归去来兮辞好句子
1、“亡羊补牢,犹为未晚”意在告诫人们要决绝过去,放眼未来。《归去来兮辞》中也有相似句子:“悟已往之不谏,知来者之可追。”
2、景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。已矣乎!寓形宇内复几时。曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!
3、问征夫以前路,恨晨光之熹微.
4、这是《离骚》中的名句,意为我归来了,但我的田园已经被荒草覆盖,为何不回去呢?它表达了作者对于故乡的思念和对于现实的不满。
5、“悟已往之不谏,知来者之可追。”
6、诗文翻译:回家去吧!田园快要荒芜了,为什么不回去呢?既然自己的心灵为形体所役使,为什么如此失意而独自伤悲?我悔悟过去的错误不可挽救,但坚信未来的岁月中可以补追。实际上我入迷途还不算远,已觉悟到现在的做法是对的而曾经的行为是错的。船在水上轻轻飘荡,微风吹拂着衣裳。向行人打听前面的路,只觉得遗憾晨光朦胧天不亮。刚刚看到自己简陋的家门,我高兴地向前飞奔。
7、舟摇摇以轻扬,风飘飘而吹衣.问征夫以前路,恨晨光之熹微.
8、富贵非吾愿,帝乡不可期.怀良辰以孤往,或植杖而耘耔.登东皋以舒啸,临清流而赋诗.聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!
9、「长亭外,古道边,芳草碧连天」是《归去来兮辞》中的名句。
10、回去吧!我要跟世俗之人断绝交游。他们的一切都跟我的志趣不合,再驾车出去又有何求?跟乡里故人谈心使我快乐,弹琴读书能使愁颜破;农夫把春天到了的消息告诉了我,将要去西边的田地耕作。有时驾着巾车,有时划着孤舟,既要探寻那幽深的沟壑,又要走过那高低不平的山丘。树木欣欣向荣,泉水缓缓流动,(我)羡慕自然界的一切生物及时生长繁荣,感叹自己一生行将告终。
11、陶渊明《归去来兮辞》描写归乡途中轻舟快水的两句“舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣”,表达了作者弃官归乡的畅快心情。
12、实迷途其未远,觉今是而昨非.
13、回顾当初为了谋生而出仕,而今感到悲哀,自责之词是:“归去来兮,田园将芜胡不归。
14、舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。
15、木欣欣以向荣,泉涓涓而始流.善万物之得时,感吾生之行休.
16、这句名句形象地描绘了田园生活经历的回归与往事的回忆,富有浓郁的乡土情怀和哲理内涵。它是我国古代文学中的佳句,也被广泛引用于现代文学作品中。
17、归去来兮,田园将芜胡不归。
18、作者简介:陶渊明(352或365年—427年),字元亮,又名潜,私谥“靖节”,世称靖节先生。浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职,最末一次出仕为彭泽县令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”,有《陶渊明集》。
19、倚南窗以寄傲,审容膝之易安。——《归去来兮辞》
20、归去来兮,田园将芜,胡不归!既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。 乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。 归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。 已矣乎!寓形宇内复几时!曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!
21、悟已往之不谏,知来者之可追;实迷途其未远,觉今是而昨非.
22、主旨:表达了作者对黑暗官场的厌恶和鄙弃,赞美了农村的自然景物和劳动生活,也显示了归隐的决心。
23、具体如下:
24、引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜.
25、全文:余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。于时风波未静,心惮远役,彭泽去家百里,公田之利,足以为酒。故便求之。及少日,眷然有归欤之情。
26、它描绘了一个思乡的诗人在外游荡,盼望着能够回到故乡,悠闲地过上田园生活。
27、写自己回乡后喜话家常,以琴书为伴的是:“悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。”
28、本文通过对田园生活的赞美和劳动生活的歌颂,抒写作者脱离官场的无限喜悦,归隐田园的无限乐趣,表达了对大自然和隐居生活的向往和热爱。
29、这句话有着浓郁的乡愁情感,也被广泛地用于表达人们对美好归宿的向往和追求。
30、算了吧!寄身世上还有多少时光,为什么不按照自己心意或去或留?为什么心神不定,还想去什么地方?富贵不是我所求,升入仙界也没有希望。爱惜那良辰美景我独自去欣赏,要不就扶杖除草助苗长;登上东边山坡我放声长啸,傍着清清的溪流把诗歌吟唱;姑且顺应造化了结一生,以天命为乐,还有什么犹豫彷徨?
