写月的诗句

1、今夜鄜州月，闺中只独看。——《月夜》唐代：杜甫

2、月行却与人相随？

3、《把酒问月》

4、释义：一轮明月高高地挂在天空，月光映上露珠晶莹剔透，好像被露水打湿了一样。

5、人攀明月不可得，

6、一、以月渲染清幽气氛，烘托悠闲自在、旷达的情怀

7、释义：小时候不认识月亮，把它称为白玉盘。

8、在恬淡闲适、乐观旷达的人的眼里，月亮这一意象成了清幽雅致、悠闲自在的代名词。

9、其它咏月渲染凄清的气氛，烘托孤苦的情怀的诗词不还有很多：如“又闻子规啼夜月，愁空山”（李白《蜀道难》）；“俱杯逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。”（李白《宣州谢（月兆）楼饯别校书叔云》）；“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月……去来江口守空船，绕船月明江水寒……春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾”（白居易《琵琶行》）；“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？”（杜牧《寄扬州韩绰判官》）；“明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户”（晏殊《蝶恋花》）等。

10、释义：不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。

11、从月亮的亮度和质感上看，月光虽明亮，但与太阳的光辉相比，她仍然显得有些清幽，不像太阳那样让人感到温暖，有时甚至让人感觉有些凄清、悲凉。如“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中”（王维的《鸟鸣涧》），一轮明月的出现，更加渲染了春山的清幽与雅致，烘托出清幽宁静的意境。又如：“画图省识春风面，环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”（杜甫《咏怀古迹》）“环佩空归月夜魂”这是何等的凄惨悲凉，读到此句便让人感伤万千，月在此，功不可没。

12、床前明月光，疑是地上霜。

13、轻暑单衣四月天。重来间屈指，惜流年。人间何处有神仙。——李流谦《小重山》

14、深林人不知，明月来相照。——《竹里馆》唐代：王维

15、又如张继的《枫桥夜泊》：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠，姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”

16、在不少古诗词中，文人墨客常常以明月来渲染清幽气氛，烘托悠闲自在、超脱旷达的情怀。

17、本诗：就是抒发在夜里看见圆月后的引发思念的一种情思，借以感怀自身的哪一种寂寞。

18、海上生明月，天涯共此时。……张九龄《望月怀远》

19、李白一一"静月思"

20、野旷天低树，江清月近人。——《宿建德江》唐代：孟浩然

21、那高悬于天际的月亮，也常常引发诗人们的哲理思考：明月亘古如斯，跨越时空，而相比之下，人生是多么的短暂和渺小。在他们的诗歌中，月亮这一意象成了亘古不变的象征和世事变迁的永恒见证。

22、(孟浩然：《宿建德江》)

23、举头望明月，低头思故乡。……李白《静夜思》

24、孟浩然一一"宿建德江"

25、《江楼月》、《霜月》、《静夜思》、《江楼感旧》、《枫桥夜泊》、《春江花月夜》、《春色山夜月》、《十五夜望月》、《峨眉山月歌》、《正月十五日夜》

26、一曲悠扬渡寒夜，阴霾过后待清明。

27、释义：长安城内一片月光，千户万户都在捣衣。

28、在不少古诗词中，月亮这一意象常常是诗人哀思的借托，是诗人心境的写照。

29、李白一一“把酒问月"

30、可怜今夜月，不肯下西厢。——《绝句》元代：王庭筠

写月的诗句

31、释义：皎洁得如镜飞升照临宫阙，绿烟散尽发出清冷的光辉。

32、野旷天低树，江清月近人。

33、张若虚《春江花月夜》中有：“江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。”江月年年如此，人物代代无究已，诗人从自然的美景中感受到一种欣慰。

34、如杜甫的《咏怀古迹五首（其三）》：“画图省识春风面，环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”

35、诗中所描绘的意象全是诗人在船舱里看到、听到、感觉到的，所有这些都触发着诗人远游的孤独、思乡的愁绪，使他不能入睡，秋深，夜静，西天的上弦月渐渐落下去了，天色变得漆黑，此情此景，使诗人越发感到凄凉难耐。

36、皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。——唐代李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》

37、小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。——唐代李白《古朗月行》

38、在不少古诗词中，月亮这一意象也常常是诗人触景伤情的媒介。

39、十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。——宋代晏殊《中秋月》

40、如白居易的《暮江吟》：“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。”

