1、生无桃李春风面，名在山林处士家。

2、兰花以它特有的叶、花、香独具四清，分别是气清、色清、神清、韵清，这便上升至了兰花精神的高度。空谷无人时暗自芬芳，画至笔尖却不闻其香。

3、兰花与文人，似乎是天然的搭配。花中君子遇见铮铮傲骨的文人，似乎总会牵扯出一段家国天下的故事。

4、一丛香草恋竹根不慕宫廷玉花盆愿借竹风香万户散作乾坤万里春

5、不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

6、接着开始上色，用黄色和褐色涂墙面，地面用绿色涂一下，小草也用绿色涂，房屋用红色和灰色涂。

7、更如杨万里所赞：

8、诗词典故

9、桃李得春竞芬芳梅花不改旧年妆铮铮铁骨迎风立冰心玉蕊欺雪霜

10、遥知不是雪，为有暗香来。

11、——《三花斛三首右兰花》

12、诗人紧接着道出“夭资元不同”，这是回答前一句所说的相妒，劝说桃李不要嫉妒的是：红梅和桃李开花茂盛的样子原来就是不同的。

13、清人成鹫的《题画·其七·兰花》就曾对画描写兰花的清幽雅致：

14、冻合顽云四幕垂，须臾六出揽空飞。,梅花自禀清臞相，底事添渠十倍肥。

15、在古人咏唱的梅中，大略有三种：杨梅、腊梅和梅，但严格地讲，岁寒三友指的是梅。古人对梅的认识，在《诗经》里已有许多表现。汉代时，汉武帝的上林苑已栽植有多种梅树。宋代时，街市上卖梅花，以梅插瓶养梅已是十分普遍。

16、清人纳兰性德也褒扬兰花，道其：“别样幽芬，更无浓艳催开处。凌波欲去，且为东风住。”

17、兰花的意象总是清丽的，如同君子与美人一般，不需浓妆艳抹，也不需高调入场，只生于幽谷，孤芳自赏。才华横溢之人，最不喜喧嚣，兰花这般君子便是如此。无人知晓时，它开在山涧，万人追捧时，它依旧沉默于庭院。不管何种境地，始终保持本心。

18、若说魏晋是种植兰花的开始，那宋代便是艺兰的鼎盛时期。有关兰艺的书籍在宋代曾风靡一时。如罗愿的《尔雅翼》、赵时庚的《金漳兰谱》、王贵学的《王氏兰谱》等等，人们对于兰花的种植与内涵已经做出了极度的注解。兰花的君子属性，也逐渐根深蒂固于人心。如宋人陈著所写《赋虚谷黄子羽所藏吴山西墨兰三章·虚谷兮泬寥》：

19、不与群芳争春宠只向秋深绽笑容但待品罢重阳酒于霜重里观落枫

20、墙角有几枝梅花，正冒着严寒独自盛开。

21、在左侧画一枝梅花，可以把花朵画的大一些，右侧画上庭院的房子，只画其中一侧就好。

22、qiángjiǎoshùzhīméi，línghándúzìkāi。

23、《雪梅·雪飞不到越王台》李龙高·宋代

24、梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

25、虚谷霜雪里，兰花独立风雪萧条；荣华庭院中，兰花亦不减其清高。唯有这样的高风亮节，才能让无数傲然文人，为它而折腰。

26、古代文人赞赏梅花是从外表直至骨髓的，他们投射在梅花中的雅趣，从颜色、香味、姿态到风骨神韵来体现梅花的精神气质和思想情感。

27、春晖开紫苑，淑景媚兰场。

28、“犹余雪霜态，未肯十分红”，前一句用“犹”字转折，写出了红梅经历寒霜之后现状，从而点出红梅谦虚的品质。因为从冬天过来，红梅身上还留有傲霜斗雪的痕迹，所以虽然是红梅，却不肯“十分红”。

