三国谁才是真正匡扶汉室

1、正因如此，当曹丕篡汉称帝之后，刘备的处境就变得极为尴尬了。刘备倒是想继续打着“匡扶汉室”的旗号，可汉朝如今不仅已经灭亡了，而且退位的汉献帝刘协仍然被牢牢掌握在曹魏手中，他想要匡扶，也没有办法匡扶了。只能继位继续匡扶汉室。

2、三国演义六出祁山的是蜀国丞相诸葛亮。

3、在刘备看来，自己是汉室宗亲，匡扶汉室和成就帝业是一回事，都具有合法性。其实两者不是一回事。汉室宗亲有很多，比如荆州的刘表、西川的刘璋等等，为什么只有你刘备成就霸业才算“匡扶汉室”？从最终刘备占有荆州和西川的结果来看，他抢夺的地盘都是汉室宗亲的地盘，这是“匡扶汉室”吗？

4、东汉末年刘备以“匡扶汉室”、"统一天下"为旗帜，号召天下人恢复汉家天下；

5、汉末三国以来，在绝大部分时间里，刘备和曹操都始终保持着敌对态势。尤其是曹操统一北方之后，无论是出于政治斗争需要，还是为了寻求抗曹理由，刘备便始终视曹操为“汉贼”，并始终坚持着“汉贼不两立”的立场。

6、六出祁山，通常指三国时期蜀汉丞相诸葛亮出兵北伐曹魏的军事行动。史书记载诸葛亮从祁山出兵伐魏仅有两次，而“六出祁山”的说法出现于小说《三国演义》，由于《演义》在民间的影响力较大，因此“六出祁山”也渐渐成为诸葛亮北伐的代名词。

7、蜀国丞相诸葛亮为了收复大汉失地而作出的出兵计划

8、诸葛亮为匡扶汉室，先后六出祁山。

9、无论发生什么，归根结底都是为了自己利益考量。

10、没有前后句。

11、三国时期蜀汉诸葛亮仍以这个口号北伐中原。

12、匡扶汉室又称兴复汉室，狭义上说就是帮助扶持汉朝的皇室，恢复汉朝的统治。其中包含了排除和纠正一切叛逆叛变及不利于汉室王朝统治的势力。广义上是指恢复汉人天下。

13、以“匡扶汉室”为幌子，实则为个人成就帝业。《三国演义》第一回中写了一则故事，刘备幼时和同伴在一棵大树下玩耍，树冠像是一顶巨大的车盖。刘备说：“我要是当了天子，就要乘坐这样的车！”刘备的叔父由此认定“此儿非常人也！”可见，刘备在幼年的理想就是当皇帝，远没有匡扶汉室那么崇高。但是如何才能当皇帝？连曹操都不敢废了汉帝，那个时代谁敢说自己想当皇帝？刘备打出了“匡扶汉室”的招牌。

14、匡扶汉室出现得更早一些，目的是使人觉得刘备是正义之士，清君侧与其有异曲同工之处，清君侧的意思是除掉皇帝身边不好的人，匡扶汉室则广泛一些，也没有与曹操正面对着干的意思。

15、历史上任何一个雄才大略的人，都不会去为别人考虑太多。前期以匡扶汉室为由，是从道义上获得主动权，跟曹操挟天子以令诸侯差不多的意思，要师出有名。

16、匡复汉室的前后句：今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。

17、东汉末年刘备以"匡扶汉室"、"统一天下"为旗帜，号召天下人恢复刘家天下;三国时期蜀汉诸葛亮仍以这个口号北伐中原。

18、匡扶汉室是蜀国首领刘备的理想。东汉末年刘备以“匡扶汉室”、"统一天下"为旗帜，号召天下人恢复刘家天下。

19、刘备虽然打着匡扶汉室的旗号，但是他也算是汉室的人，如果真正的统一了三国，他不一定会还正给汉献帝，毕竟皇帝都是给有能力的人来当的。

20、诸葛亮六出祁山的决策，是贯彻落实《隆中对》策，北定中原，兴复汉室，以成霸业的正确军事举措和重要战略方针，有其重要战略意义。

21、匡扶汉室又称兴复汉室，狭义上说就是帮助扶持汉朝的皇室，恢复汉朝的统治。其中包含了排除和纠正一切叛逆叛变及不利于刘氏汉室王朝统治的势力，通俗来说就是尽一切办法来为刘氏皇室维持统治汉朝江山的权力。广义上是指恢复汉人天下。

22、出处《三国演义》。

23、刘备的前半生可以说是一路坎坷，都是在失败中顽强的站起来。刘备先后投靠过公孙瓒，陶谦，曹操，袁绍，刘表等，可以说刘备完美诠释了什么叫打不死的小强。赤壁之战后刘备在荆州站稳脚跟，继而谋取西川，夺取益州和汉中。这时曹丕称帝，汉献帝也被杀害，刘备顺应群臣所请，继帝位，延续大汉正统。

24、后期刘备称帝，无非是匡扶汉室这个理由已经不能让他的利益最大化。

25、刘备打着匡扶汉室的名义去讨伐曹操，但是缕缕失败，最后三顾茅庐聘请诸葛亮出山，在诸葛亮的隆中对下，刘备先取荆州，后取益州，然后在汉中之战打败了曹操。可是好景不长，东吴孙权派吕蒙偷袭了荆州，并击败了刘备大将关羽。刘备称帝后，拒绝了群臣劝阻，违背了当时匡扶汉室的誓言。带兵讨伐东吴，最后被东吴大都督陆逊击败，刘备退守白帝城后病逝。

26、明初朱元璋以“驱逐胡虏，恢复中华”为口号北伐残元。

27、在小说三国演义里面，刘备白手起家带着关、张两位兄弟，打着匡扶汉室的旗号后发展壮大，在曹丕称帝后刘备也建立了蜀国，但刘备最终为给两位兄弟报仇，在夷陵被东吴陆逊打的打败，最终病死在了白帝城。