41、释义：中秋月圆，月光洒在庭院，院中梧桐树影婆娑，我一人羁旅异乡，节日里看这月亮下的树影，时间缓缓过去，影子不知不觉的移动着。

42、举头望明月，低头思故乡。

43、客访遗基岁月华，仙人何处弄烟霞。山中甲子无春夏，四月才开二月花。——朱多《访仙亭》

44、月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。——先秦佚名《月出》

45、李白《把酒问月》中有：“今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。”明月亘古如斯，而相比之下，人生是多么的短暂，这几句诗句将时间对生命的劫掠和生命在时间面前的无奈表现得淋漓尽致，读来意味深长，荡气回肠。

46、寄声月姊，借我玉鉴此中看。——宋代张孝祥《水调歌头·金山观月》

47、王昌龄的《出塞》：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”本诗开篇便用“秦时明月汉时关”勾勒出一幅极为壮阔的月夜之景，纵横历史，时空交错，物是而人非。本诗表面上看写月夜的美景与对李广老将军的推崇之情，实际上，诗人以李广自喻，抒发了自己欲建立像李广一样的丰功伟业，但却因为小人的陷害而无所作为的无奈与悲凉之情。月在此，成了跨越时空的见证人。

48、李白《静夜思》中的乡情，就是这样生发出来的，“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”，当诗人“举头望明月”时，一缕乡思便从心头油然升起了。这样一个乡思引动的过程，不但人们很容易理解，而且不少人都亲自体验过，这就突破了诗人与读者之间因生活经验不同可能产生的感情上的隔膜，因而千百年来，深受人们的喜爱。诗中的月亮已不再是纯客观的物象，而是浸染了诗人感情的意象了。李白的诗作中，有大量都是咏月的诗歌，如:“我寄愁心与明月，随风只到夜郎西”(李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)；“孤灯不明思欲绝，卷帏望月空长叹”（李白《长相思》）；“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”（李白《月下独酌》）；“月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。”（李白《渡荆门送别》）等。

49、又如王维的《鸟鸣涧》：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”在这首诗中，月亮以动态的形式出现，一个“惊”字打破了宁静，唤醒了一个息息相通的世界。在这夜静春山空中，一轮明月的出现，更加渲染了清幽与雅致！

50、在远离家乡，远离亲人者的眼里，月亮这一意象或是寄托恋人间的苦苦相思，或是蕴含对故乡和亲人朋友的无限思念。在众多的咏月古诗词中，这一类是最多的。

51、薛涛一一“月"

52、从月亮的特征来看，尽管人们身在不同的地方，但看到的月亮都是相同的。许多脍炙人口的名句都是和这一特性有关的，如“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思”（张九龄《望月怀远》），看着辽阔无边的大海上升起一轮明月，诗人想起了远在天涯海角的友人，此时此刻他也和我望着同一轮明月。诗人思念远方的友人，以至于彻夜难眠，埋怨长夜漫漫。这与谢庄《月赋》“美人迈兮音尘绝，隔千里兮共明月”如出一辙，自然浑成，意境雄浑壮阔；再如“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》），诗人借这轮同照两地的明月，来传达自己对朋友的一片真心，通过诗人的艺术想象，无知的月亮，就这样成为了李白与王昌龄心灵之间的纽带。

53、释义：寄声月亮，能否借我镜子让我看清这月下美景。

54、「中天一片無情月，是我平生不悔心。」出自少司命@吴季玄记得@顾仁在一篇答案中写到：「结涉江集，序由董惜白所写，里面有一句“在大彻大悟之前，最好的创作者必须忍受自己的野心如冰炭置肠。”读到此处顾泫然泪下。」于写诗，顾仁由最初的渴望得到赞赏，变成了不为旁人的自我修炼。金榜题字，文章谁懂？抬头一轮山间明月照我还。縱月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，故人一直就站在君的面前，不問也不怨。@公子兔

55、长安一片月，万户捣衣声。——《子夜吴歌·秋歌》唐代：李白

56、我今停杯一问之：

57、此诗前两句写出了一幅残阳暮日的悲壮情景；后两句则写出了一幅明星弯月的凄清景象。这两幅景象虽美，但一个“可怜”揭示了诗人真实的情感。暮时风景固然壮阔，然已近黄昏；夜时情境纵然美丽，独无人欣赏。以美景写哀景，哀意之深实在难以言喻。月在此，早已不可与诗相分离了。

58、与人间三四月有关诗句:

59、释义：天上升起一轮明月，都说每个地方都是一样的月色。

60、王维一一"竹里馆"

写月的诗句

61、明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。——唐代李白《关山月》

62、释义：一轮明月从祁连山升起，穿行在苍茫云海之间。浩荡的长风吹越几万里，吹过将士驻守的玉门关。

63、释义：举杯邀请明月来共饮，加自己身影正好三人。

64、含有月字的五言绝句:

65、如《入朝洛堤步月》、《江亭夜月送别》、《关山月》、《望月怀远》、《古朗月行》》、《拜新月》、《把酒问月》、《月下独酌》、《月夜》、《月夜忆舍弟》、

66、明月松间照，清泉石上流。

67、小时不识月，呼作白玉盘。——《古朗月行》唐代：李白

68、王维一一“山居秋暝"

69、窗凝如霜成双影，抬头且看了无形。

70、在不少古诗词中，月亮这一意象的出现，常常将诗人的内心悲苦上升到一个极高境界。

71、唯有牡丹真国色，花开时节动京城。——刘禹锡《赏牡丹》

72、释义：明月如此皎洁光亮，照亮了我罗制的床帏。

73、举头望明月，低头思故乡。——《静夜思》唐代：李白

74、张若虚一一“春江花月亱”

75、如李白的《月下独酌》：“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。”

76、举杯邀明月，对影成三人。……李白《月下独酌四首其一》

77、(李白：《静夜思》)

78、床前明月光，疑是地上霜。……李白《静夜思》

79、“明月松间照，清泉石上流”，这是一幅多么幽雅、明净而又充满情趣的画面啊！在这里，一切都显得自在安然、新鲜活泼，洋溢着诗人对自然山水的热爱和隐逸山水间的飘逸情怀。

80、释义：旷野无边无际远天比树还低沉，江水清清明月来和人相亲相近。

81、释义：夜幕降临，云气收尽，天地间充满了寒气，银河流泻无声，皎洁的月儿转到了天空，就像玉盘那样洁白晶莹。

82、月上柳梢头，人约黄昏后。……欧阳修《生查子元夕》

83、明月何皎皎，照我罗床帏。——《明月何皎皎》两汉：佚名

84、二、以月寄托相思之情，抒发思乡怀人之感

85、千百年来，诗人们对明月、新月倾注了不少感情去歌咏她！情由景生，景由情变。人心好，景色美；人心灰暗，景也灰暗。景色自在人心中！面对亘古的月亮，不同的诗人，不同的环境，各有不同的感受，都把自己独特的感受写出来，绘景寓情，便有不同的吟月诗词。

86、从月相的形态及其变化来看，圆月如盘，团团圆圆；残月如勾，残缺不全。月亮圆了又缺，缺了又圆，自然勾起人们的想象和联想。宁静的月夜里，沐浴着清幽柔和的月光，人们很容易陷入沉思，展开遐想，产生缠绵而渺远的情思。离家在外的人，仰望明月，思绪常常飞越空间，想起同在这一轮明月照耀下的故乡、亲人、朋友。

87、又如杜甫的《旅夜书怀》：“细草微风岸，危墙独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章著？天地一沙鸥。”

88、明月松间照，清泉石上流。……王维《山居秋暝》

89、释义：月亮出来多明亮，美人仪容真漂亮。身姿窈窕步轻盈，让我思念心烦忧。

90、不堪盈手赠，还寝梦佳期。——《望月怀远》唐代：张九龄

写月的诗句

91、露从今夜白，月是故乡明。……杜甫《月夜忆舍弟》

92、在失意者的笔下，月亮又有了失意的象征，引发了许多失意文人的空灵情怀，寄寓了文人墨客的身世感伤和流离之苦。

93、诗人用“环佩空归月夜魂”这一句写出了一幅极度悲凉的情景，令人读到此句便感伤万千，月在此，功不可没。

94、三、以月渲染凄清的气氛，烘托孤苦的情怀

95、“星垂平野阔，月涌大江流”这一句写出了一幅明星低垂，平野广阔；月随波涌，大江东流的雄浑情景与浩瀚气势。通读全诗，我们会很容易发现本诗是写诗人垂暮之年漂泊的凄苦景况。而辽阔的平野，浩荡的大江，灿烂的星月正是为了反衬出诗人孤苦伶仃的形象和颠连无告的凄凉心情，以乐景抒哀情。

96、释义：小时候不认识月亮，把它称为白玉盘。又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。

97、表现上看，是写诗人在花下与月、影相伴、相舞、相酌成欢的美好情景。实则是诗人用这美好的情景来反衬出自己内心的孤寂与悲苦。而这一切，皆因月起。若无此月，诗人恐怕也不会有此感伤。

98、夜半孤灯思相乐，月明星稀难共盈。

99、回答：以月亮为主题的自创诗歌30行？

100、月亮在诗人们的心中有着多种不同的意蕴：幽美、自由、纯洁、美好、永恒、凄凉、悲惨、悲欢离合等等，无不表达。月亮的不同意蕴，形成不同的审美意境，烘托出诗人们的不同情怀。

