孔子的故事
1、一天,颜回去街上办事,见一家布店前围满了人。他上前一问,才知道是买布的跟卖布的发生了纠纷。
2、那人说:“这里有一间房子可以躲避。”
3、孔子在周游列国时,一次被围困于陈、蔡两国之间,七天没有食物了。子贡找机会突围,用私房钱买得一点米。颜回就去煮饭。孔子躺着休息,饭快熟的时候,孔子无意间看到颜回抓取锅里的饭吃。
4、那人说:“砍断我的脚,本来就是因为我犯了罪,那是无可奈何的事情。当初您审判臣的时候,一开始先根据法律寻找减轻臣刑罚的方法,是想要让臣免于法律的惩罚,这是臣很明白的;在审判完了定罪的时候,要确定刑罚了,您很庄重伤感,都可以从表情上显现出来,这个也是臣很明白的。您不是因为私情而要对臣徇私舞弊,只是因为有天生的仁人之心,才会自然而然地这样做。这是臣要使您逃避灾难的.原因。”
5、孔子说:“他看起来似乎是老子的门徒。他狠狠地敲了我一棒,而且他的论点好象是正确的。”
6、季康子说:“治理百姓以孝道为本,现在杀掉一人而惩治不孝之徒,不是也可以吗?”
7、颜回从来不跟老师斗嘴。他听孔子评他错了,就老老实实摘下帽子,交给了买布的。那人接过帽子,得意地走了。
8、颜回说:好。孔夫子若评你错了怎么办?
9、颜回爱学习,德性又好,是孔子的得意门生。
10、故事三:树德与树怨
11、故事二:颜回输冠
12、说明孔子是个虚心接受别人批评和建议的人
13、孔子听说之后说:“善于做官吏的人,尽力树立起自己的品德;不善于做官的人,总是会多构成怨敌。用公正之心来指导自己的言行,大概可以说子羔做到了。”
14、孔子,子姓,孔氏,名丘,字仲尼。中国古代思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人、“大成至圣先师”。
15、那个人说:“用手工作总是好的,因为每当狡猾的机器被使用的时候,就会出现狡猾的头脑。事实上,只有狡猾的头脑才会使用狡猾的机器。你这不是存心败坏我吗!我是一个老人,让我死得跟生出来的时候一样单纯。用手工作是好的。一个人会保持谦卑。”
16、孔子的弟子子贡是一名交游广阔的商人,有一次在外国期间,花重金救回了几个鲁国人,他觉得这件事对于他是举手之劳,不用政府给予他奖励,就当作了一回好事。
17、二人打着赌,找到了孔子。
18、有一天我看到她在楼道里看书,就很好奇地问:“你眼睛都这样了,还读书?”她笑了笑说:“读书会让我放松,忘记一些痛苦。”此后没几天,她就去世了。
19、于是,状告父亲的儿子听说了此话之后,就请求放弃状告了。
20、相传欧阳修《尽锦堂记》头两句本是“仕宦至将相,富贵归故乡”,送稿的使者已走过几百里路了,他还要打发人骑快马去添两个“而”字,改为“仕宦而至将相,富贵而归故乡”。文人用字不苟且,通常如此。
21、孔子建构了完整的“德道”思想体系,创立了以仁为核心的道德学说,他自己也是一个很善良的人,富有同情心,乐于助人,待人真诚、宽厚。“己所不欲,勿施于人”、“君子成人之美,不成人之恶”、“躬自厚而薄责于人”等等,都是他的做人准则。
22、那人说:“另外那一边有个洞口,可以逃走。”
23、她的离开给了我很大的触动,那时我也不过二十多岁,感觉人生才刚刚开始,而她就这样骤然离去了。在别人眼中,她实在太不幸了,可是在她自己心中呢,我不敢确定。我觉得人生的价值不在于别人的评价,而在于自己的接纳。
24、颜回走到买布的跟前,施一礼说:这位大哥,三八是二十四,怎么会是二十三呢?是你算错了,不要吵啦。
25、卫国君臣发生动乱的时候,子羔要逃走,来到城门,发现城门已经关闭了。守门的人就是那个曾经被子羔砍断脚的那个人。
26、于是,子羔进入了那座房子。追兵过去之后,子羔要离开,对那个受刑的人说:“我不能损害国君制订的法令,因而用刑砍断了您的脚。我现在逃难,这是您报仇报怨的好时候,您为什么还会帮助我逃避灾难呢?”
27、子贡这么做,无形之中给社会灌输了这样一种意识:救人是纯粹的善念,应该是不计回报的,如果要求回报,就是另有所图,反而是一种恶。
28、故事四:有法律却用不到才好
29、我之所以想读哲学书,是因为哲学会给我力量,让我对很多东西能有不同的理解。在生命结束之前,我想更多地理解这个世界,坦然地接纳自己的离开。至于死后,我的葬礼如何,埋在哪里,别人如何评说,都不重要了,重要的是,我觉得我活得值即可。
30、之所以有这个答案,是因为我的一位患者。2003年非典期间,我在医院认识了她,那时她刚刚考上大学,却因为1型糖尿病眼睛出现了问题。那段时间她病情较为严重,住在医院里靠药物和仪器来维持生命。
孔子的故事
31、孔子回到他的门徒那里。门徒们问:“您跟那个老人谈什么呢?”
