诸葛亮诫子书志当存高远
1、意思是一个人应当有高尚远大的志向,仰慕先贤,戒绝情欲,抛弃阻碍前进的因素,使先贤的志向,在自己身上显著地得到存留,在自己内心深深地引起震撼;要能屈能伸,丢弃琐碎,广泛地向人请教咨询,去除猜疑和吝啬,这样即使因受到挫折而滞留,也不会损伤自己的美好志趣,又何必担心达不到目的。
2、——诸葛亮(三国·蜀)《便宜十六策·赏罚》
3、处世宁静致远澹泊明志,为人励精图治勤俭养德。
4、出处:诸葛亮《诫子书》。
5、伟大的人格,需要高尚情志的支持,需要在淡泊和宁静中不断追求和升华~
6、淡泊名利才能立志恢弘,心态平和才能深思熟虑。
7、诫子书中常被人们用作“志当存高远”的座右铭句子是:非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
8、存:怀抱。
9、是指人应当怀抱高远的志向。北洋水师中航速最快的一艘战舰就被命名为“致远”号,特指乘风破浪、势不可挡,奔向远方的意思。
10、扩展资料:
11、静以修身成大业,俭以养德铸丰功。
12、不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干;没有坚定不移的意志就不能使学业成功。诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁,举止荒唐。
13、志当存高远的意思是一个人的志向应当宏伟远大,而不是拘于眼前,需要目的深远,目光长远,胸怀大志。
14、——诸葛亮20.夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
15、这句话出自诸葛亮对子侄的家诫《诫外生书》,原文是:“夫志当存高远,慕先贤。”
16、——诸葛亮40.三个臭皮匠,合个诸葛亮——民谚41.有文事必有武备——三国·诸葛亮42.善将者,必有博闻多智者为腹心,由沈审谨密者为耳目,勇悍善敌者为爪牙——三国43.诸葛亮▪夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮44.苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。——诸葛亮45.贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍。——诸葛亮46.喜不应喜无喜之事,怒不应怒无怒之物。——(三国)诸葛亮
17、诸葛亮《诫子书》中激励人志存高远的句子“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。运用双重否定句,强调人要志存高远。
18、不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自学习。
19、崇高的理想必然要远离世俗的贪欲,透彻的思维也经常出自宁静的心态。
20、——诸葛亮19.非学无以广才,非志无以成学。
21、——诸葛亮12.恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。
22、若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于平庸,不免于下流矣。26.不爱尺壁而重爱寸阴,时难遭而易失也。27.贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍。28.欲思其利,必虑其害,欲思其成,必虑其败29.士之相知,温不增华,寒不改叶,能四时而不衰,历夷险而益固。
23、夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。慆慢则不能励精,险躁则不能冶性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
24、二、译文:
25、诫子书》诸葛亮
26、——诸葛亮16.鞠躬尽瘁,死而后已。
27、志当存高远的意思是指人应当怀有远大的志向。志:志向。存:怀抱。
28、【译文】
29、君子的行为操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?
30、——诸葛亮17.非学无以广才,非志无以成学。
诸葛亮诫子书志当存高远
31、——诸葛亮6.勿以身贵而贱人,勿以独见而违众,勿持功能而失信。
32、诫外甥书
33、——诸葛亮37.大事起于难,小事起于易——三国·诸葛亮38.非宁静无以成学。
34、志当存高远志:志,朱子曰:心之所㞢,谓之。日之所㞢,谓之“旹”。故,从㞢从心。“旹”,从㞢从日。
35、非学无以广才,非志无以成学。
36、在《诫子书》中,诸葛亮教育儿子,要“澹泊”自守,“宁静”自处,鼓励儿子勤学励志,从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。
37、——诸葛亮13.不傲才以骄人,不以宠而作威。
38、【原文】
39、——诸葛亮14.夫志当存高远。
40、——诸葛亮36.喜不应喜无事之事,怒不应怒无怒之物。
41、志当存高远,志:志向。存:怀抱。是指人应当怀抱高远的志向。
42、——诸葛亮9.一个巧皮匠,没有好鞋样;两个笨皮匠,彼此有商量;三个臭皮匠,胜过诸葛亮。
43、“志当存高远”是指人应当怀抱高远的志向。这句话出自《诸葛亮集·诫外甥书》︰“夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃凝滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感。”
44、——诸葛亮7.劝农业,无夺其时。
45、浅释:这是诸葛亮对其子的谆谆教导,也是他关于修身养德的至理名言。一个人利欲熏心,就不能有远大志向;心浮气躁,就不能有真知灼见。
46、——诸葛亮22.非学无以广才——诸葛亮23.志当存高远。
47、志当存高远,意思是一个人应当有高尚远大的志向,原文出自诸葛亮的《诸葛亮集·诫外甥书》,有志者事竟成,人正青春年少,一定要有一个远大的理想,远大的志向,做事终究会成功。这句话告诉我们人生要自己去拼搏、去奋斗,在风雨中百折不挠勇往直前。
