鬼谷子5句话
1、太完美了必定会出现缺陷,发展到极端必定走向反面,过于满盈必定发生亏失。君子为人处世，戒满,不处极,不求全。清代的曾国藩就将书斋名为“求缺斋”,抱残守缺,怕人生太完满。任何事物都有它最为昌盛的时候，但这段时间一旦过去，便会败落下来。便如花，到了开花之时，十分美丽，引来众多的目光，而花一败，则无人再去欣赏它。历史可以鉴证一切，自古以来，一个又一个的大人物、国家，都曾有过辉煌之时，可又一个一个地衰改下去。
2、——鬼谷子
3、二全则必缺。
4、认识别人难，认识自己更难。
5、“达奥”意思是通达高深道理的人，不是道德高尚的人不能治理天下。
6、.揣摩之后加以威胁；摩而恐之；抬高之后加以策动；高而动之；削弱之后加以扶正；微而证之；符验之后加以响应；符而应之；拥堵之后加以阻塞；拥而塞之；搅乱之后加以迷惑。乱而惑之。这就叫做“计谋”。是谓计谋。——（《鬼谷子》谋篇第十）
7、欲闻其声，反默；欲张，反敛；欲高，反；欲取，反与。
8、纵横捭阖，冷心为上。
9、无论遇到什么事情既不喜形于色也不怒目相待的人，是感情深沉的人，可以托之以机密大事。——《鬼谷子》
10、世无常贵，事无常师。
11、人生如一条淙淙流淌的长河，既有平静也有波澜壮阔的时候，既有峰峦叠嶂时一泻千里的壮丽之美，也有走过一马平川时迂回柔情的安详。拥有一颗平常的心才能学会满足，学会放弃，学会淡泊。才能理解别人，善待自己，享受生活。
12、智者总是保持缄默，愚者总是滔滔不绝。
13、彼此有益，就亲近些；彼此有害，就舒远些。
14、每个人都希望被别人理解，懂得倾听别人，才是最有效的沟通手段。
15、却语者，察伺短也。故言多必有数短之处，议其短验之。——《鬼谷子·中经》。
16、如果对方有某种嗜好，就要仿效以迎合他的兴趣；如果对方厌恶什么，就要加以避讳以免引起反感。所以要进行隐密谋划而公开的进行获取。人之有好也，学而顺之；人之有恶也，避而讳之，故阴道而阳取之也。——《鬼谷子》
17、一，审时度势；二，人心上讲，天下不治，在于人心不治；三，人无完人；四，弈棋离不开棋子，要谋定而后动；五，捭阖道术，皆有循依
18、驳斥言语的方式，就是探察对方的弱点。因而说的话多了，肯定有失误的时候，议论对方弱点加以证实。
19、想要获得，就要先付出，给别人好处，别人才给你好处。
20、悟道可有四重境界：初为闻道，次为知道，再为见道，终为得道。
21、当断不断，必有祸乱。当断则断，不留祸患。三分谋，七分断，做人要当机立断。当面临或遭受紧急问题，又到关键时刻，我们应当采取果断的措施时不采取，优柔寡断，错失良机，反而使自己遭受损失，甚至遭来祸害。曹丕登基前，曹操就告过他：司马懿心思不定，如果必要，可以杀掉。可是曹丕喜欢司马懿的才华，不愿意失去这个大臣，惹下后来的高平陵之变，司马家全面夺权。这就是犹豫不决的下场。
22、攻其无备，出其不意。
23、一个人要把握好自己的命运，定要做到“审时度势”，审天下之时，度天下之势。所谓天下之时，就是天下大势的运动趋向;所谓天下之势，就是推动天下大势的各种力道。把握时势，就是弄潮。天下时势，扑朔迷离，神鬼莫测，瞬息万变。圣人知时识势，因而治世;奸贼逆时生势，因而乱世。——鬼谷子《审时度势》
24、想要除掉的人，就放纵他，任其胡为，待其留下把柄时就乘机一举除掉他。故去之者从之，从之者乘之。——《鬼谷子》
25、遇上很生气的事不暴怒，遇上很高兴的事不狂喜，这样就可以保养心性。指喜怒要有节制。大怒伤肝，大喜容易忘形，所以保持一颗平常心极为重要。做好每天要做的事情，享受生活，享受做好每一件事情所带来的快乐，就会有足够的力量承担一旦到来的挫折和痛苦。
26、一个人想要往高处走，先要做到卑下。
27、《鬼谷子》经典名句10句，句句现实，每一句都让人深思。
28、大怒不怒，大喜不喜，可以养心。
29、高傲的人，总是想处处占高峰，所以大家都不愿给他机会。
30、穷在闹市无人问，富在深山有远亲。
鬼谷子5句话
31、圣人之道阴，愚人之道阳。
32、所谓：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
33、两年学说话，一生学闭嘴
34、眼睛最重要的是明亮；耳朵最重要的是聪灵；心灵最重要的是智慧。君子如用全天下的眼睛去观看，就不会有什么看不见的；如用全天下的耳朵去听，就不会有什么听不到的；如用全天下的心去思考，就不会有什么不知道的。如果全天下的人都能像车辐条集辏于毂上一样，齐心协力，就可明察一切，无可阻塞。此倡导明察。——《鬼谷子》附言十一
35、极则必反，盈则必亏。
36、第二句话：从人心上讲，天下不治，在于人心不治。大局的基石是个人的心之所向，人类作为一种顽强的生物，无处不可征服，无处不可到达，最大的灾难莫过于战争和瘟疫,只要不内斗，那么就是提高效率的最好方法。
37、夫子说：巧言冷色，鲜矣仁。上来就跟你亲热无比的，一定要警惕。
38、人间冷暖，就是现实