32、孔子有天外出,天要下雨,可是他没有雨伞,有人建议说:子夏有,跟子夏借。孔子一听就说:不可以,子夏这个人比较吝啬,我借的话,他不给我,别人会觉得他不尊重师长;给我,他肯定要心疼。
33、故事一:孔子误会了颜回
34、子羔说:“君子不能钻洞逃走。”
35、当你用手工作的时候,不会出现头脑的影子,一个人保持谦卑、单纯、自然。当你使用狡猾的机器时,头脑就介入了。那些用头脑工作的人被称为头头:职员的头头,老师的头头——他们被称为头头。不要做头头。即使做一个职员也已经很不好了,何况做职员头头……那就完了。做一个老师已经够糟糕的了,何况做老师头头……要设法成为“手”。“手”是被批判的,因为它们不狡猾,不够具有竞争性;它们似乎是原始的。试着多用手来工作,你会发现那个影子出现得越来越少了。
36、但是你这样做会使别人的救援成本上升,别人会觉得救了人再去政府领取奖励是可耻的行为,这样会形成恶性循环,最后就没有人去救鲁国人了。你这是好心办了坏事啊!”
37、孔子的弟子子羔,名叫高柴,他在卫国从政期间,曾经对一个人用个砍断脚的刖(yue)刑。
38、对孔子的评判,颜回表面上绝对服从,心里却想不通。他认为孔子已老糊涂,便不想再跟孔子学习了。
39、故事五:虚心接受别人批评
40、有次孔子受困在陈蔡一带的地区,有七天的时间没有尝过米饭的滋味。
41、三个小故事:颜回偷食、欧阳修用字和读哲学书
42、买布的说:评我错了输上我的头。你错了呢?
43、那人说:“在那边城墙上有个缺口,可以逃走。”
44、孔子的故事简写。春秋时期,鲁国渐渐强大,此时还有很多鲁国人在外国给别人做奴隶。于是,鲁国推出一条政令,规定无论谁路经外国赎回一个做奴隶的鲁国人,鲁国财政部门就会根据实际情况给予大于或等于救赎成本的奖励,此举是为了鼓励大家救回在外国受苦的鲁国人。
45、孔子知道了这件事,非常生气,骂了子贡一通,他说:“你救回了那些鲁国人,不要政府的奖励,你觉得作了一件好事。
46、过了一会儿,饭熟了,颜回拜见孔子并且端上饭食,孔子说:"刚刚梦见我的先人,我自己先吃了饭,然后才端给他们吃。"
47、孔子最著名的三个故事名称:孔子学琴、孔子改错、遵为素王。
48、孔子故意装作没有看见,当颜回进来请孔子吃饭时,孔子站起来说:刚才孟李祖先告诉我,食物要先献给尊长才能进食,岂可自己先吃呢?
49、颜回说:评我错了输上我的冠。
50、孔子说:“不可杀。民众不知道儿子状告父亲不是好事,已经很久很久了,这是上级官员的过错啊。如果上级官员有道义,那么这样的人也就不会有了。”
51、孔子问明了情况,对颜回笑笑说:三八就是二十三哪!颜回,你输啦,把冠取下来给人家吧!
52、孔子在旅行,经过一个村庄,他看到一个老人,一个很老的老人,他从井里面打水来浇地。那是非常辛苦的工作,太阳又那么大。孔子以为这个人可能没有听说过现在有机械装置可以打水——你可以用牛或者马代替人打水,这样比较容易——所以孔子就过去对老人说:“你听说过现在有机器吗?用它们从井里打水可以非常容易,而且你做十二个小时的工作,它们可以在半小时之内就完成。可以让马来做这件事情。你何必费这么大的力气呢?你是一个老人啊。”他肯定有九十岁了。
53、只听买布的大嚷大叫:三八就是二十三,你为啥要我二十四个钱?
54、孔子说:“不先用孝道来教化就采用杀戮的方式,这是暴虐地杀害无辜。三军打了败仗,不可因此而杀掉军兵;诉讼之事处理得不正,不可因此而用刑罚进行惩罚。上级官员先行教化而能使百姓服从善政,那么,百姓就会顺风而从。自身行得端正,然而百姓不顺从善道,然后再设置刑罚来加以惩治,那么,百姓就能知罪了。几尺高的墙,百姓不能越过;几百尺高的山,即使是儿童也可以一步步地登上山顶。这是因为循序渐进。如今的情况是,仁义已经衰落很久很久了,百姓怎会不违背仁义呢?《诗经》中说:‘使民不会迷心性。’当初,君子引导百姓而使百姓不迷失心性,因此可以不用威严暴戾之法,设置了刑罚却可以不使用。”
55、颜回一听,连忙解释说:夫子误会了,刚才我是因看见有煤灰掉到锅中,所以把弄脏的饭粒拿起来吃了。
56、子羔说:“君子不能从缺口过去。”
57、买布的仍不服气,指着颜回的鼻子说:谁请你出来评理的?你算老几?要评理只有找孔夫子,错与不错只有他说了算!走,咱找他评理去!
58、孔子感叹说:"我自己亲眼所见都有假,何况是道听途说啊!"
59、颜回深知何意,解释说:"刚才,梁上掉灰,落入饭中,弟子不忍先生食不洁之米,所以就抓出来吃了。"
60、第二天,颜回就借故说家中有事,要请假回去。孔子明白颜回的心事,也不挑破,点头准了他的假。
孔子的故事
61、孔子叹息道:人可信的是眼睛,而眼睛也有不可靠的时候,所可依靠的是心,但心也有不足靠的时候。
62、有一天中午,他的第子颜回讨来一些米煮稀饭。饭快要熟的时候,孔子看见颜回居然用手抓取锅中的饭吃。
63、有一个记者问我,假如你的生命只有七天,你会如何度过?我想,我会选择读书,读哲学书。
64、鲁国有父子两人打官司,季康子说:“杀掉他们。”
65、季氏将伐颛臾、苛政猛于虎、两小儿辩日、义利之辩、孔子学琴。
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