古人云谦让
1、豪格，是清太宗皇太极之长子，因为军功重新晋封为亲王。皇太极突然去世后，皇位最有力的竞争者，不是年幼的福临，而是豪格和他的叔叔皇太极。
2、宰相肚里能撑船
3、多尔衮和两白旗的官员则横眉冷对，坚决反对立豪格为君。主张由多尔衮登基的重臣也大有人在。
4、曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。
5、木秀于林，风必摧之.
6、妒人之能，幸人之失。
7、分羊的典故。有个皇帝决定要奖赏臣子们每人一只羊。但那些羊有大有小，有肥有瘦，要怎样分配才不至于导致争议呢？皇帝把这个“难题”抛给了手下的臣子。第二天早朝时，百官们各抒己见，向皇帝提出了很多的分羊办法。正当百官争论得脸红耳赤时，宰相默默地来到圈羊的地方，把其中一只最瘦、最小的羊牵走了。于是大家在互相谦让中很快地就把羊分了下去。
8、在双方僵持不下的时候，豪格自己却多次说自己“德小福薄”，不配继承皇位。其实，这是谦虚表姿态的一句话，却让支持豪格的大臣寒了心。最终，多尔衮顺势提出福临继承大统，并获一致通过。
9、三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不象话了！”蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。
10、不满足是向上的车轮。
11、劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。
12、兰花芳华静，林溪竹心空.尘起云波动，谁怜随风香.且听风声里，犹带空诉声.
13、事实上，谦让的品德并不是天生就有的，而是后天通过德行教育所培养出来的，这也正是《弟子规》的训蒙意义之所在。
14、九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。
15、孔融让梨（这个大家太熟悉了，不赘述了）
16、悲剧的故事，还未结束，顺治五年，多尔衮以隐瞒其部将冒功、起用罪人之弟的罪名，把豪格下狱，四月死于狱中，年仅四十岁。豪格死后，其福晋为多尔衮所纳。
17、曾子避席。“曾子避席”出自《孝经》，是一个非常著名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身边侍坐，孔子就问他：“以前的圣贤之王有至高无上的德行，精要奥妙的理论，用来教导天下之人，人们就能和睦相处，君王和臣下之间也没有不满，你知道它们是什么吗？”曾子听了，明白老师孔子是要指点他最深刻的道理，于是立刻从坐着的席子上站起来，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不够聪明，哪里能知道，还请老师把这些道理教给我。”在这里，“避席”是一种非常礼貌的行为，当曾子听到老师要向他传授时，他站起身来，走到席子外向老师请教，是为了表示他对老师的尊重。曾子懂礼貌的故事被后人传诵，很多人都向他学习。
18、兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中。
19、父母教，须敬听，父母责，须顺承2、称尊长，勿呼名，对尊长，勿现能3、衣贵洁，不贵华，上循份，下称家。
20、冲突是什么？你竞争，争就会有冲突，让怎么会有冲突？让不吃亏，愈让愈多。
21、当时，豪格有正黄、镶黄和镶蓝三旗的支持，再加上自己所领的正蓝旗将领的拥护，在军事上占有绝对优势。而且，皇太极的二哥代善，认为豪格是“帝之长子，当承大统”。
22、众女疾余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫.
23、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮
24、——杨万里
25、小人无节，弃本逐末.喜思其与，怒思其夺.
26、慢慢过一个时候就进步，进步到谦让，谦虚让别人；到最高的境界是礼让，哪里会有冲突！人与人相处不可能有冲突。
27、木秀于林，风必摧之。
28、六尺巷的典故。清朝康熙年间有个大学士名叫张英。一天张英收到家信,说家人为了争三尺宽的宅基地，与邻居发生纠纷，家人修书一封要他用职权疏通关系，打赢这场官司。张英阅信后坦然一笑，挥笔回了一封信，附诗一首：千里修书只为墙,让他三尺有何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。家人接信后，让出三尺宅基地。邻居见了，也主动相让.结果成了六尺巷，这个化干戈为玉帛的故事流传至今。
29、事能知足心常惬，人到无求品自高。——纪昀
30、翻译做兄长的要关爱弟弟，做弟弟的要尊敬兄长。兄弟之间和睦友爱，孝道也就包含在其中了。
古人云谦让
31、弟子规》里面常常教导我们，“或饮食，或坐走，长者先，幼者后”。这句是教谦让，处处要学谦虚、要学忍让，这个让先开始忍，忍让；
32、愁杀人来关月事，得休休处且休休
33、我们中国古人教导我们“吃亏是福”，肯吃亏的人必有后福；一点亏都不肯吃的话必有后患，他会有灾难。古人讲难得糊涂，那是真聪明，那是真智慧，不是真糊涂。
34、解释要求兄弟之间要互帮互助、和睦相处，兄弟间能够做到兄友弟恭，那父母就不用为兄弟二人的关系操心了。这样无疑就减少了父母的烦恼，这不仅是兄弟之“悌”，也是对父母的“孝”。作为兄姊，“悌”之道在于关爱弟妹；作为弟妹，“悌”之道在于尊敬兄姊。
35、说到古人，因为一句谦让话，丢了皇位，变成阶下囚，最终惨死的的深刻教训非豪格莫属。
36、众女疾余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫.。
37、古往今来，历史上流传的孝悌故事有很多，孔融让梨就是其中的一个。孔融让梨之所以能成为兄弟间友爱的故事典范，就是因为孔融作为弟弟，能够主动将更好的东西让出去，这是一般年幼的孩子所办不到的，因此显得弥足珍贵。
38、宠极爱怜初，憎生妒忌余。隔花闻凤吹，卷幔望鸾舆
39、负荆请罪
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