汉族为什么不过中元节

1、南方人过的节是七月十四，北方人过的节是七月十五，都叫中元节，即鬼节。南方人之所以在七月十四过节，是因为以前外敌入侵，为了避免因过节而被敌人一网打尽，先人们就把节日提前了一天。

2、后来，为了纪念这个日子，逃往南方的人就把中元节改为在每年的农历七月十四过。现在，“七月十四”已经是许多南方人和少数民族共同的节日。

3、中元节的确是农历七月十五，但是确实我从小到大过的鬼节都习惯说是七月十四啊！

4、大约在宋代，北方战乱，老百姓仓促南逃。但就在逃走前夕，他们遇到了一个难题：如何把祖宗带走?

5、七月十五中元节河南叫鬼节，祭祀先祖。

6、当然过。因为中元是在农历的七月十五也被称为鬼节，是汉族人们祭祀，上坟等祭典祖先的曰子，它同清明节等成为人大节之一。这一天人们通常会祭拜祖先，并且去坟前奉上水果，馒头糕点等食物，还要在坟前烧纸钱，冥币，以及金条，元宝等一些物品，以表达对祖先的思念之情。

7、中元节就是我们俗称的鬼节，中元节不光是回族的节日，是每个地区都讲究的！

8、相传原来的南方是没有中元节的，这是古代汉人南迁下来的。

9、控传统，只有除夕、清明、重阳和中元节祭奠祖先时，祖先们的亡灵才会聚拢回家，跟着灵牌走。那时赶着逃离，而离中元节还有一天，他们已经不能等了，但为了聚拢祖先们的亡灵，所以他们决定提前一天过中元节，把祖宗亡灵集中起来，然后带着他们的灵牌逃至南方。

10、所以各地习俗不一，但目前一般都定在七月十五，因为按照道教世界观，习惯将一年的“天官”(上半年)的正月的十五称之为“上元节”;下半年的地官节段的七月十五，则叫做“中元节”;由于地含水，水作用地，所以，地官下半年中段的十月十五则是“下元节”。这上、中、下三元，则组构出了道教对世界的三元一体系统认识。

11、有两个传说：

12、汉族中元节在农历七月十五日，苗族中元节是七月十四日

13、据传说，鸭子是背祖先灵魂过河的灵物，杀鸭子过节是为了让它完成这一使命。

14、“中元节”是道教的叫法，汉族的节气，民间世俗称为“七月半”（或“七月十四”），它的产生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭。节期与古老文化中的阴阳消长循环之理有关，在《易经》中，“七”是一个变化的数字，是复生之数。

15、中元节，是道教名称，民间世俗称为七月半、七月十四、祭祖节，佛教则称为盂兰盆节。节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等该节是追怀先人的一种文化传统节日，其文化核心是敬祖尽孝。

16、当晚，家家户户在家门口摆供品，烧纸钱、花衣，插香火、蜡烛。这些纸钱是特制的，将草纸染上颜色，加盖个金钱印，卷成圆筒状或折成元宝形;花衣表示布匹、衣服、鞋袜等;将这些东西与香烛一起焚烧，表达对已故亲人的思念之情，让其在阴间“享用”。

17、一定意义上，七月半祭祖节归属民间世俗，中元节归属道教，盂兰盆节归属佛教。

18、有这样一种说法：大约在宋代，北方战乱，相传是宋代末年蒙古人入侵某地，一批汉人仓促南逃。但就在逃走的时候考虑到了一个问题，如何把祖宗带走？

19、后来，为了纪念这个日子，逃往南方的汉人就把中元节改为在每年的农历七月十四过。

20、问过一些朋友，有的地方习惯是七月十五，有的习惯是七月十四，但是广东地区比较多的习惯是七月十四为鬼节，为什么呢？

21、而实际上，因为鸭子在“六月田”(即早造收获季节)中吃了不少散落在田里的谷粒，长得膘肥肉满，正是好吃的时候，祭祀先人后，味道鲜美、肥嫩的鸭肉又可大快朵颐。

22、七月十四鬼节的由来：

23、相传在南宋末年，一群汉人为了保护祖先的亡灵，提前一天过中元节，把祖宗的亡灵集中起来，然后带着祖宗牌位逃往南方避难。

24、后来为了纪念这个日子，逃亡南方的汉人就把中元节改为每年七月十四过，所以现在七月十四就成了很多南方人的鬼节。

25、为了聚拢祖先们的亡灵，他们决定提前一天过中元节，把祖宗的亡灵集中起来，然后带着祖宗牌位逃往南方避难。

26、苗族在夏季除了卯节或吃新节以外，还有一个节日，那就是“过月半”。月半是在农历的七月十三日，过去好多人误以为苗族长的“月半节”就是汉族的“鬼节”。尽管时间是相近的，但苗族人的“月半节”并非汉族的鬼节。汉族的鬼节是给逝去的老人燃包。而苗族则叫它“吃十三”，真正的含义称是“除恶节”。