29、犹余雪霜态，未肯十分红。

30、一寸芳心须自保，长松百尺有为薪。

31、虚谷兮泬寥，霜雪降兮风萧萧。

32、梅花在寒冬依然不屈地绽放，象征我们民族不屈不饶、顽强奋斗、不畏艰难的可贵品质。都在它身上得到很好地体现。

33、——《幽兰五首·其三》

34、映庭含浅色，凝露泫浮光。

35、宋代诗人王十朋《红梅》

36、中间画上墙面，在墙面中间画一个圆门，在墙顶上画一些雪堆，中间画一些飘飞的梅花瓣，这样线稿就完成了。

37、王安石〔宋代〕

38、桃李莫相妒，夭姿元不同。

39、华落知不终。空愁坐相误。

40、日丽参差影，风传轻重香。

41、梅作为审美意象而大量出现在诗词歌赋里，始于六朝。萧纲的《梅花赋》将梅花早落比作女子青春短暂，韶华易逝，更多的六朝文人则在作品中表达了对梅在三春花卉中独特品性的挚爱。在唐朝文人的笔下，梅花具备了更多更广的意向和精神内涵。诗人们述离别、念故乡、咏美人，无不将自己的感情融入梅花之中。

42、桃李不要嫉妒我红梅，红梅和桃李开花的样子原来就不同，红梅经历了风雪，身上还有雪的痕迹。它却还是不承认自己的色彩很红艳。

43、古代就有诗人咏诗歌颂梅花“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”（出自宋代王安石《梅花》，是说那墙角的几枝梅花，冒着严寒独自盛开。为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢？因为梅花隐隐传来阵阵的香气。）

44、荣华兮飘摇，兰之全兮清寂寂页弥高。

45、《雪梅·去年雪欺客》朱槔·宋代

46、梅花也被认为是最有气节的花种。另外梅花虽然生长环境恶劣，但是依然快乐的绽放，表达了一种迎接希望的乐观的性格。梅，在中国文人雅士的观赏花木中具有极高的地位。它与兰、竹、菊并称“花中四君子”，与松、竹并举为“岁寒三友”。

47、倾辉引暮色。孤景留思颜。

48、梅花的花瓣用粉色涂，花枝用褐色涂，花蕊用黄色涂，给屋檐处画上雪堆。

49、南宋时期，梅花成为“天下尤物”，文人咏梅风热炒，不少咏梅诗词亦成千古绝唱。在文人大量创作诗词作品的同时，从宋代起画梅也形成了一种独立的画科，杨无咎、赵孟坚、王冕、陈录、金农等画梅大家的佳作或墨色淡雅，或璀璨绚丽，气韵静逸，画绝古今。

50、wǒjiāxǐyànchítóushù，duǒduǒhuākāidànmòhén。

51、雪径偷开浅碧花，永根乱吐小红芽。

52、这首诗写出了红梅独特的姿态和个性。诗人以红梅的口吻劝说“桃李莫相妒”，意思是，桃李不要嫉妒我红梅。桃李嫉妒红梅什么呢？

53、——苏辙《次韵答人幽兰》

54、无论是文人还是帝王，面对那样坦荡高洁又桀骜的兰花，都会不禁生出赞叹之情。这是国人所热爱的兰花风骨，亦是他们所热爱的君子风度。

55、雪飞不到越王台，万树千枝满意开。,花太清高天也妬，转教滕六御风来。

56、常见苏州园林之中，窗棂旁设一株兰草。春夏之际悄然盛开，花瓣细腻，不近观尚且不可发觉。可一旦靠近，那淡雅的花瓣便似一张张花笺一般，写满诗书笔墨，写满春秋精彩。窗外是翠竹，窗内是幽兰，似乎只有这般搭配，才能凸显枕水人家之温婉。

57、明人文嘉则写道：

58、政坐国香到朝市，不容霜节老云霞。

59、——《兰花》

60、我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。

61、鲍照对兰花的偏爱，明晃晃地摆在了纸笔之间。他有许多诗文，皆是来写兰：

62、晚晴庭院微风发，忽送清香度竹来。

63、那个昔日“幽谷无人也自芳”的隐逸之花，就这么，飞入了寻常百姓家。

64、——《幽兰五首·其一》

65、梅歇春欲罢。期渡往不还。

66、1、首先在底部的左右两侧画上小草，右侧的小草可以画的多一些，注意画面的布局。

67、bùyàorénkuāyánsèhǎo，zhǐliúqīngqìmǎnqiánkūn。

68、墨梅翻译：

69、从诗词歌赋中的只言片语中不难发现，国人对于兰花的热爱，不仅在形，更在其性。

70、墙角数枝梅，凌寒独自开。

71、这画仿佛是从我的洗砚池边生长的一棵梅花，朵朵梅花都似乎是洗笔后淡墨留下的痕迹而没有鲜艳的颜色，因为它并不需要别人去夸许它的颜色，在意的只是要把清淡的香气充满在天地之间。