101、天上升起一轮明月，都说每个地方都是一样的月色。——唐代李峤《中秋月二首·其二》

102、四、以月蕴涵时空的永恒

103、五、历代文人墨客钟情于月的文化探源

104、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来

105、古人对月有种偏爱，诗词中，月出现很多，

106、青天有月来几时，

107、其他以月寄托相思之情，抒发思乡怀人之感的古诗词还有很多，如：露从今夜白，月是故乡明”（杜甫《月夜忆舍弟》），“今夜鄜州月，闺中只独看”（杜甫《月夜》）；“满月飞明镜，归心折大刀”（杜甫《八月十五夜月》）；“海上生明月，天涯共此时”（张九龄《望月怀远》）；“何处相思明月楼？可怜楼上月徘徊……此时相望不相闻，愿逐月华流照君”（张若虚《春江花月夜》）；“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”（王建《十五夜望月》）；“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟”（苏轼《水调歌头》）；“明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪”（范仲淹的《苏幕遮》）；“江南月，如镜复如钩。似镜不侵红粉面，似钩不挂画帘头，长是照离愁。”（欧阳修《望江南》）；“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。”（欧阳修《生查子》）；“恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。恨君却似江楼月，暂满还亏，暂满还亏，待得团圆是几时？”（吕本中《采桑子》）；“春风又绿江南岸，明月何时照我还”（王安石《泊船瓜洲》）；“月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁？几家夫妇同罗帐，几家飘零在外头？”（南宋民歌《月儿弯弯照九州》）等等，真是举不胜举。

108、明空玉宇夜空行，照夜环盖万里程。

109、释义：密林之中何人知晓我在这里？只有一轮明月静静与我相伴。

110、病客如僧懒，多寒拥毳裘。三山一夜雨，四月满城秋。海瘴连云起，江潮入市流。钓竿如在手，便可上渔舟。——萨都剌《闽中苦雨》

111、释义：我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。

112、秋空明月悬，光彩露沾湿。——《秋宵月下有怀》唐代：孟浩然

113、意思：前四句，说的是夜里星空万状，恢弘气魄，但是无形的思念把霜行成的影看做了身边人，仔细看后却是无踪影。后四句，夜里独伴孤灯的寂寞，和上空的明月繁星难以共度，只有一曲伤心的琴弦来度过慢慢寒夜，期待夜快点过去可以在看见思念的人。

114、从月相的形态及其变化来看，圆月如盘，团团圆圆；残月如勾，残缺不全。月亮圆了又缺，缺了又圆，自然勾起人们的想象和联想。碧空如洗，圆月如盘，人们在尽情赏月之际，会情不自禁地想念远游在外、客居异乡的亲人。如“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟”（苏轼《水调歌头》），又如“恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。恨君却似江楼月，暂满还亏，暂满还亏，等得团圆是几时？”（吕本中《采桑子》）；“月子弯弯照几州，几家欢乐几家愁？几家夫妇同罗帐,几家飘散在他州？”（南宋民歌《月儿弯弯照九州》）等。弯弯的月牙儿的残缺形象与夫妻别离、飘散的孤苦形象交互辉映，催人泪下。

115、如王维的《山居秋暝》：“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。”

116、释义：今夜鄜州月亮，一定同样清圆，遥想闺中妻子，只能独自观赏。

117、从文化渊源上看，月文化源远流长。在远古时代，民间就流传着许多关于月亮的传说，如“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”、“玉兔捣药”等。中国民间有赏月的传统习俗，赏月赋诗唱和，更是文人雅士的交游活动之一。据有关专家考证，民间中秋赏月活动约始魏晋时期，盛于唐宋。至唐代已出现登台观月、泛舟赏月、饮酒对月等活动。至宋代，民间中秋赏月之风更加兴盛。节日里有祭月、拜丹、赏月、吃月饼之俗。据《东京梦华录》对北宋京都赏月盛况有这样的描写“中秋夕，贵家结饰台榭，民家争占酒楼，玩月笙歌，远闻千里，嬉我连坐至晓”。

118、苏轼《前赤壁赋》中有：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”。

119、【唐】李白

120、举杯邀明月，对影成三人。——唐代李白《月下独酌四首》

写月的诗句

121、其它咏月渲染清幽气氛，烘托悠闲自在、旷达的情怀的古诗词还有很多，如：辛弃疾：“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”（《西江月夜行黄沙道中》）；“明月未出群山高，瑞光万丈生白毫”（苏轼《和子由中秋见月》）；“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”（《前赤壁赋》）等。

122、秋空明月悬，光彩露沾湿。——唐代孟浩然《秋宵月下有怀》

123、暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。——宋代苏轼《阳关曲·中秋月》

124、释义：可惜我的心情就像今晚的月亮，迟迟不肯落下西厢房。