27、以前，民间过“七月十四”的气氛是相当浓厚的。应节的时辰是中午，在广东、广西的许多地方，是用鸭子来祭祀祖先的。

28、农历七月十四的习俗：

29、七月十五，叫中元节而不是“中原大会”，楼主说的“中原大会”或许是某些地区对“中元节”的戏称或者误称。因这一天，古人要祭祀祖先，所以又称鬼节。　　中元节，俗称鬼节、施孤、七月半，佛教称为盂兰盆节。与除夕、清明节、重阳节三节是中国传统的祭祖大节，也是流行于汉字文化圈诸国的传统文化节日。中元节有放河灯、焚纸锭的习俗。　　农历正月十五日汉族称上元节，乃庆元宵，古已有之；七月十五日汉族称中元节，祭祀先人；十月十五日汉族称下元节，乃食寒食，纪念贤人。中元节在农历七月十五日，部分地区在七月十四日。　　中元节原是小秋，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成。因此每到中元节，家家祭祀祖先，供奉时行礼如仪。七月十五上坟扫墓，祭拜祖先。海外华人华侨在清明、中元、冬至和年兜这四节会寄批银，否则便会被人认为是对祖宗不敬，对长辈不孝，对妻子不负责任的不成器之下等人。　　传说中元节当天阴曹地府将放出全部鬼魂，民间普遍进行祭祀鬼魂活动。凡有新丧的人家，例要上新坟，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，成为中国民间最大的祭祀节日之一。

30、中元节是苗族民间一种怀念先祖、祭祀亡灵的节日，其意与清明节同。其活动中虽然渗有迷信成份，但实际上是一种流传上千年的民族文化遗产。如今，许多家庭为了简便程序，一般多在七月十四日早上接回“老客”，当天傍晚就送走了，既省时又省力。

汉族为什么不过中元节

31、中元节回族人也过，但不是回族人的主要节日。回族人的主要节日有古尔邦节，肉孜节，其次部分地区有圣纪节，阿书拉一节。回族还有自己自古以来的传统民俗节，如春节，端午节，庙会，社伙的袓先传统节日。各地的回族人风俗各有不同，这是可以理解的。

32、不是回族，中元节是祭祖，放河灯，祀亡魂，焚烧纸钱的

33、中元节是华人传统的传统节日之一，主要在中国、台湾、香港、澳门、马来西亚、新加坡、印度尼西亚、日本、越南等华人或东亚国家和地区庆祝。所以过中元节的民族有华族、汉族、闽南族、广东族、客家族、温州族、福建族、越南族、日本族等。

34、汉族和苗族的中元节都是农历的七月十五，俗称七月半。

35、这些祭奠物品也表示向阴间发放了“钱财”，施舍给那些没有亲人的孤魂野鬼。满街点燃的香火蜡烛，是指引鬼魂来享受祭品、回归地府的通道。

36、按传统，只有在除夕、清明、重阳和中元节祭祀祖先时，祖先们的亡灵才会聚拢回家，能跟着灵牌走。此时离中元节(农历七月十五)只有一天，但他们已经等不及。

37、“七月十四”的重头戏是晚上的“支幽”，“支幽”的意思是“支开幽灵”，也可以说是“给幽灵一点日常开支”。

38、这样，七月十四就成了许多南方汉人和少数民族共同的节日，也形成了地方特色的鬼节文化。

39、鬼节习俗复杂，有的地方是十四，有的是十五，甚至有十三十二过鬼节的。有的地方是要在七月十五中元节前择吉日祭拜“家仙”和祖坟，因此会选在十三或十四。

40、中元节是中国传统的一个重要节日，主要是为了祭祀祖先和其他已故的神灵。在中国，中元节被广泛地庆祝，尤其是在汉族、满族、蒙古族、藏族、壮族、苗族、侗族、瑶族、布依族、彝族、傣族等民族中。不同的民族有着不同的庆祝方式和习俗，但都认为中元节是一次隆重的祭祀仪式，是对祖先和神灵的重要纪念。在现代社会，中元节已经成为了一种民俗文化，各地都会举办各种形式的活动来庆祝这个传统节日。

41、在粤西的吴川等地，还有“支山幽”和“支水幽”的活动。“支山幽”就是在野外的山岭、坡地上摆放祭品、点燃香烛，祭祀山间的无主孤魂;“支水幽”的地点则是在河边、塘边，祭祀在水中淹死的人。

42、过中元节，包饺子祭祀已逝先人