归去来兮辞好句子
31、云无心以出岫,鸟倦飞而知还.景翳翳以将人,抚孤松而盘桓.
32、归来兮!恐自遗贼些。魂兮归来!北方不可以止些。
33、已矣乎!寓形宇内复几时!曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!
34、富贵非吾愿,帝乡不可期。——晋·陶渊明《归去来兮辞》
35、表现作者归家的急切心情的是:“问征夫以前路,恨晨光之熹微。”
36、何则?质性自然,非矫厉所得。饥冻虽切,违己交病。尝从人事,皆口腹自役。于是怅然慷慨,深愧平生之志。犹望一稔,当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。仲秋至冬,在官八十余日。因事顺心,命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。
37、皋兰被径兮,斯路渐。湛湛江水兮,上有枫。目极千里兮,伤心悲。魂兮归来,哀江南。
38、悟已往之不谏,知来者之可追;实迷途其未远,觉今是而昨非。——《归去来兮辞》
39、乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。
40、木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。——《归去来兮辞》
41、这句话描绘了古时候离别时离人长亭外的景象,古道边的芳草碧绿连绵不断,真是令人叹为观止。
42、舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。
43、登东坳以舒啸,临清流而赋诗。——《归去来兮辞》
44、这是屈原的《离骚》中的名句。
45、倚南窗以寄傲,审容膝之易安.
46、云无心以出岫,鸟倦飞而知还.
47、家僮欢快地迎接,幼儿们守候在门庭。院里的小路长满了荒草,松和菊还是原样;带着幼儿们进了屋,美酒已经盛满了酒樽。我端起酒壶酒杯自斟自饮,观赏着庭树(使我)露出愉快的神色;倚着南窗寄托我的傲世之情,(更)觉得这狭小之地容易使我心安。每天(独自)在园中散步兴味无穷,小园的门经常地关闭着;拄着拐杖走走歇歇,时时抬头望着远方(的天空)。白云自然而然地从山穴里飘浮而出,倦飞的小鸟也知道飞回巢中;日光暗淡,即将落山,我流连不忍离去,手抚着孤松徘徊不已。
48、归去来兮,请息交以绝遊。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经邱。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。
49、舟摇摇以轻飏,风飘飘而吹衣.
50、"归去来兮,田园将芜胡不归"这句话出自西汉司马相如的《项脊轩志》中。意思是说,回到田园里面,看看那些原本茂盛的草木现在变成了荒草,难道不心寒吗?
51、归去来兮辞谁知归来处谁知归去兮莫待时光冷只余空一梦
52、归去来兮是屈原《离骚》中的名句。这句诗是说主人公在远离家乡,流浪多年之后终于回到自己的故乡,感叹着心中的复杂和思绪万千。这句诗既有忧伤悲凉之感,也有希望和期盼之情,表现了主人公在回归故乡时内心的复杂和多重情绪。整首诗具有玄奥深远的哲理含义,富有诗意,被誉为我国古代文学的代表之一。
53、描写归乡途中轻舟快水:“舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。”表达了作者弃官归乡的畅快心情。
54、原以往之不见,知来者之可追.
55、【归去来兮辞】中,文章的中心句就是“归去归来兮,西山不可以久留”。
56、归兮,归兮,当归来去嫣,去焉,不复返临川洒下几滴愁,醉浇床头一盏眉。
57、作者:陶渊明。
58、归去来兮,田园将芜胡不归!既目以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。
59、《归去来兮辞》中的这则名句,对以往过去的事情自己知道无法改变,但是对于未来的事情自己还可以按照自己的心意去追求。不再去想过去那些不开心的事情,而是把更多的目光着眼于前方,不纠结于过去,
60、聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!意思是:姑且顺随自然的变化,度到生命的尽头。乐安天命,还有什么可疑虑的呢?这是反问句。
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