季羡林清华园日记

1、散文随笔作品：

2、中国现代桥梁工程奠基人“茅以升”

3、我的家乡在山东。泰山的精神实际上就是中华民族的精神。

4、《印度简史》梅特卡夫

5、生活上要知足，学习上要不知足，工作上要知不足。只要积极进取，努力工作，人民不会亏待，社会不会忘记。

6、《清塘荷韵》

7、《天竺心影》

8、季羡林译著

9、《我的青葱时代》全书详细记录了季羡林的青春往事：因玩物丧志而自责、因文章发表而自得、大骂考试、批评教授、研究学术等，内容还包括清华园日记、怀念大学时代的师友，以及大学毕业后当高中教员的经历。从中既可以看到一位大儒年轻时的真实生活，也能时见陈寅恪、吴宓、钱穆、朱自清等学者的言行气度，对于理解或研究中国现代教育史、季羡林生平和清华大学的校园文化，均具有重要的史料价值。

10、作者认为，这一时期“倘若用了象征派诗人的话，这也算是粉红色的一段了”，他的留德生涯也渗入了这种粉红色的甜蜜。

11、《文化交流的轨迹：中华蔗糖史》

12、《家贫母寒》

13、你们的生命只有和民族的命运融合在一起才有价值，离开民族大业的个人追求，总是渺小的。

14、我不哭，但是眼泪却流在肚子里去了，悲哀沉重地压在心头，我想到了故乡里的母亲。

15、《季羡林散文集》

16、其中《赋得永久的悔》是他散文的代表作，充满了撕心裂肺的思母情愫。

17、诺贝尔奖获得者“李政道”

18、每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。

19、人与人和谐，人与自然和谐，人内心和谐。当下很多人的“和谐”观还仅仅局限在前两个层面，罕见有人关注到“和谐”的真正基础——“人内心和谐”。而正是这个“人内心和谐”，又使得恩师回到了思考这个问题的起点。

20、我始终主张，老年人应该为青年人活着，而不是相反。青年人有接力棒在手，世界是他们的，未来是他们的，希望是他们的。吾辈老年人的天职是尽上自己仅存的精力，帮助他们前进，必要时躺在地上，让他们踏着自己的躯体前进，前进。

21、《留德十季羡林著作年》

22、《万泉集》

23、《朗润园随笔》

24、《我的米白时代》本书主要收录了季羡林88岁至去世前的文章，是季老最后十年的凝心之作。谈人生、做人与处世、人生的意义与价值、公德教育、谈养生之术、长寿之道……一派对这世界的脉脉温情，在拿起放下间，尽显从容豁达，平常朴实中，尽现人生真谛。

25、《夹竹桃》

26、《季羡林谈读书治季羡林谈人生学》

27、《禅与东方文化》

28、人生是一首诗，微笑着对它，拾取点点诗意。

29、中国现代哲学家“张岱年”

30、留给我印象最深的是在深秋时分，我们往往走到一处人迹罕至的地方，衰草荒烟，景象萧森，举目四望，不见人家，但见野坟数堆，暮鸦几点，上下相映，益增荒寒，回望西天，残阳如血，余晖闪熠在枯草叶上。此时我感到鬼气森森，赶快收住脚步，转身回到清华园，仿佛又回到了人间。

季羡林清华园日记

31、《世界文化史知识》季羡林周一良张芝联主编

32、《我的红黑时代》主要收录季羡林回忆“文化大革命”的文章，以《牛棚杂忆》为主，收录部分涉及该时期经历的回忆性文章，内容涉及社会主义教育运动、“大批斗”“牛棚”生活、一边当门房一边偷偷翻译蜚声世界文坛的印度史诗《罗摩衍那》……这些在今天的读者看来如同天方夜谭、惊心动魄的经历，恰是作者经历了深刻的反思、观察、困惑和期待之后留存下的刻骨铭心记忆。一如作者所言，回忆这段往事，只是希望后来者能从中吸取教训，避免重蹈旧辙。

33、《吐火罗文弥勒会见记译释》

34、人是百代的过客，总是要走过去的，这决不会影响地球的转动和人类社会的进步!

