被变成老虎的唐僧，孙悟空在数落了八戒和受了沙僧一会之后，心里的这口才消了点，把唐僧变了回来。

7、这时的孙悟空对唐僧的做法肯定很不满，正在生闷气，所以就为难了八戒，最后八戒使了激将法。

8、毛犹霜雪，眼若明星。妖狐见处魂皆丧，狡兔逢时胆尽惊。钢爪锋芒快，雄姿猛气横。会使老拳供口腹，不辞亲手逐飞腾。万里寒空随上下，穿云检物任他行

9、要像孙行者那样多动脑思考，知道这荒山野岭不可能有人家居住，而能听见“救命、救命”的声音，那你到那儿一定有意想不到的后果，所以我们一定要勤于观。

10、猴王闻此，不由心头火起。

11、只因为孙悟空有火眼金睛，而唐僧却没有，所以彼此间产生了很多矛盾，很多误会。

12、行者心中暗想道：“他要请老大王吃我师父，老大王断是牛魔王。我老孙当年与他相会，真个意合情投，交游甚厚，至如今我归正道，他还是邪魔。虽则久别，还记得他模样，且等老孙变作牛魔王，哄他一哄，看是何如。”

13、他心中思量道："我等唐僧在此，望见他离不上三里，却怎么这半晌还不到？想是抄下路去了。"

14、猪八戒性格憨厚，力气大，但好吃懒做，胆小，爱占小便宜，贪图女色，经常被妖怪的美色所迷惑，难分敌我。

15、八戒道：“我说：‘妖精，你不要无礼，莫害我师父！我还有个大师兄，叫做孙行者。他神通广大，善能降妖。他来时教你死无葬身之地!’那怪闻言，越加忿怒，骂道：‘是个甚么孙行者，我可怕他！他若来，我剥了他皮，抽了他筋，啃了他骨，吃了他心！饶他猴子瘦，我也把他剁碎着油烹！’”行者闻言，就气得抓耳挠腮，暴躁乱跳道：“是那个敢这等骂我！”八戒道：“哥哥息怒，是那黄袍怪这等骂来，我故学与你听也。”行者道：“贤弟，你起来。不是我去不成；既是妖怪敢骂我，我就不能不降他。我和你去。老孙五百年前大闹天宫，普天的神将看见我，一个个控背躬身，口口称呼大圣。这妖怪无礼，他敢背前面后骂我！我这去，把他拿住，碎尸万段，以报骂我之仇！报毕，我即回来。”

16、人物的性格常常通过富于揩趣的对话得到生动的表现，这也是《西游记》这部作品充满奇趣的又一大特点。

17、比如说，《西游记》中最精彩的片段是《三打白骨精》中的白骨精非常狡猾，他想长生不老，就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一个办法，想借助孙悟空不在这一机会对唐僧痛下杀手，因为唐僧一向是以慈悲为怀，所以这个办法成功率很高。果然孙悟空去为唐僧化缘了，白骨精发现这是天赐良机，便变作一个年满十八岁的女子走到了唐僧面前，用花言巧语哄骗了唐僧和剩下的两个徒弟。刚要下手，孙悟空就回来了，他用火眼金睛认出来是白骨精举棒便打，不料，白骨精把假尸留下，真身回到了白骨洞。唐僧本想把孙悟空赶走，在两位徒弟的劝说下，孙悟空便留了下来。故事中唐僧第一次误会了孙悟空。接下来，白骨精接二连三的变化，都被孙悟空识破。到了第三次变化，孙悟空忍无可忍。举棒打死了白骨精。唐僧以为孙悟空接二连三的行凶，把孙悟空赶走了。这次唐僧真的误会了孙悟空，本来孙悟空的目的是保护唐僧，没想到却错以为行凶杀人。

18、八戒又思量道："请将不如激将，等我激他一激。"

19、常言道，男不与女斗，我这般一个汉子，打杀这几个丫头，着实不济。不要打他，只送他一个绝后计，教他动不得身，出不得水，多少是好。”

