一些歇后语的由来
1、矮子过渡------------安心。（淹心）。
2、孕妇走独木桥--------铤而走险。（挺而走险）。
3、给人以深思和启迪，千古流传。
4、徐庶是刘备的谋士,曹操软禁徐母来威胁徐庶,徐庶没有办法,被迫离开了刘备,去了曹操那里,但他不为曹操出任何计谋来对付刘备（身在曹营,心在汉）,后来死了.这就是人们常说的“徐庶进曹营,一言不发”。
5、但它作为一种语言形式和语言现象，却远在先秦时期就已经出现了。
6、谐音歇后语是歇后语中的一类，是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。
7、歇后语的分类
8、林冲棒打洪教头——专看你的破绽下手;
9、歇后语最大的特点是谐音和比喻，如“泥菩萨过江—自身难保”，“擀面杖吹火—一窍不通”等一些脍炙人口的歇后语。
10、孔夫子搬家----------净是输。（净是书）。
11、孔夫子搬家——净是输(书)
12、空中布袋------------装疯。（装风）。
13、宋江的军师----------无用。（吴用）。
14、卖草帽的丢扁担------留神。（留绳）。
15、这类歇后语是用客观的或想像的事情作比方。
16、第二，喻事类。
17、乌龟爬门槛----------但看此一番。（但看此一翻）。
18、这就是我们今天所看到的歇后语。
19、外甥打灯笼----------照旧。（照舅）。
20、这类歇后语是利用同音字或近音字相谐，由原来的意义引申出所需要的另一种意义。
21、歇后语是我国人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，象谜面，后半截是解释、说明，象谜底，十分自然贴切。
22、弄堂里搬木头——直来直去;
23、如《战国策·楚策四》：“亡羊补牢，未为迟也。”
24、第三，喻物类。
25、半两棉花------------免谈。（免弹）。
26、上述两例，只要知道刘备、林冲故事的，自能了然于心。
27、孙权为从刘备手中取回荆州，不惜以自己的亲妹妹为诱饵，使用“招亲”把戏，企图将刘备“赚来南徐……幽囚于狱中，却使人去讨荆州抽刘备”。此计被识破后，又谎称“国太病重”，欺骗孙夫人携带刘备幼子阿斗返回东吴，企图以阿斗为人质交换荆州。在关羽失荆州死亡之后，孙刘联盟破裂，孙权惟恐刘备起兵报复，遂派使臣送一封信给曹操，孙权在信中奉承曹操说：“臣孙权久知天命已归王上，伏望早正大位，遣将剿灭刘备，扫平两川，臣即率群下纳土归降矣。”孙权劝曹操废汉称帝的企图有二：一是可以引起刘备及其他拥护汉室势力群起反对曹操；二是转移刘备对东吴夺荆州、杀关羽一事的注意，用心十分险恶。难怪曹操说：“这小子想把我放在火炉上烧烤吗？”却使以仁义取天下的刘备也极善于玩弄谋略，当吕布被曹操俘获时，曹操询问刘备如何处置，刘备帮作沉思，随后提醒曹操说：“公不见丁建阳、董卓之事乎？”致使刘关张三人合力方可击败的吕布顿时殒命。曹操煮酒论英雄时，他假托闻雷失箸，以掩饰自己的失态，竟然瞒过了一代奸雄曹操。赵子龙大战长坂坡，奋力救回幼主阿斗，刘备竟当赵子龙面掷阿斗于地，正如民间歇后语所说：“刘备摔阿斗——收买人心。”
28、刘备借荆州——只借不还;
29、徐庶进曹营--一言不发
30、最早出现“歇后”这一名称是在唐代。《旧唐书.郑綮列传》中就已提到过所谓“郑五歇后体”（一种“歇后”体诗）。但它作为一种语言形式和语言现象，却远在先秦时期就已经出现了。如《战国策.楚策四》：“亡羊补牢，未为迟也。”意思就是说，丢失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。这就是我们今天所看到的歇后语。
一些歇后语的由来
31、历史由来
32、这类歇后语则是用某种或某些物件、动物作比方。
33、在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以就称为歇后语。
34、空棺材出葬——目(墓)中无人;
35、老太婆上鸡窝--------笨蛋。（奔蛋）。
36、最早出现“歇后”这一名称是在唐代。《旧唐书.郑綮列传》中就已提到过所谓“郑五歇后体”(一种“歇后”体诗)。但它作为一种语言形式和语言现象，却远在先秦时期就已经出现了。如《战国策.楚策四》：“亡羊补牢，未为迟也。”意思就是说，丢失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。这就是我们今天所看到的歇后语。
37、谐音歇后语大全瞎子进烟馆----------摩登。（摸灯）。
38、中华文明源远流长。