35、《我的金黄时代》本书为季羡林1946年回国到北京大学任教至“文化大革命”发生前的作品精华集，收录了作者这一人生阶段中颇具代表性的散文、学术论文以及随笔数十篇，不仅有展示作者个人生活情趣的散文，如《马缨花》《香橼》等；也有多篇记录出国访问及与外国故人友谊的文章，如《到达印度》《塔什干的一个男孩子》等；还有展现其深厚的治学功力的文章，如《把学术还给人民大众》《东方语文范围内的科学研究问题》等；更有满溢着浓烈的爱国主义精神的作品，如《纪念开国后第一个国庆日》《为我们伟大的节日而欢呼》等。

36、《大唐西域记校注》

37、我快一百岁了，活这么久值得。因为尽管国家有这样那样不可避免的问题，但现在总的是人和政通海晏河清。

38、理论物理学家“周培源”

39、中国现代话剧奠基人之一“曹禺”

40、根据解放后一些代表团出国访问的经验，在团员与团员之间的关系方面，往往可以看出三个阶段。初次聚在一起时，大家都和和睦睦，客客气气。后来逐渐混熟了，渐渐露出真面目，放言无忌。到了后期，临解散以前，往往又对某一些人心怀不满，胸有芥蒂。这个三段论法，真有点厉害，常常真能兑现。

41、中国当代经济学家、教育家“陈岱孙”

42、《我的黛蓝时代》《我的红黑时代》

43、《我的黛蓝时代》本书集中收录了季羡林于1978—2000年所写的游历德国、印度、泰国、台湾地区以及内地著名景点的系列散文。其游览足迹遍及世界各地，所写散文囊括各地风景、民俗风情，旅行在时间和空间两个维度上进行。这些文章流露了真挚的情、动人的忆，笔调清新古雅，不仅是地理、历史和文化意义上的结合，也是思考和怀想之间的碰撞。

44、《黄昏》是季羡林的早期作品，写于1934年1月。作者以独特的眼光审视生活中的每日黄昏的来去。他对黄昏的审视和发问，在绝美中带着令人窒息的叹息。对黄昏如同对待明日，好像一直在到来却未曾达到。

45、他自己就像一个幽灵，踽踽独行于遮天盖地的辽阔的寂寞中。

46、好多年来，我曾有过一个良好的愿望：我对每个人都好，也希望每个人都对我好。只望有誉，不能有毁。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。

47、“绛”为大红色，“绛紫”为红紫相加，寓意季羡林历经人生的起伏沧桑之后，晚年声名显赫、桂冠加鼎的大红大紫。

48、两弹元勋“邓稼先”

49、我理解的清华大学杰出校友，必须是大师级的。正是有大师级的校友才成就了清华大学。

50、那种极其困难的环境中，人生乐趣仍然是有的。在任何情况下，人生也绝不会只有痛苦。这就是我悟出的禅机。

51、《大国方略：著名学者访谈录》

52、德国民族是异常勤奋智慧的民族，办事治学一丝不苟的`彻底性名扬世界。他们在短短的一两百年内所创造的文化业绩，彪炳寰中。

53、我认为，能为国家、为人民、为他人着想而遏制自己的本性的，就是有道德的人;能够百分之六十为他人着想，百分之四十为自己着想，他就是一个及格的好人。

54、《赋得永久的悔》

55、我说过不少谎话，因为非此则不能生存。但是我还是敢于讲真话的，我的真话总是大大超过谎话。因此我是一个好人。

56、我当时就像白天的猫头鹰，只要能避开人，我一定避开;只要有小路，我决不走大路;只要有房后的野径，我连小路也不走。只要有熟人迎面走来，我远远地就垂下了头。我只恨地上没有洞;如果有的话，我一定会钻了进去，最好一辈子也不出来。

