左宗棠诗词发上等愿

1、“结中等缘”和“就平处坐”，就是要脚踏实地积极稳妥。不为有功之功，固功莫大；不为有名之名，固名莫厚。高潮的过后，很可能就是低谷。所以，常常事以急败，思因缓得。凡事豫则立，不豫则废。充分的准备，就是成功的一半。

2、淡泊是什么?它是一种淡泊名利,清于物质生活的高尚情趣。

3、作者胸怀远大抱负，只求中等缘分，过普通人生活；看问题要高瞻远瞩，做人应低调处世，做事该留有余地。

4、这是清代儒将左宗棠题于江苏无锡梅园的诗句，这24个字浓缩了深刻的人生哲理。清代儒将左宗棠题于江苏无锡梅园的诗句，这24个字浓缩了深刻的人生哲理。

5、发上等愿，结中等缘，享下等福；

6、这段话的意思很明了，但真正能做到的人少之又少。

7、这也正如诸葛亮所言：“静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。

8、这句话是这么说的：

9、“发上等愿”和“择高处立”，就是要胸怀远大的理想和抱负。“精卫衔微木，将以填沧海；刑天舞干戚，猛志固常在”。志不立，则天下无可成之事。而且，往往一个人追求的目标越高，他的才能和智慧就发展得越快，对社会的贡献也就越大。

10、享下等福。实际上就是指去享普通百姓的福。

11、这段话，是希望我们要抱有平常心去做人行事。但同时，也要给自己立一个高的标准，不要放低要求。

12、原文:发上等愿，结中等缘，享下等福；择高处立，就平处坐，向宽处行。这是左宗棠的一副对联。“发上等愿，结中等缘，享下等福”说的是人要胸怀愿景，只求中等缘分，过普通人的生活。“择高处立，就平处坐，向宽处行”是说看问题要高瞻远瞩，做人应低调处世，做事要留有余地。人生没有完美，有点缺憾才正常，人要知足，懂得宽容。

13、发上等愿，结中等缘，享下等福；择高处立，寻平处住，向宽处行。

14、这句话出自清朝儒将左宗棠，全文是“发上等愿，结中等缘，享下等福；择高处立，寻平处住，向宽处行”。

15、也就是说要以一颗平常的心,去享平常的福。幸福和时间一样,对我们每个人都是公平的。

16、哲人王雨生曾经说过:“刻意追求辉煌的人生者,其一生会有一万个不如意,而乐于过平常生活的人,其一生则有一万个满足。”真正的幸福存在于淡泊之中。

17、这就看我们能不能从平常的生活中去发现幸福,去感受幸福,去提炼幸福。在比较中去体验命运给我们的这份公平的施予。

18、这是左宗棠的一幅对联的上联内容：发上等愿结中等缘享下等福向高处立就平处坐从宽处行钱塘沈兆霖书写在江苏无锡梅园的诵豳堂内；李嘉诚位于香港的办工室里也挂的有这副对联；对联内涵：“发上等愿、结中等缘、享下等福”：就是胸怀远大抱负，只求中等缘分，过普通人生活；“向高处立、就平处坐、从宽处行”：则是看问题要高瞻远瞩，做人应低调处世，做事该留有余地。作为书法很合适

19、以上全文出自左宗棠，在《增广贤文》中没有这样的句子。

20、全文意思是做人要胸怀远大，只求中等缘分，过普通人生活。看问题要高瞻远瞩，做人要低调处事，做事要留有余地。

21、“享下等福”和“向宽处行”，就是要在生活上严格要求自己，在做事时留有余地。有而不知足，失其所以有；欲而不知止，失其所以欲。

22、如果我们能抱着这种淡泊的心态,去观察周围的一切,就会感到时时处处都生活在幸福之中。

23、据传此联是李嘉诚最喜欢的一幅对联，一直挂于其办公室。

24、这副对联是清代儒将左宗棠题于江苏无锡梅园的诗句.

25、“发上等愿、结中等缘、享下等福”，就是胸怀远大抱负、只求中等缘分、过普通人生活；“向高处立、就平处坐、从宽处行”，则是看问题要高瞻远瞩、做人应低调处世、做事该留有余地。

26、在为人处世方面，要处处与人为善，不要斤斤计较。

27、“发上等愿，结中等缘，享下等福；择高处立，寻平处住，向宽处行”。

28、原话：做上等人，结中等缘，享下等福。

29、纵观上、中、下，横览高、平、宽，居上时想到下，立高时寻找宽。所以无论在多么错综复杂的矛盾面前，都能够处变而不惊，遇险而不乱，既能创造一番事业，又能守住一番事业。

30、左宗棠自撰的一副对联:

左宗棠诗词发上等愿

31、要胸怀远大抱负，顺应人生的际遇，

32、择高处立，就平处坐，向宽处行。

33、发上等愿，结中等缘，享下等福；择高处立，就平处坐，向宽处行。