39、歇后语一般将一句话分成两部分来表达某个含义，前一部分是隐喻或比喻，起“引子”作用，像谜面，后一部分是意义的解释，起“后衬”的作用，像谜底。
40、这类歇后语一般是引用常见的典故、寓言和神话传说等作比方。
41、歇后语是我国民间广为流传得最的语言文化之一，它集诙谐幽默于一体，读了之后往往能令人会心地一笑。歇后语集中反映了人民群众的聪明才智。
42、秃子打伞------------无法无天。（无发无天）。
43、第一，谐音类。
44、老公拍扇------------凄凉。（妻凉）。
45、前后两部分用“——”(破折号)连接。
46、反穿皮袄------------装佯。（装羊）。
47、歇后语是我国民间流传得最广的传统语言文化之一，它集诙谐幽默于一体，集中反映了我国劳动人民的聪明和才智。歇后语最大的特点是谐音和比喻，如“泥菩萨过江----自身难保”，“擀面杖吹火-----一窍不通”，“外甥打灯笼------照旧（舅）”等一些脍炙人口的歇后语，歇后语的另一个重要特点是会意，通过会意后再进行概念扩充和延伸，如“丈二和尚----摸不着头脑”，“黄鼠狼给鸡拜年----没安好心”等。
48、其中歇后语以其独特的表现力。
49、哥哥不在家----------少来。（嫂来）。
50、如果对设比事情的特点、情状有所了解，也自然能领悟后半段的“谜底”。
51、歇后语的由来
52、歇后语具有鲜明的民族特色，浓郁的生活气息幽默风趣，耐人寻味，为广大人民所喜闻乐见。古代的歇后语虽然很少见于文字记载，但在民间流传肯定是不少的。如钱大昕《恒言录》所载：“千里寄鹅毛，物轻人意重，复斋所载宋时谚也。”这类歇后语，直到今天还继续为人们所使用。
53、了解了设比物的性质，也就能领悟它的意思。
54、腊月天气------------动手动脚。（冻手冻脚）。
55、父亲向儿子磕头------岂有此理。（岂有此礼）。
56、针尖尚挑毛巾--------不足为奇。（不足为旗）。
57、最早出现“歇后”这一名称是在唐代。
58、歇后语是汉语独有的文字游戏，将一句话分成两部分来表达某个含义。前一部分是隐喻或比喻，后一部分是意义的解释。有时也称作「俏皮话」。最初的歇后语与现在我们看到的歇后语的表现形式并不相同，是对当时通用的成语、成句的省略。陈望道在《修辞学发凡》中称之为「藏词」。例如用「倚伏」代替「祸福」（出自《道德经》：「祸兮福所倚，福兮祸所伏。」）这种歇后语需要一定的文言功底，其使用范围受到了限制。后来的歇后语在结构上是「比喻——说明」式的俏皮话。使用的人往往只说出比喻部分，后面的解释部分则让对方自己领悟。
59、秀才的毛巾----------包输。（包书）。
60、雨打黄梅头----------倒霉。（倒梅）。
一些歇后语的由来
61、歇后语的另一个重要特点是会意，通过会意后再进行概念扩充和延伸，如“丈二和尚—摸不着头脑”，“黄鼠狼给鸡拜年—没安好心”等。歇后语可以分成两种类型。一种是逻辑推理式的，说明部分是从前面比喻部分推理的结果。例如：
62、反映了华夏民族特有的风俗传统和民族文化，品味生活，明晓哲理，提升智慧。
63、歇后语是我国人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，象谜面，后半截是解释、说明，象谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以称它为歇后语。
64、歇后语的语言诙谐幽默，读了
65、冷水发面——没多大长进;
66、歇后语是熟语的一种，熟语包括成语、谚语、惯用语和歇后语四种。
67、第四，故事类。
68、《旧唐书·郑綮列传》中就已经提到过所谓“郑五歇后体”(一种“歇后”体诗)。
69、五千年历史沧桑的沉淀、淬炼、凝聚成绝妙的汉语言艺术。
70、公共厕所仍石头------引起公愤。（引起公粪）。
71、老鼠上街——人人喊打
72、意思就是说，丢失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。
73、看到这类歇后语，往往要转几个弯子才能恍然大悟，因而也更饶有兴味。
74、外婆死了儿子--------无救。（无舅）。
75、刘备摔阿斗——收买人心
76、棋盘里的卒子——只能进不能退;
77、马店买猪------------没那事。（没那市）。
78、有的书把它列入“双关语”一类，也是有道理的。
79、放屁脱裤子，多此一举。外甥打灯笼，照旧。
80、猪八戒照镜子——里外不是人
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