57、《泰戈尔名作欣赏》

58、《东方文学史》

59、我生平优点不多，但自谓爱国不敢后人，即使把我烧成了灰，每一粒灰也还是爱国的。可是我对于当知识分子这个行当却真有点谈虎色变。我从来不相信什么轮回转生。现在，如果让我信一回的话，我就恭肃虔诚祷祝造化小儿，下一辈子无论如何也别播弄我，千万别再把我播弄成知识分子。

60、能够百分之六十为他人着想，百分之四十为自己着想，他就是一个及格的好人。

季羡林清华园日记

61、中国人造卫星事业的倡导者和奠基人“赵九章”

62、驰名中外的建筑学家“杨廷宝”

63、分册简介

64、建筑大师“梁思成”

65、如果有一天我没能读写文章，清夜自思，便感内疚，认为是白白浪费一天。习惯成自然，工作对我来说已经成了痼疾，想要改正，只能等待来生了。

66、我认为，我是认识自己的，换句话说，是有点自知之明的。我经常像鲁迅先生说的那样剖析自己。然而结果并不美妙，我剖析得有点过了头，我的自知之明过了头，有时候真感到自己一无是处。

67、时间终于慢慢地走过去。——白天里悲痛袭击着我，夜间里黑暗压住了我的心。想到故都学校里的校舍和朋友，恍如回望云天里的仙阙，又像捉住了一个荒诞的古代的梦。眼前仍然是一片黄土色。每天接触到的仍然是一张张阴暗灰白的面孔。他们虽然都用天真又单纯的话和举动来对我表示亲热，但他们哪能了解我这一腔的苦水呢?我感觉到寂寞。

68、中国物理学界一代宗师“叶企孙”

69、《我的灰黄时代》大师是如何养成的？“回忆起自己的童年来，眼前没有红，没有绿，是一片灰黄。”季羡林先生就此奠定了他少年时代的生活基调。然而，这个时期的生活学习经历却给了他无比深刻的影响，从回忆的细致程度，细至一草一木、一砖一瓦和感情的真挚，念兹在兹、历历如昨，都可以看得出来。尤其年少失怙、寄人篱下、流转奔波……这些特殊经历更是造成了贯穿一生的影响，值得每一个敏感的心灵细细体味。

70、对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个两字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假;对待坏人，则另当别论。忍者，相互容忍也。

71、如人饮水，冷暖自知，其中滋味，实不足为外人道也。

72、腐败的东西终究会灭亡，这是人类和大自然不变的规律。

73、根据我的观察，坏人，同一切有毒的动植物一样，是并不知道自己是坏人的，是毒物的。我还发现，坏人是不会改好的。

74、据说明朝的大臣上朝时在笏板上夹带一点鹤顶红，一旦皇恩浩荡，钦赐极刑，连忙用舌尖舔一点鹤顶红，立即涅槃，落得一个全尸。

75、《我的灰黄时代》《我的银红时代》

76、时光流逝,一转眼,我已经到了望九之年,活得远远超过了自己的预算。有人说,长寿是福,我看也不尽然。人活得太久,对众生的相,看得透透彻彻,反而鼓舞时少,叹息时多。

77、世界上无论什么名誉，什么地位，什么幸福，什么尊荣，都比不上待在母亲身边，即使她一字也不识。

78、语言学家“季羡林”

79、《新纪元文存》

80、其实清末民初中国大师有许多，此仅仅举一校10大精英。要知道那时中国有十大名校，亚洲第一，可比肩美国常春藤。

81、《季羡林散文选集》

82、梦里遇到母亲，我哭着醒来。醒来再想捉住梦的时候，梦却早不知道飞到什么地方去了。

83、然而，人能“忘”，渐渐地从剧烈到淡漠，再淡漠，再淡漠，终于只剩下一点残痕;有人，特别是诗人，甚至爱抚这一点残痕，写出了动人心魄的诗篇，这样的例子，文学史上还少吗?