20、【第四回官封弼马心何足，名注齐天意未宁】中有：

21、那呆子一时间侥幸，搴着钯又走。只见山凹里一弯红草坡，他一头钻得进去，使钉钯扑个地铺，毂辘的睡下，把腰伸了一伸，道声：“快活！就是那弼马温，也不得象我这般自在！”原来行者在他耳根后，句句儿听着哩，忍不住，飞将起来，又捉弄他一捉弄。又摇身一变，变作个啄木虫儿，但见——

22、读了这一回，我的感想是做人做事不能太心软、太好心。唐僧明明知道那是妖怪，却太心软，把他救下来，最后致以被抓，这就是自作自受。

23、唐僧得救，与行者冰释前嫌，宝象国主感恩戴德，送高僧西行。

24、原来黄袍怪的本体是天上的二十八星宿奎木狼，唐僧被救出，想孙悟空道歉承认自己错信白骨精的谎言。于是师徒重归于好，一起踏上了西行之路。

25、只因为孙悟空、猪八戒、沙和尚具有高超的武功和孙悟空的火眼金睛，在辨别什么是妖怪，什么是普通的凡人，孙悟空与唐僧彼此间产生了许多矛盾和误解。

26、唐僧在宝象国被黄袍怪变成了老虎，八戒、白龙马等人斗不过黄袍怪。

27、孙悟空变成百花羞的模样骗取黄袍怪的内丹，在黄袍怪招架不住的时候天庭来人把黄袍怪收走。

28、孙悟空的重情重义也令我感动。他虽被师傅赶出，却在师傅有难时不留余力的去救助。不愧为齐天大圣！

29、猪八戒贪吃贪睡，好进谗言。他常常想捉弄人，但不是搬起石头来砸自己的脚就是作茧自缚。因为猪八戒的知错就改，能听取他人意见有重要联系。

30、为了营救唐僧，猪八戒来到花果山请孙悟空帮忙，孙悟空不肯。猪八戒使用激将法使孙悟空上当，答应和他一起去降妖。孙悟空变成百花羞的模样骗取黄袍怪的内丹，在黄袍怪招架不住的时候天庭来人把黄袍怪收走。原来黄袍怪的本体是天上的二十八星宿奎木狼，唐僧被救出，想孙悟空道歉承认自己错信白骨精的谎言。于是师徒重归于好，一起踏上了西行之路。

31、猴王闻说，欢喜不胜。

32、西游记第三十一回读后感：在我眼里，猪八戒向来是以好吃懒做，贪财好色的形象出现。

33、我们也不能像唐僧那样，一点风吹草动，就要去看个究竟。

34、第七十二回盘丝洞七情迷本濯垢泉八戒忘形”里面悟空的心理活动。

35、八戒用激将法使悟空当下随他前来。悟空变成公主痛哭，吞下九怪的内丹舍利，现出本象，一路棍棒打得妖怪无影无踪。悟空去天界查访，星神念动咒语，将那私自下凡作怪的奎木狼收回。悟空将公主带回国，并使唐僧恢复原身。

36、通过看这一回，不仅让我认识了机智勇敢、听话的猪八戒和重情重义的孙悟空，更让我学会了做事要灵活多变，做人要知恩图报

37、那女子都跳下水去，一个个跃浪翻波，负水顽耍。行者道：“我若打他啊，只消把这棍子往池中一搅，就叫做滚汤泼老鼠，一窝儿都是死。可怜，可怜！打便打死他，只是低了老孙的名头。常言道，男不与女斗，我这般一个汉子，打杀这几个丫头，着实不济。不要打他，只送他一个绝后计，教他动不得身，出不得水，多少是好。”好大圣，捏着诀，念个咒，摇身一变，变作一个饿老鹰，但见：

