为什么读者对长恨歌津津乐道

1、二、崔颢《黄鹤楼》

2、第一句，积雨之后，烟火缓缓上升，一个“迟”字，写得极为贴切，因为久雨之后，空气中的温度非常大，烟雾遇到空气中的湿气，就会上升得非常缓慢。因为久雨，人们已经很久没有出来活动了，现在放晴，农民们便纷纷出来干起农活，妻子们便蒸蒸藜炊黍，给田地里的丈夫送饭。第二句“蒸藜炊黍”，紧扣着第一句“烟火”二字。

3、四五句写回诗人自身的活动。诗人在山中静修，观看雨后的木槿花，饿了就在松树下折下带露的葵菜，来做素斋。他看木槿花，雨后的木槿花，更艳，更美。

4、然而木槿花朝开暮落，静静地看着一朵艳丽的木槿花初开、盛放，再到凋零，此种情境，有一种极致的美的体验。而那葵菜，它含着这场久雨的气息，那带着天地自然的味道，可以说是人间最美的美味。

5、《长恨歌》是唐代诗人白居易的一首长篇叙事诗。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。诗人借历史人物和传说，创造了一个回旋宛转的动人故事，并通过塑造的艺术形象，再现了现实生活的真实，感染了千百年来的读者，诗的主题是“长恨”。该诗对后世诸多文学作品产生了深远的影响。

6、一、王维《积雨辋川庄作》

7、七言歌行是七言的诗歌体裁。

8、七言歌行体出自古乐府,首创于魏文帝曹丕的《燕歌行》,而兴盛于唐代。是一种特殊体例,在诗题中常见有“歌”、“行”的字样。是一类可以配乐歌唱的诗歌体裁。一般句数不定,而每句字数也不是固定的,可以杂以三言、五言句,但是以七言为主。

9、《长恨歌》属于“七言歌行”体裁

10、然而仙迹渺茫，想要真正的超脱是何其困难，所以当诗人从仙迹的幻想中回到现实的情境，便见天高地广，草木历历，芳草萋萋，从而生出一种深邃的孤独之感。天地越广大，个人就越渺小，越孤独。

11、崔颢的《黄鹤楼》，是可以跟诗圣杜甫的《登高》竞争“唐人七律压卷第一”的作品。

12、《积雨辋川庄作》王维七律的代表作，可以说是他七律的压卷之作。这首诗将山中积雨之后的生活图景，写出了审美上的价值，让人在这种美的感受中，得到一次通透的洗礼。

13、《长恨歌》是一首长篇叙事诗，也属于七言歌行。

14、长恨歌不属于七言律诗

15、这首诗最为人津津乐道的便是开篇三叠“黄鹤”，但是我们要透过这表面的文字技巧，去体味背后的情感，才能体味到这首诗的真味。

16、孤独感是每个人都会有的感觉，所以崔颢的这首《黄鹤楼》也就容易引起人的共鸣。

17、山水田园，几乎每个诗人都写，但很少有人能写王维这个水平。

18、七言律诗：

19、一个人孤独的时候，最容易想起的就是故乡，所以第七句便追问“乡关何处”，寻求个人与亲人的联结，但是故乡看不到，诗人陷入了更深的孤独之中，“烟波江上使人愁”，诗人置身地浩渺天地、广袤宇宙中，却无所凭依、无所凭依。

20、诗人为什么向往仙人，因为仙人是一种超脱的象征。人生天地间，总是受着各种各样的束缚，因此每个人渴望着超脱，豁达出苏轼，也想“小舟从此逝，江海寄余生”。

21、王维伟大的地方，在于他将生活作为一个审美对象，用审美的眼光一看生活中的细节，然后在美中超脱自我。

22、前三句反复说的就是一个典故，就是曾经有仙人在黄鹤楼飞升，仙人是费祎还是王子安其实并不重要，重要的是在这种反复言说中，传达出了诗人对仙人的无限向往，然而仙去楼空，唯有天际白云，悠悠千载，使人顿生世事茫茫之感慨。

23、三四句着重描写辋川积雨后的风光，被清人方东润评为“万古不磨之句”。空漠的水田之上，白鹭翩跹飞舞，树木的浓荫之中，黄鹂清脆啼鸣。“漠漠”、“阴阴”两个叠词，读来极富声韵之美。“漠漠”，形容水田广阔，但不是仅是简单的广阔，从这两个字中，我们仿佛能看到水田反射的日光，有一种天地广漠眼底空茫的意境；“阴阴”，写雨后的大树，更加繁密茂盛，境界幽深，我仿佛能感受到那浓郁的树叶上的点点水滴。

24、最后，诗人用两个典故，说明自己在这人间大美面前，忘却了争名夺利之心。

25、是的，长恨歌属于七言律诗。长恨歌是唐代著名诗人白居易创作的一首长篇叙事诗，全诗共长120句，每句七个字，因此被归类为七言律诗。同时，长恨歌也是唐代文学的代表作之一，以其优美的文学风格和感人的情感描写，深受人们的喜爱和推崇。