刘关张桃园三结义的道理
1、刘备关羽张飞在桃源县结成异性兄弟，不求同年同月生但求同年同日死。
2、成就任何事业，首先必须有人帮助，一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮，刘备有关羽和张飞全力支持，两人武艺超群，张飞又是有钱人，帮助刘备招兵买马，这样才能起事；
3、东汉末年，朝政腐败，再加上连年灾荒，人民生活非常困苦，刘备有意拯救百姓，刘备遇到张飞和关羽二人，张飞、关羽又愿与刘备共同干一番事业，三人情投意合，选定张飞庄后一桃园，此时正值桃花盛开，景色美丽，张飞准备了青牛白马作为祭品，焚香礼拜，宣誓完毕，三个人按年岁认了兄弟，刘备年长做了大哥，关羽第二，张飞最小做了弟弟，这便是《三国演义》中著名的“桃园结义”。
4、意气相投，义字当先是刘关张桃园三结义的主要原因
5、（3)刎颈之交--廉颇和蔺相如
6、其次要有大目标，他们三个的目标就是回复汉室，安定天下，只有大目标才能凝聚更多的人；
7、结义什么的都是形式。君不见瓦岗寨梁山泊，都说是结义，最后结果如何？
8、刘关张三结义体现的是生死之情
9、桃园三结义最初是小说《三国演义》里记载的故事，述说当年刘备、关羽和张飞三位仁人志士，为了共同干一番大事业的目标，意气相投，言行相依，选在一个桃花盛开的季节、选在一个桃花绚烂的园林，举酒结义，对天盟誓，有苦同受，有难同当，有福同享，共同实现自己人生的美好理想。 典故起源： 东汉末年，朝政腐败，再加上连年灾荒，人民生活非常困苦。刘备有意拯救百姓，张飞、关羽又愿与刘备共同干一番事业。三人情投意合，选定张飞庄后一桃园。此时正值桃花盛开，景色美丽，张飞准备了青牛白马，作为祭品，焚香礼拜，宣誓完毕；三个人按年岁认了兄弟。刘备年长做了大哥，关羽第二，张飞最小做了弟弟。这便是《三国演义》中著名的“桃园结义”。
10、再次要团结一致，刘关张桃园三结义以后团结一心，就算被打散了，心依旧在一起，后来兄弟三人团聚之后，成就了三分天下有其一的蜀汉政权，所以桃源三结义给我的感想就是成就大业必须有人帮助，目标要远大，团结一心就没有办不成的事。
11、刘关张桃园三结义，发生在东汉末年，当时的关羽是个逃犯，刘备是个卖草鞋草席的，张飞是个杀猪卖肉的，是三人中家庭条件最好的。
12、（6)鸡黍之交--张劭和范式
13、没看过三国志可以。看看关二爷和刘备的情义，看看刘备对三爷的情义，再看看二爷和三爷之间的情义，史书都是有的，三国演义在某种程度上也没说假话。这比什么结义之类的，不知高到哪里去了。
14、关羽、张飞从刘备镇压黄巾也是历史事实，《三国志·先主传》中有刘备“率其属从校尉邹靖讨黄巾有功，除安喜尉”。但整部《三国志》都找不到刘备镇压黄巾的起码情节。《三国演义》所写的刘关张战涿州，救青州，胜阳城，破赵弘、韩忠，“南阳一带数十郡皆平”的赫赫战功，几乎全是虚构或移借。特别是刘、关、张的出场戏“桃园结义”，更是没有的事。虽然《关羽传》曾提到：“先主为平原相，以羽、飞为别郡司马，分统部曲，先主与二人寝则同床，恩若兄弟。”但《资治通鉴》载黄初二年魏侍中刘晔的话却说：“关羽与备，义为君臣，恩犹父子。”可见刘关张君臣之间关系特殊密切是事实，但却不可能是“把兄弟”。
15、（4)舍命之交--羊角哀和左伯桃
16、生死之交
17、（8)生死之交－－刘备、张飞和关羽
18、刘备自称汉室宗亲，中山靖王之，总想干一翻大事，却苦于没有机会。他们三人因缘结识，相谈甚欢，便在张飞家的桃园处结为异性兄弟，三人不求同年同月同日生，但求同年同月同日死，有福同享有难同当，他们三人的结拜，影响了后世二千多年的江湖异性兄弟结拜。
19、刘关张三人相见恨晚，便在桃园中结拜为兄弟，立誓：上报国家，下安黎庶，不求同生，但求同死。
20、（5)胶漆之交--陈重和雷义
21、桃园三结义读后感：