72、明、清两代，兰艺进入了昌盛时期。随着兰花品种不断增加，国人对于兰花的栽培经验也日益丰富。此时描写兰花的书籍、诗词与画卷更是数不胜数。连带瓷器等一些工艺品上的兰花图案也不断增多。

73、披星戴月十数春餐风宿露见性真四时态度尽谙透人画竹枝竹化人

74、国人爱兰，起于春秋。

75、莫道丹青芗泽少，却缘入室不闻香。

76、远远的就知道洁白的梅花不是雪，因为有梅花的幽香传来。

77、《雪梅·太极图偶封》庄昶·明代

78、兰花在中国约有两千多年的历史，早在春秋末期，越王勾践就已在浙江绍兴种兰。魏晋之后，兰花更是用作了点缀庭院之用，这样的习惯一直延续至今。古人起初是以采集野生兰花为主，后因装点庭院的作用兴起，自宫廷到士大夫阶层才开始了种植兰花的生涯。南北朝时期的诗人鲍照曾写诗道：

79、结佩徒分明。抱梁辄乖忤。

80、咏兰之人多了，兰花自然也被赋予了特殊的意象。如花中四君子“梅、兰、竹、菊”，兰花便有了一席之地。屈原的香草美人，也是用兰花来作喻，凸显其高洁典雅的象征。“兰章”可比诗文之美，“兰交”比喻友谊之真。这些有关于兰花的意象都是在历代兰花的传承里不断弘扬到了今天。

81、最后在墙面上写着古诗词，再整理一下，那么这幅王安石梅花诗配画就完成啦。

82、何须九畹羡三湘，幽谷无人也自芳。

83、会须君子折，佩里作芬芳。

84、墨梅注音版：

85、《雪梅·冻合顽云四幕垂》杨公远·宋代

86、《雪梅·其一·梅雪争春未肯降》严粲·宋代

87、——唐太宗《芳兰》

88、此句诗出自画家李拙的诗香雅韵--梅。全诗为:桃李得春竞芬芳梅花不改旧年妆铮铮铁骨迎风立冰心玉蕊欺雪霜。

89、去年雪欺客，平地一尺深。,谢遣东阁花，那雇西床琴。,故人初不知，屋侧乃见寻。,悠然振永起，谁复明此心。

90、奕奕幽兰傍砌栽，紫茎绿叶向春开。

91、yáozhībúshìxuě，wéiyǒuànxiānglái。

92、桃花得意竞芬芳是出自诗香雅韵-梅兰竹菊

93、暮色之中，兰花剪影在庭院，惹人愁思，望起忽觉春意渐末。

94、-作者-

95、太极图偶封，天地若混沌。不知滕六谁，乃打无极诨。,安得邵尧夫，閒与一究竟。

96、屈原曾在《九歌·少司命》中道：“绿叶兮素枝，芳菲菲兮袭予。”赞颂兰花的高洁芳香之气。

97、李拙，李洲峰，字勤补，号新岳、陨斗，斗石，关中大拙、无为斋主人等，陕西省合阳人。能诗词，善书画，工篆刻，通鉴藏。中国书画函授大学教授，《国画论坛》主编，润狄国画院院长，复旦大学教育学院客座教授。

98、南宋《群芳备祖》、明代《群芳谱》、清康熙钦定《广群芳谱》，均推梅花为群花之首，民国时期的南京政府，曾定梅花为国花，在1987年上海举办的全国性传统名花评选中，梅花亦名列榜首。可见，梅花不仅为古代文人雅士最爱，也受到了古今人们的一致追慕。

99、江蓠圃蕙非吾耦，付与骚人定等差。

100、幽花耿耿意羞春，纫佩何人香满身。

101、霜见十九，00后自由写手，喜爱一切古风的事物。