1、两岸青山相对出

2、天门中断楚江开，碧水东流至此回。

3、愿得一心人，白首不相离

4、唐玄宗天宝十四年十一月，安禄山起兵叛唐。次年六月，叛军攻陷潼关，唐玄宗匆忙逃往四川。七月，太子李亨即位于灵武，是为唐肃宗，改元至德。杜甫闻讯，即将家属安顿在都州，只身一人投奔肃宗朝廷，结果不幸在途中被叛军俘获，解送至长安，后因官职卑微才未被囚禁。

5、一、释义

6、凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。

7、鸳鸯夜月铺金帐，孔雀春风软玉屏

8、总之，加强古诗词背景资料意义的认识，可以更丰富课程资源，促进学生的全面健康的成长，更好的基于文本，基于学生已有的知识和情感体验引导学生展开与文本的对话，实现“情感的交汇和精神的同构”

9、作者信息：是古诗词背景材料的基础。“诗言志，歌咏言”，只有知人，才能识人，从而从出生的年代、家庭状况、身份地位、生平事迹、后世影响等诸方面来感知、体验、表现作者独特的内心情感和思想认识。李煜的南唐后主，亡国之君，婉辞领袖的信息，无疑对这首词的理解和赏析有重要的意义。

10、古诗词在中国经历了数千年的发展，取得了光辉灿烂的成就。诗歌是世界上最古老、最基本的文学形式，是一种阐述心灵的文学体裁，而诗人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照一定的音节、声调和韵律的要求，用凝练的语言、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。

11、中国古诗词的发展主要经历了以下发展历程：

12、鸾凤双栖桃花岸，莺燕对舞艳阳天

13、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

14、执子之手与子偕老

15、古诗词背景资料的类型及意义

16、地生连理枝，水出并头莲

17、两岸的青山，相对着突现出来。这是对首句“天门中断”四字的具体化，状写“中断”后的天门山形成对称的两座山峰，各据一岸，与中间奔流的长江，构成一幅天然的山水画。一个“出”字，使本来静止不动的山有了动态美，而且点出了诗人“望”的角度。他不是站在岸上的某一个固定地方，而是舟行江上，顺流而下所见。诗人站在船上眼望远方，不觉船行，随着距离的不断变化，只觉得好像是天门山从江岸边走了出来。此句还寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。

18、白头搔更短，浑欲不胜簪。

19、刘勰说:＂缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。＂古诗词的阅读本质上讲就是"披文入情"的过程。阅读文本，是一个相对陌生的情境，学生必须与诗词作者、时代背景、艺术文化传统、现实事例等相联系，从而激发情感体验和生活感悟，做到迁知入文，移情入文，使学生获得与文本的“对话”。《相见欢》的课堂教学就说明了这一点。

20、诗人:李白朝代:唐

21、天门中断楚江开

22、刘勰说:＂缀文者情动而辞发,观文者披文以入情.＂古诗词的阅读本质上讲就是"披文入情"的过程.阅读文本,是一个相对陌生的情境,学生必须与诗词作者、时代背景、艺术文化传统、现实事例等相联系,从而激发情感体验和生活感悟,做到迁知入文,移情入文,使学生获得与文本的“对话”.《相见欢》的课堂教学就说明了这一点.

23、望天门山

24、中国古代诗词的发展背景：

25、时代背景：是古诗词背景材料的核心。“观山则情满于山，观海则情满于海”，观时代现状，才情满于心。南唐灭而北宋生，被囚禁，离家思亲，郁郁寡欢生存于世的时代兴替的历史洪流之中，那“剪不断，理还乱”的离愁就不难理解了。

26、二、创作背景

27、结发为夫妻，恩爱两不疑

28、碧水东流至此回

29、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝

30、现实材料：是古诗词背景材料的深化.现实中重大的困难挫折我们应如何面对?是敢于面对,解决问题,还是一味的沉迷其中,不能自拔……?利用生活中的活生生的实例来进一步引导和警戒.

31、烽火连三月，家书抵万金。

32、文窗绣户垂帘幕，银烛金杯映翠眉

33、红妆带绾同心结，碧沼花开并蒂莲

34、艺术文化传统：是古诗词背景材料的特质。赏诗词需要借助想象，形象的感知意象，体验意境。想象是人的大脑对已有的表象进行加工改造从而创造新形象的过程。在记忆表象的基础上，充分发挥“想象”这心理过程的作用，还原再现诗中描绘的场景，使学生进入诗境。对古诗词语凝炼，跳跃度大，写法含蓄夸张；诗人触景生情、借景抒情、借物喻理……富有高度想象力感悟其诗情画意；古诗词构思精巧，多处留有艺术的空白，言虽尽而意无穷……这些艺术文化的传统教师应在古诗词的教学中有意识的加以训练。《相见欢》中老师的四首词和三首诗对“月”的讲解和“寂寞梧桐深院锁清秋”的理解，就对学生的常识积累和审美能力提升有极其重要的作用。

35、传闻一战百神愁，两岸强兵过未休。

36、泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。

37、亮丽华堂飞彩凤，温馨锦帐舞蛟龙

38、作者信息：是古诗词背景材料的基础.“诗言志,歌咏言”,只有知人,才能识人,从而从出生的年代、家庭状况、身份地位、生平事迹、后世影响等诸方面来感知、体验、表现作者独特的内心情感和思想认识.李煜的南唐后主,亡国之君,婉辞领袖的信息,无疑对这首词的理解和赏析有重要的意义.