22、桃园三结义是《三国演义》中的第一个故事。提起刘备、关羽和张飞，人们总是会联想到他们早年在涿郡张飞庄后那花开正盛的桃园，备下乌牛白马，祭告天地，焚香再拜，结为异姓兄弟，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。人们一直传诵着这个故事，也一次次有人效仿着焚香结义。梁启超在一篇文章中便谈到:"今我国民绿林豪杰，遍地皆是，日日有桃园之拜……"(《论小说与群治之关系》)清代一些会党如三合会等，在他们颇为庄重的入会仪式上，必定不会忘记插上桃枝，以此象征他们是在桃园结义。
23、（7)忘年之交－－孔融和祢衡
24、比喻可共生死的朋友；可共生死的情谊。 2、桃园三结义是《三国演义》中的第一个故事。提起刘备、关羽和张飞，人们总是会联想到他们早年在涿郡张飞庄后那花开正盛的桃园，备下乌牛白马，祭告天地，焚香再拜，结为异姓兄弟，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。人们一直传诵着这个故事，也一次次有人效仿着焚香结义。梁启超在一篇文章中便谈到："今我国民绿林豪杰，遍地皆是，日日有桃园之拜……"(《论小说与群治之关系》)清代一些会党如三合会等，在他们颇为庄重的入会仪式上，必定不会忘记插上桃枝，以此象征他们是在桃园结义。 刘焉出榜招募义兵。榜文行到涿县(今河北省涿州市)，引出涿县中一个英雄。那人不甚好读书；性宽和，寡言语，喜怒不形于色；素有大志，专好结交天下豪杰；生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂；中山靖王刘胜之后，汉景帝阁下玄孙，姓刘名备，字玄德。昔刘胜之子刘贞，汉武时封涿鹿亭侯，后坐酎金失侯，因此遗这一枝在涿县。玄德祖刘雄，父刘弘。弘曾举孝廉，亦尝作吏，早丧。玄德幼孤，事母至孝；家贫，贩屦织席为业。家住本县楼桑村。其家之东南，有一大桑树，高五丈余，遥望之，童童如车盖。相者云：“此家必出贵人。”玄德幼时，与乡中小儿戏于树下，曰：“我为天子，当乘此车盖。”叔父刘元起奇其言，曰：“此儿非常人也！”因见玄德家贫，常资给之。年十五岁，母使游学，尝师事郑玄、卢植，与公孙瓒等为友。 及刘焉发榜招军时，玄德年已二十八岁矣。当日见了榜文，慨然长叹。随后一人厉声言曰：“大丈夫不与国家出力，何故长叹？”玄德回视其人，身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马。玄德见他形貌异常，问其姓名。其人曰：“某姓张名飞，字翼德。世居涿郡，颇有庄田，卖酒屠猪，专好结交天下豪杰。恰才见公看榜而叹，故此相问。”玄德曰：“我本汉室宗亲，姓刘，名备。今闻黄巾倡乱，有志欲破贼安民，恨力不能，故长叹耳。”飞曰：“吾颇有资财，当招募乡勇，与公同举大事，如何。”玄德甚喜，遂与同入村店中饮酒。 正饮间，见一大汉，推着一辆车子，到店门首歇了，入店坐下，便唤酒保：“快斟酒来吃，我待赶入城去投军！”玄德看其人：身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。玄德就邀他同坐，叩其姓名。其人曰：“吾姓关名羽，字长生，后改云长，河东解良人也。因本处势豪倚势凌人，被吾杀了，逃难江湖，五六年矣。今闻此处招军破贼，特来应募。”玄德遂以己志告之，云长大喜。同到张飞庄上，共议大事。飞曰：“吾庄后有一桃园，花开正盛；明日当于园中祭告天地，我三人结为兄弟，协力同心，然后可图大事。”玄德、云长齐声应曰：“如此甚好。” 次日，于桃园中，备下乌牛白马祭礼等项，三人焚香再拜而说誓曰：“念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮！”誓毕，拜刘备为兄，关羽次之，张飞为弟。
25、匡扶汉氐，救黎民于水火
26、（2)知音之交--伯牙和钟子期
27、桃园三结义的事情在三国志中语焉不详。它大概是不存在的，但我愿意相信它存在。
28、（1)管鲍之交－－管仲和鲍叔牙
29、桃园三结义告诉我们如果想有一番事业的话，就要找志同道合的朋友，互相帮助，为了义气不能相互包庇朋友的过错，而是要敢于指出朋友的错误，帮他改正。义是在法律道德准绳范围的义，不能因为义而触范法律，那就不叫义了，只有为朋友做好事才是义。
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