生于忧患死于安乐拼音版

1、yōuyì

2、近义词：愁。

3、拼音：yōu、yòu，注音：ㄧㄡ、ㄧㄡˋ，部首：忄，笔画数：7，五笔：NDNN，仓颉：PIKU，统一码：5FE7，郑码：UGR，繁体：忧，异体：㤑懮，古字：㥑、，字级：一级，平水韵：下平十一尤，笔顺：丶丶丨一ノ乚丶。

4、生于忧患

5、人rén恒héng过guò，然rán后hòu能néng改gǎi；困kùn于yú心xīn，衡héng于yú虑lǜ，而ér后hòu作zuò；征zhēng于yú色sè，发fā于yú声shēng，而ér后hòu喻yù。入rù则zé无wú法fǎ家jiā拂bì士shì，出chū则zé无wú敌dí国guó外wài患huàn者zhě，国guó恒héng亡wáng。

6、这样以后才知道忧虑祸患能使人（或国家）生存发展，而安逸享乐会使人（或国家）走向灭亡的道理了。

7、生于忧患，死于安乐。

8、忧患：患难。忧患使人勤奋，因而得生；安乐使人怠惰，因而萎靡致死

9、人/恒过/然后能改，困/于心/衡于虑/而后作，征/于色/发/于声/而后喻。入/则无/法家拂士，出/则无/敌国外患者，国/恒亡，然后/知/生于忧患/而/死于安乐也。

10、困于心衡于虑而后作的意思是：在内心里困惑，思虑阻塞，然后才能知道有所作为。这句话出自战国中期思想家孟子的《生于忧患，死于安乐》，原句是：人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

11、(先xiān秦qín)孟mèng子zǐ及jí其qí弟dì子zǐ

12、忧虑祸患能使人（或国家）生存发展。

13、第一个“于”：在第二个“于”：被原文：舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。译文：舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲从鱼盐贩中被举用，管仲从狱官手里获释被录用为相，孙叔敖从隐居海边进了朝廷，百里奚从市井之间登上了相位。　　所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿（之苦），使他资财缺乏，使他做事不顺，（通过这些）来使他的内心惊动，使他的性格坚强起来，增加他所不具有的能力。　　一个人常常犯错误，这样以后才能改正；内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法只有）从脸上显露出来，在吟咏叹息中表现出来，然后才能被人们所了解。在国内没有坚持法度和辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的国家和外来的祸患，国家常常会灭亡。　　这样以后，人们才会明白忧愁患害使人生存发展，安逸享乐使人萎靡死亡。

14、回答：shēngyúyōuhuànsǐyúānlè

15、反义词：乐。

16、这句话的意思是说，人生在世面临各种问题和困境时，会更加有动力去解决问题，而在得到安逸和舒适时，会失去前进的动力，最终会停滞不前。

17、生于忧患，死于逸乐

18、没有近义词。

19、如果一个国家，在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有实力相当、足以抗衡的国家和来自国外的祸患，这样的国家就常常会走向灭亡。

20、扩展资料：

21、忧(yōu)：担忧、烦恼；患(huàn)：灾祸、疾病；生于忧患，死于安乐，是中国古代的一种人生观，意味着只有在面对困难和挑战时，才能真正的成长和见识到生命的意义。

22、shēngyúyōuhuàn

23、生于忧患，困于心的于意思是介词，没有具体的意思。

24、《生于忧患，死于安乐》选自《孟子·告子下》，是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例，证明忧患可以激励人奋发有为，磨难可以促使人有新成就。

25、忧悒读音：yōuyì。

26、这句话出自《左传》，原文为“生于忧患，死于安乐，将军之道也”。

27、生于忧患而死于安乐解释

28、使人忧愁的事。

29、人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。

30、其显著特点一是气势充沛，雄辩而色彩鲜明；二是善于以典型事例、比喻和寓言阐述事理。此文选自《孟子·告子下》。春秋战国时期，战乱纷争，一个国家要想立于不败之地，要奋发图强，不能安于现状、不思进取。这篇文章就是在这种背景下写的。

生于忧患死于安乐拼音版

31、于是汉语汉字，拼音是yú，可以当介词。还可以当后缀，在形容词后，如“疏于防范”；在动词后，如“属于未来。还是一种姓氏。

32、“忧”，普通话读音为yōu，“忧”的基本含义为发愁，如忧愤、忧惧；引申含义为可忧虑的事，如忧患、内忧外患。

33、生于忧患而死于安乐的近义词

34、生shēng于yú忧yōu患huàn，死sǐ于yú安ān乐lè

35、指父母的丧事。

36、然rán后hòu知zhī生shēng于yú忧yōu患huàn而ér死sǐ于yú安ān乐lè也yě。

37、故gù天tiān将jiāng降jiàng大dà任rèn于yú是shì人rén也yě，必bì先xiān苦kǔ其qí心xīn志zhì，劳láo其qí筋jīn骨gǔ，饿è其qí体tǐ肤fū，空kòng乏fá其qí身shēn，行xíng拂fú乱luàn其qí所suǒ为wéi，所suǒ以yǐ动dòng心xīn忍rěn性xìng，曾zēng益yì其qí所suǒ不bù能néng。

38、担心；忧虑。

39、忧组词：担忧、忧患、忧郁、忧虑、忧伤、忧愁、忧闷、忧心、忧烦、殷忧、忧戚、解忧、内忧、忧悒。

40、舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市，故/天将/降大任/于/是人也，必/先/苦/其心志，劳/其筋骨，饿/其体肤，空乏/其身，行/拂/乱/其所为，所以/动心忍性，曾益/其所不能。

41、其中，“生于忧患”注音为shēngyúyōuhuàn，“死于安乐”注音为sǐyúānlè。

42、一个人，常常发生错误，这样以后才能改正；在内心里困惑，思虑阻塞．然后才能知道有所作为；别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后才能被人所知晓。

43、近义词是，乐极生悲。。

44、死于安乐是汉语词汇，拼音是sǐyúānlè，意思是处在安逸享乐中可以使人或国家消亡。与“温水煮青蛙”的原理颇有相似之处。也有人当做忧国忧民的意思。成语出自孟子的儒家经典著作《孟子·告子下》中一则短文《生于忧患，死于安乐》。用作定语、宾语；用于书面语。

45、舜shùn发fā于yú畎quǎn亩mǔ之zhī中zhōng，傅fù说yuè举jǔ于yú版bǎn筑zhù之zhī间jiān，胶jiāo鬲gé举jǔ于yú鱼yú盐yán之zhī中zhōng，管guǎn夷yí吾wú举jǔ于yú士shì，孙sūn叔shū敖áo举jǔ于yú海hǎi，百bǎi里lǐ奚xī举jǔ于yú市shì。

46、孟子作为孔子之后儒家学派最重要的代表人物，把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说，提出“民贵君轻”的思想，主张国君实行“仁政”，要与民“同乐”。孟子的思想学说就是著作《孟子》。《孟子》记载了孟子的言行，是一部对话体著作。

47、出自《生于忧患，死于安乐》（《孟子·告子下》），原文选段：

48、在日常使用中，“忧”也常做名词，表示居丧，如忧居。