39、其全文为

40、帐前叠绾鸳鸯带，堂上新开孔雀屏

41、艺术文化传统：是古诗词背景材料的特质.赏诗词需要借助想象,形象的感知意象,体验意境.想象是人的大脑对已有的表象进行加工改造从而创造新形象的过程.在记忆表象的基础上,充分发挥“想象”这心理过程的作用,还原再现诗中描绘的场景,使学生进入诗境.对古诗词语凝炼,跳跃度大,写法含蓄夸张；诗人触景生情、借景抒情、借物喻理……富有高度想象力感悟其诗情画意；古诗词构思精巧,多处留有艺术的空白,言虽尽而意无穷……这些艺术文化的传统教师应在古诗词的教学中有意识的加以训练.《相见欢》中老师的四首词和三首诗对“月”的讲解和“寂寞梧桐深院锁清秋”的理解,就对学生的常识积累和审美能力提升有极其重要的作用.

42、到唐末又发生大规模农民起义关于战争的古诗词有曹松的《己亥岁二首·僖宗广明元年》

43、芳春喜泳鸳鸯鸟，碧树欣栖鸾凤俦

44、总之,加强古诗词背景资料意义的认识,可以更丰富课程资源,促进学生的全面健康的成长,更好的基于文本,基于学生已有的知识和情感体验引导学生展开与文本的对话,实现“情感的交汇和精神的同构”!

45、其讲述的背景为

46、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通

47、这是长江流经天门山时的情形，说是天门山从中断开，为长江打开通道。当涂在战国时代属楚国，故称流经这一带的长江为楚江。“断”、“开”两字，下得利落有力，从而将天门山夹江而峙、相望如门之势极其简洁、准确地摹绘出来。这是横锁大江的天门山给楚江留下了一条通道呢？还是巨流冲出了一个天门?从诗人用笔来看，“断”字表示江水冲撞之烈，其意大概是说，天门山原是堵江而立的，汹涌的江水自西而东奔来，以雷霆万钧之力冲撞天门，于是，山断水开。从这里，我们不难感受到长江那一往无前、势不可挡的力量。

48、国破山河在，城春草木深。

49、诗经-楚辞-汉赋-魏晋南北朝民歌-汉魏元朝文人诗-唐代的古风新乐府-格律诗-宋词-元曲-现代诗。

50、时代背景：是古诗词背景材料的核心.“观山则情满于山,观海则情满于海”,观时代现状,才情满于心.南唐灭而北宋生,被囚禁,离家思亲,郁郁寡欢生存于世的时代兴替的历史洪流之中,那“剪不断,理还乱”的离愁就不难理解了.

51、唐肃宗至德二年春，身处沦陷区的杜甫目睹了长安城一片萧条零落的景象，百感交集，便写下了这首传诵千古的名作

52、安史之乱后，战争先在河北，后来蔓延入中原，表达委婉曲折，让读者通过一幅“战图”，

53、现实材料：是古诗词背景材料的深化。现实中重大的困难挫折我们应如何面对？是敢于面对，解决问题，还是一味的沉迷其中，不能自拔……？利用生活中的活生生的实例来进一步引导和警戒。

54、谁道沧江总无事，近来长共血争流。

55、长安沦陷，国家破碎，只有山河依旧；春天来了，人烟稀少的长安城里草木茂密。感伤国事，不禁涕泪四溅，鸟鸣惊心，徒增离愁别恨。连绵的战火已经延续到了现在，家书难得，一封抵得上万两黄金。愁绪缠绕，搔头思考，白发越搔越短，简直插不了簪了。

56、感时花溅泪，恨别鸟惊心。

57、吉祥草茁深闺暖，宝贵花开满室春

58、水面鸳鸯同戏水，心头伉俪互交心

59、清碧的江水东流到这里，又回旋着向北流去。长江总的流向是由西向东，但至天门山时江水猛地向北流去。由于两山夹峙，江面变窄，使得浩荡的江水激起回旋，形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌，那么这一句则是借水势衬出山的雄奇。尽管江水能够将大山冲开，但大山毕竟扼江，江流不得不回旋转向。有的版本“至此回”作“直北回”，指东流的长江在这一带回转向北。这是对长江流向的精细说明，但少了诗意。

60、昔日同窗歌大治，今霄共枕话中兴