38、孙悟空打死了白骨精惹恼了唐僧，被唐僧赶回了花果山，而唐僧却被黄袍怪扣押在宝象国。八戒沙僧白马的营救遭到失败，无奈之下八戒到花果山向孙悟空求救。

39、当然，我们这可以加入阶级分析的观点，如反抗精神：唐僧的执着，八戒的好吃懒做，沙僧的忠诚……

40、嘤的一翅飞将去，赶上八戒，钉在他耳朵后面鬃根底下。那呆子只管走路，怎知道身上有人，行有七八里路，把钉钯撇下，吊转头来，望着唐僧，指手画脚的骂道：“你罢软的老和尚，捉掐的弼马温，面弱的沙和尚！他都在那里自在，捉弄我老猪来跄路！大家取经，都要望成正果，偏是教我来巡什么山！哈哈哈！晓得有妖怪，躲着些儿走。还不彀一半，却教我去寻他，这等晦气哩！我往那里睡觉去，睡一觉回去，含含糊糊的答应他，只说是巡了山，就了其帐也。”

41、看电视剧，西游记使我最难忘的一集是三打白骨精。白骨精变化多端，但最终还是逃不过孙悟空的火眼金睛。不管你怎么变化，对人类有害的妖精一定要铲除。三打白骨精描写的特别细致。白骨精的变化也非常逼真。用他的变化来蒙蔽唐僧的眼睛。但终究没逃过孙悟空的法眼。

42、第三十一回猪八戒义激猴王孙行者智降九怪

43、原来这黄袍果然是个痴情种子。本是上界28星宿之奎宿，与侍灯仙女萌生情愫，二人恐污染仙界，遂相约下凡，共续姻缘，至今十三载。大圣后来弄清真相，玉帝收回星宿。

44、所谓神性，就是指形象的幻想性；所谓人性，就是指形象的社会性；所谓自然性，就是指所具有的动物属性。《西游记》这部作品展现了一个神化了的动物世界，同时又熔铸进社会生活的内容。

45、唐僧在宝象国被黄袍怪变成了老虎，八戒、白龙马等人斗不过黄袍怪。为了营救唐僧，猪八戒来到花果山请孙悟空帮忙，孙悟空不肯。

46、在人物描写上将神性人性和自然性三者很好地结合起来，也是造成《西游记》这部作品奇趣的重要原因。

47、猪八戒使用激将法使孙悟空上当，答应和他一起去降妖。

48、......

49、最能体现八戒之慧的还属《西游记》第三十一回“猪八戒义激美猴王”那一段。八戒在花果山上好话说了一大堆，悟空根本不买账，甚至还要大棍伺候。八戒深知悟空心高气傲，十分注重名头，容不得别人小看他，并且悟空是个急猴子，就想到了“请将不如激将”这句俗语，决定采用激将法：

50、《西游记》这本书对我的启发很大，它让我明白了做人要有坚强的意志和宽容别人的精神。

51、还有最后一段的“悟空大喜。”

52、这个自己看一看，真的很多的。

53、答：这时已经在花果山的孙悟空心里虽然有气，但可以看出他还是想着唐僧的。八戒来找他时他故意虎着脸给八戒看，那是在朝八戒出气，八戒这时心里也很明白，所以他就谎称黄袍怪骂他来激孙悟空，孙悟空这时也找个台阶下就随猪八戒去了。

54、⼤魔王被吓得魂飞魄散，急忙叫⼈每时每刻都仔细检查，他这洞⾥20年不见⼀只苍蝇，如果洞内有苍蝇，就⼀定是孙悟空变的，孙悟空也不敢冒然前进，从脑后拔下⼀根毫⽑，变成⼀只苍蝇，让它飞了进去，⼤魔王顿时吓得惊慌失措，急忙叫⼈去捉那只苍蝇，但捉住才发现那只

55、【第三十一回猪八戒义激猴王，孙行者智降妖怪】中有：八戒又思量道：“请将不如激将，等我激他一激。”

56、八戒的激将法非常成功，使一身傲气的悟空乖乖地跟着他去救唐僧。无论是对妖怪口气的模仿，还是对激将火候的把握，八戒都做得恰到好处。一方面，借模拟妖怪的口吻报复了悟空对自己的“无礼”和动粗；另一方面，促使悟空必须去救师父，否则就落个怕妖怪的名声。这也算八戒的急中生智吧，《西游记》中，八戒这样露脸的机会可是不多。