形容坚持不懈的古文

1、释义：太山不让土壤，故能戍其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德，出自《史记，李斯列传》，意思是泰山不拒绝土壤，所以能成就它的高大；江河大海不放弃细小的流水，所以能成就它们的深邃。

2、释义：相信总有一天，能乘长风破万里浪；高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！比喻志向远大，不怕困难，奋勇前进。

3、释义：以千里马（骐骥）的一跃，却还不到十步，而老马走一步没多远，却不舍，相比之下，当然老马走得更远了。这样比喻作学问，说明我们应该持之以恒。

4、司马迁在20岁时有过漫游的经历，到过东南一带许多地方。在会稽探访大禹的遗址，在场上水滨凭吊屈原，在登封瞻仰许由的坟墓，在楚地参观春申君的宫殿。在刘邦发迹的丰沛之地，司马迁参观萧何、曹参、樊哙、夏侯婴等人故居。在漫游过程中，他流露出对传统文化及其深厚的感情。他有很强的好奇心，喜欢对历史真相寻根求源。游览韩信故里时，他听当地人讲韩信年轻时就胸怀大志，尽管家境贫寒，仍然把故去的母亲安葬在高敞地。司马迁实地考察了韩母的墓地，那里果然地势开阔，证实了传说的可信。司马迁在广阔的地域留下了自己的足迹，大大拓宽了视野，为《史记》的写作搜集了许多新鲜的材料，他在游历的过程中的真切体会和亲身感受也一起写入书中。

5、孟母诫子

6、乐羊子妻

7、释义：广博读书而简约审慎地取用。粮食要囤积充分，以备不时之需，每次取的时候要少取避免浪费。厚积指大量地、充分地积蓄；薄发指喷薄而出。厚积薄发形容只有准备充分才能办好事情。

8、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折

9、释义：用绳子也能把木头锯断，水珠滴落，天长日久也可以把石头滴穿。喻指只要坚持不懈，力量虽小也能守成艰难的事情。

10、不积跬步,无以至千里；不积小流,无以成江海。字面意思是：千里之路,是靠一步一步地走出来的,没有小步的积累,是不可能走完千里之途的.引申意是做事要脚踏实地,一步一个脚印坚忍不拔最终才能达到目的.

11、文言文表达：先秦荀子《劝学》：故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

12、曾子曰，吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎

13、泰山不让土壤，故能成其大，河海不择细流，故能成其深。

14、持之以恒的寓言故事：

15、司马迁(前145—？)，字子长，生于夏阳龙门（今山西韩城）。那里南邻黄河，北面50里是著名的龙门山。长河名山，气势雄浑，同时又有丰富的历史文化底蕴。司马迁的童年是在家乡度过的，他与农夫牧童为伴，在饱览故乡山河名胜的同时，也有机会听到许多相关的历史传说和故事，乡土文化培育了司马迁的灵秀豪迈之气。其父司马谈曾任太史令，是一位刻苦勤奋的学者。他知识广博，对诸子百家学说有深入系统的研究，他兼容并包又崇尚道家的学术思想对司马迁有直接的影响。

16、释义：所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马连走十天，它的成功在于不停止。如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。

17、《劝学》较系统地论述了学习的理论和方法，分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面，全面而深刻地论说了有关学习的问题。

18、出处：唐代诗人李白的《行路难三首》。

19、第一则：为人处事

20、司马迁修史

21、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

22、司马迁在史官家庭中长大，受到良好的文化熏陶，自幼就养成了读书的习惯，从10岁开始诵读用籀文写就的文献。汉代通行的是隶书，籀文是先秦古文字，司马迁从小就打下了坚实的古文基础。他的阅读范围相当广泛，上至尧舜禹三代的典籍，下至西汉盛世的辞赋，他都有涉猎。至于诸子百家的著作，春秋战国到秦汉之际的史料，乃至朝廷的公文档案，都是他阅读的对象。

23、出处：秦朝李斯所著《谏逐客书》。

24、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海

25、磨杵成针——李白

26、全文可分四段，第一段阐明学习的重要性，第二段讲正确的学习态度，第三段讲学习的内容，第四段讲学习应当善始善终。全文说理深入，结构严谨，代表了先秦论说文成熟阶段的水平。

27、比喻坚持收获的古诗有战国时期苟子的《劝学》:

28、文章以“蚓无爪牙之利，筋骨之强”，能够“上食埃土，下饮黄泉”与“蟹六跪而二螯”，却“非蛇蟮之穴无可寄托”进行对比，说明学习必须专心致志，不能粗心浮气。这两个比喻，强调了学习必须坚持不懈。

29、齐白石“化石为泥——齐白石

30、司马迁修史初期，旨在继承古代史学传统，并弘扬有汉一带的精神，把修史看作是“明圣盛德”、述“功臣史家贤大夫之业”（《太史公自序》）。但是经过李陵之祸以后，他的形体精神受到摧残，心情发生了很大变化，他的修史动机也有所调整。他列举周文王、孔子、屈原、左丘明、孙膑、吕不韦、韩非等人著书立说的动机，认为自己也属于发奋著书的类型，是在经历磨难之后通过著书抒发心中的郁闷和不平。司马迁由于身陷囹圄、遭受宫刑，不再把修史仅仅看作是对历史的总结、对西汉盛世的赞颂，而是和自己的身世之叹联系在一起，融入了较多怨刺的成分，许多人物传记都寓含着作者的寄托，磊落而多感慨。司马迁修史过程中前后心态的巨大变化，赋予《史记》这部书丰富的内涵，它既是一部通史，又是作者带着心灵创伤所作的倾诉。

形容坚持不懈的古文

31、穷且益坚，不坠青云之志。——《滕王阁序》

32、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠（yùn），不亦君子乎？”（《学而》）

33、形容坚持，自律的文言文

34、出处：东汉班固的《汉书·枚乘传》。

35、扩展资料：

36、出处：宋代苏轼的《稼说送张琥》。

37、父亲司马谈曾任太史令，他把修史作为自己的神圣使命，可惜壮志未酬而与世长辞。司马迁子承父之志，继任太史令。太初元年（前104年），他开始了《太史公书》及后来称为《史记》的写作。但是，事出意外，天汉三年（前98年），李陵战败投降匈奴，司马迁因向汉武帝解释事情原委而被捕入狱，并处以宫刑，在形体和精神上给了他巨大的创伤。出狱后任中书令，他忍辱含垢，继续写作《史记》。前后经历了14年，《史记》的写作已基本完成。司马迁大约死于武帝末年，即公元前87年前后。

38、出处：战国时期苟子的《劝学》。

39、这段文字层层设喻，揭示了学习必须持之以恒，不可半途而废。

40、博观而约取，厚积而薄发。

41、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——《行路难》

42、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

43、绳锯木断，水滴石穿。

44、太累不想继续坚持文言文颇疲，意恐难支乏甚，欲难以为倦深，无意久之