48、士之相知,温不增华,寒不改叶,能四时而不衰,历夷险而益固。
49、——诸葛亮3.志当存高远。
50、——诸葛亮11.志当存高远。
51、全文通过智慧理性、简练谨严的文字,将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切,成为后世历代学子修身立志的名篇。
52、志当存高远出自《诸葛亮集·诫外甥书》:“夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃凝滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感。”
53、?——诸葛亮15.夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
54、它告诉我们,一个人应如何立志高远,加强自我修养,做一个对社会对祖国有用的人。一个人必须要努力学习,撑握知识夲领,而且要坚持不懈持之以恒。一个人如果疏于学习,不学无术,必将贻误终身。学习是件艰苦的事,必须要沉下心来认真思考研读,不能浮躁,一知半解。一个高尚的人,必须要有学养修养,同时还要俭以养德。
55、——诸葛亮▪不傲才以骄人,不以宠而作威。
56、——诸葛亮24.欲思其利,必虑其害,欲思其成,必虑其败25.夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃疑滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感;忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。
57、——佚名10.勿以身贵而贱人,勿以独见而违众,勿恃功能而失信。
58、出自《诫外甥书》是诸葛亮写给外甥庞涣的。诸葛亮在这封信中告诫外甥,一个人应该树立远大的理想,追慕先贤,节制情欲,能够适应顺利、曲折等不同境遇的考验,根除自己怨天尤人的情绪。如果志向不坚毅,思想境界不开阔,沉溺于世俗私情,难免沦落成为没有教养、没有出息的人。如果说《诫子书》强调了“修身学习”的重要性,那么《诫外甥书》则阐述了“立志做人”的重要性。
59、志当存高远出自《诸葛亮集·诫外甥书》:"夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃疑滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感。"是诸葛亮写给外甥的告诫书。
60、诸葛亮的非淡泊无以明志,非宁静无以致远说明人要志向远大,志存高远。
诸葛亮诫子书志当存高远
61、《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。从文中可以看出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲,对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。
62、诸葛亮的非淡泊无以明志,非宁静无以致远说明人要志向远大,志存高远~【出处】诸葛亮《诫子书》。【浅释】这是诸葛亮对其子的谆谆教导,也是他关于修身养德的至理名言。一个人利欲熏心,就不能有远大志向;心浮气躁,就不能有真知灼见。
63、——诸葛亮2.不爱尺壁而重爱寸阴,时难遭而易失也。
64、——诸葛亮21.静以修身,俭以养德。
65、《诫子书》是先贤诸葛亮告诫儿子的一封家书。他以淡泊明志,宁静致远的高风亮节言传身教,惠及子女。今天读来仍有其非常现实的意义。
66、——诸葛亮39.怠慢则不能不开精,险躁则不能理性。
67、原文:《诫外甥书》夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃凝滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感;忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于凡庸,不免于下流。
68、一、对联:
69、——诸葛亮(三国·蜀)8.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
70、诸葛亮说“志当存高远”劝诫人们要胸怀大志。
71、不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习,要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨,才能是从不断的学习中积累起来的;
72、——诸葛亮4.刑罚知其所加,则邪恶知其所畏。
73、——诸葛亮18.不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。
74、夫学须志也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。30.鞠躬尽瘁,死而后已。31.夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。32.不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。33.不傲才以骄人,不以宠而作威。34.恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。35.淡泊以明志,宁静而致远——三国·诸葛亮▪鞠躬尽瘁,死而后已。
75、另外,《诫子书》中的“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”常被人们用作“志当存高远”的座右铭。
76、古人无论修学炼心,都讲究先立志,所谓有志者,事竟成,倘若志向不刚强坚毅,意气不慷慨激昂,那就会碌碌无为地沉湎于流俗,默默无闻地被情欲束缚,势必永于沦入凡夫俗子之列,甚至免不了成为庸俗的下流之辈。
77、作品名称
78、非淡泊无以明智,非宁静无以致远
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