84、清华和北大各有其优点，清华强调计划培养，严格训练;北大强调兼容并包，自由发展，各极其妙，不可偏执。

85、《东西文化议论集》季羡林等编

86、《敦煌学大辞典》(是与100多人共同编辑，不是著作)

87、就是不一定把所有的话都说出来，但说出来的话一定是真话。

88、中国理论化学的奠基人——唐敖庆

89、清华园中的钱钟书

90、人世间，云谲波诡，因果错综。只有能做到“尽人事而听天命”，一个人才能永远保持心情的平衡。

季羡林清华园日记

91、如果读书也能算是一个嗜好的话，我的唯一嗜好就是读书。人必须读书，才能继承和发扬前人的智慧。人类之所以能进步，靠的就是能读书又写书的本领。

92、中国现代数学家“华罗庚”

93、《我的银红时代》主要收录了季羡林在德国留学十年生活的文章，包括当时留学热的时代背景、德国哥廷根大学学习生活、选择梵文专业的前情后果，并对其倾注近十年的热情和辛劳，最终以优异的成绩获得博士学位，还回顾记录了第二次世界大战时德国人的生活状态，着力描写自己在轰炸和饥饿的交相压迫下坚持完成学业，以及遭遇美好的情愫并怀念德国师友等内容。

94、力学家“钱伟长”

95、对时势的推移来说，每一个人的心都是一面镜子。我的心当然也不会例外。我自认为是一个颇为敏感的人，我这一面心镜，虽不敢说是纤毫必显，然确实并不迟钝。我相信，我的镜子照出了20世纪长达九十年的真实情况，是完全可以依赖的。

96、中国导弹之父“钱学森”

97、《1857-1859年印度民族起义》

98、才到故乡的时候，树丛里还残留着一点浮翠，离开的时候，就只有淡远的长天下一片凄凉的黄雾了。

99、宇宙浩渺中华星天文学家“张钰哲”

100、力学家“郭永怀”04月30日

101、季羡林作为一个文字功底深厚，阅历丰富的学者，他的散文题材丰富，不限地城和时代，每一篇都反映出时代的特点，以及思想的深度，他的散文中两大特点分别是真和朴他的最著名的散文作品有：《清塘荷韵》《赋得永久的悔》《留德十年》《万泉集》《清华园日记》《朗润园随笔》《季羡林散文选集》《泰戈尔名作欣赏》《人生絮语》《天竺心影》《季羡林谈读书治学》《季羡林谈师友》《季羡林谈人生》《病榻杂记》《忆往述怀》《新纪元文存》等。

102、我们都要感激那个沧海，它在另一方面教育了我们。

103、任何一个人，包括我自己在内，以及任何一个生物，从本能上来看，总是趋吉避凶的。因此，我没怪罪任何人，包括打过我的人。我没有对任何人打击报复，并不是由于我度量特别大，能容天下难容之事，而是由于我洞明世事，又反求诸躬。假如我处在别人的地位上，我的行动不见得会比别人好。

104、平生爱国，不甘后人，即使把我烧成灰，我也是爱国的!

105、从济南到北京，季羡林的人生逐渐呈现出大学生活特有的青葱和美好，乃至于作者在耄耋之年回忆这段青葱岁月时，仍对自己选择的道路坚定不悔并深感欣慰。

106、时间是亳不留情的，它真使人在自己制造的镜子里照见自己的真相!

107、现代考古学的奠基者“夏鼐”

108、一位阅尽世间风云的中国知识分子对这个世界最后的、一切的看法都在此书中。百年人生，将要归去，季老最后想要表达的，仅是这数十万言。本书是季老对这个世界最后的倾诉，尽是爱与温柔。

109、山林本身不懂什么饥饿，更用不着什么安全感。当全城人民饥肠辘辘，在英国飞机下心里忐忑不安的时候，山林却依旧郁郁葱葱，”依旧烟笼十里堤”。我真爱这样的山林，这里真成了我的世外桃源了。

110、化工专家“侯德榜”

111、如果她还在人间的话，恐怕也将近古稀之年了。而今我已垂垂老矣。世界上还能想到她的人恐怕不会太多。等到我不能想到她的时候，世界上能想到她的人，恐怕就没有了。

112、红与黑两种背景形成了鲜明强烈的对比，象征着血与火、黑白颠倒的争斗和考验，是季羡林人生最黑暗的阶段。

113、爱国教育家、气象学家“竺可桢

114、“黛蓝”是“深蓝的颜色，娇艳而又美丽”。这一阶段，季羡林从“十年浩劫”中走出来，在游历世界各地的过程中，看到天空蔚蓝，远山含黛，湖光潋滟，重新体悟、思索和发现生命的深沉与美丽。黛蓝色透露了经历“文化大革命”后的深邃与凝重，唤醒对生命与梦想的追逐。

115、《中印文化关系史论丛》

116、《病塌杂记》

117、《东方文化研究》

118、《季羡林谈人生》

119、从季羡林笔下一片灰黄的童年生活和早年经历，追溯其人生足迹，展现学术形象之外柔和童真的一面。

120、《我的青葱时代》《我的金黄时代》

季羡林清华园日记

121、历史学家“吴晗”

122、她不会做荒唐的梦，极小的得失可以支配她的感情。她有一颗简单的心。

123、我从不把自己估计过高，我甘愿当一个平凡的人，而一个平凡的人，如果美欧金光闪闪的博士头衔，则在抢夺饭碗的搏斗中必然是个失败者。

124、《我的米白时代》《我的绛紫时代》

125、《现代佛学大系》

126、我印象中的出自清华的大师(限10人)有梁启超、王国维、陈寅袼、赵元任、朱自清、陈省身、夏鼐、吴大猷、李远哲、李政道。

127、核科学的奠基人和开拓者之一“王淦昌”

128、学术著作作品　：

129、《人生絮语》

130、《清华园日记》

131、《敦煌吐鲁番吐火罗语研究导论》

132、《忆往述怀》

133、《我的绛紫时代》主要收录季羡林在“文化大革命”后至20世纪末所写的新年抒怀、部分序言、悼念和回忆师友、谈论学术等文章。这一时期，作者已经年逾古稀，经历了“忍看朋辈成新鬼”的沧桑变化，事业的鼎盛和人世的沧桑相互映衬，虽步入耄耋之年，却道“人生再少”，回首大半世纪的人生经历，感动、惭愧、欣慰、悲伤油然而生。

134、核物理学家“钱三强”

135、译著一【梵文及其他语种作品翻译（一）】译著二【梵文及其他语种作品翻译（二）】译著三【罗摩衍那（一）】译著四【罗摩衍那（二）】译著五【罗摩衍那（三）】

136、音乐家“赵元任”

137、两弹一星元勋“彭桓武”

138、黄色是作者最爱的颜色，既象征祖国的新气象，也暗示其人生进入了一片洋溢着希望与温暖的金黄时期。

139、人活一世，就像作一首诗，你的成功与失败都是那片片诗情，点点诗意。每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。

140、《牛棚杂忆》

141、《吐火罗文A中的三十二相》

142、两弹一星元勋“周光召”

143、《季羡林谈师友》

144、季羡林有多部著名散文集，《天竺心影》《朗润集》《季羡林散文集》等。都是质量上等的一流集子。其中季羡林散文集是荟萃了许多上佳散文名篇。其中的《黄昏》令人卷不释手，韵味流芳。

145、我的工作主要是爬格子。几十年来，我已经爬出了上千万的字。这些东西都值得爬吗?我认为是值得的。我爬出的东西不见得都是精金粹玉，都是甘露醍醐，吃了能让人飞升成仙;但是其中绝没有毒药，绝没有假冒伪劣，读了以后，至少能让人获得点享受，能让人爱国爱乡爱人类爱自然爱儿童，爱一切美好的东西。

146、清华老校长梅珆琦言“大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”仰望大师们，扪心自问，我辈晚生大师们几乎大半个世纪，为啥我辈只有把楼建的越来越高，而学术水平只能望老先生们之背，望尘莫及。