39、能御世的人一般拥有权力很大的人。可以拿皇帝来举例，皇帝虽然权力大，但其实不好当，不仅要处理内政，还要对付外敌，对付朝廷里的反派，还要平息三宫六院的钩心斗角。不仅要饱读诗书，还要有脱凡的智慧。如果不能做到这些，那干不了多久。所以当上一个好皇帝其实挺难的。
40、察万物。
41、逆向思维，会有惊喜
42、全则必缺，极则必反，盈则必亏。
43、是故圣人一守司其门户，审察其所先后，度权量能，校其伎巧短长。
44、目贵明，耳贵聪，心贵智。以天下之目视者，则无不见；以天下之耳听者，则无不闻；以天下之心虑者，则无不知。辐辏（cou）并进，则明不可塞。右主明。（《鬼谷子》符言第十二）
45、捭阖者，天地之道；捭阖者，以变动阴阳；四时开闭以化万物；纵横、反出、反复、反忤必由此矣。
46、四恩不可过。
47、古语说：知人者智，自知者明。
48、貌者不美，又不恶，故至情托焉。（同上）对于了解透彻的人，可以重用；对那些还没了解透彻的人，有智慧的人是不会重用他们的。可知者，可用也；不可知者，谋者所不用也。——《鬼谷子》
49、反而是懂得谦卑的人，可以走到最后。
50、弈棋离不开棋子，你们各人掌握的一百八十块棋子，置于盒中永远都是死棋，只有置于局中，才会生动，才会我中有你，你中有我。若是一子落错，轻则失地损兵，重则全局皆输，是以任何落子，必谋定而后动。——鬼谷子《谋定而后动》
51、交友务必谨慎，做到“朋友有信”，那些因利益而来的朋友，必然随着利益的消而散去。
52、人们都是这样，对别人的缺点放得很大，对自己的缺点视而不见。
53、山不在高，有仙则名。话不在多，中肯就行。
54、故谋必欲周密；必择其所与通者说也，故曰：或结而无隙也。
55、一个人心智的迷失都是从贪婪开始的，如果不懂得控制欲望，早晚会陷入欲望深渊，不可自拔。
56、捭阖道术，皆有循依。如果揣摩已成，利弊已权，则可决定如何出言。一般说来，当因人而言。与智者言，依博;与博者言，依辨;与辨者言，依要;与贵者言，依势;与富者言，依高;与贫者言，依利;与贱者言，依谦;与勇者言，依敢……捭阖者，天地之道。捭阖者，以变动阴阳，四时开闭以化万物。——鬼谷子
57、所处环境是命，所逢机遇是运。
58、因其疑以变之，因其见以然，因其说以要之，因其势以成之，因其恶以权之，因其患以斥之——（《鬼谷子》谋篇第十）
59、鬼谷子是中国古代著名的思想家，他的经典语录中有许多关于人生哲理的观点。其中最著名的一句话是“人生最大的智慧，在于懂得隐忍”，这句话暗示我们，在生活中，要学会容忍，不要因为一时的小事而影响自己的情绪。另外，鬼谷子还曾说过：“智者千虑，必有一失”，这句话提醒我们，即使是最聪明的人，也会有失误，所以我们要学会接受失败，不要因为一次失败而放弃自己的梦想。
60、常言道，人无完人。此话是说，凡人皆有心障，或表现为此，或表现为彼。目中无人，自吹自擂，不求甚解，好高骛远，争风吃醋，自作聪明，凡此种种，心障在于自负;行为孤僻，极少说话，也很少与人合群，此心障在于无自信。修道之本，就在于去除心障。——鬼谷子《凡人皆有心障》
鬼谷子5句话
61、知了叫一天，没人理会；公鸡叫一次，大家就都起床了。
62、人言者，动也。己默者，静也，因其言，听其辞。——《鬼谷子》
63、兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神
64、秦时明月里鬼谷子文案的经典语录：
65、古今中外，那些真正能做大事的人，没有一个是贪得无厌、索取无度的。
66、口者，心之门户，智谋皆从之出。
67、一，非至圣达奥，不能御世
68、天天反省自己，才能深入了解自己，深入了解自己，才能看清别人。
69、看一个人的智慧和志向，只需了解他欲望的深浅。
70、正规策略不如奇策，奇策实行起来可以无往不胜。所以向人君进行游说时，必须与他谈论奇策；向人臣进行游说时，必须与他谈论私情。正不如奇，奇流而不止者也。故说人主者，必与之言。——《鬼谷子》
71、欲高反下，欲取反与。——《鬼谷子》
72、三情不可密，密文则难久，文继则怨生。
73、我为人人，人人为我。
74、对那些外表亲善而内心疏远的要从内心入手进行游说；对那些内心亲善而外表疏远的要从表面入手进行游说。故外亲而内疏者说内，内亲而外疏者说外。——（《鬼谷子》谋篇第十）
75、人首先眼睛看得远，其次要耳朵听得远，其三要能明
76、要想看清别人，首先看清自己
77、沉迷欲望可以败身，纵情玩乐可以丧志，如果一个人耽溺享乐，基本可以断定这个人没有大出息。
78、想要得到，就得先付出。
79、从事重要的事情，最重要的是掌握人，绝对不要被人家控制。控制人的人是掌握大权的统治者；被人家控制的人，是唯命是从的被统治者。曰：“事贵制人，而不贵见制于人。”制人者握权也，见制于人者制命也。——《鬼谷子》第十篇
80、虽然是自己人，却说有利于外人的话，就要被疏远。如果是外人，却知道内情太多，就要有危险。不要拿别人不想要的东西，来强迫人家接受，不要拿别人不了解的事去说教别人。身内、其言外者疏；其身外、其言深者危。无以人之所不欲，而强之于人；无以人之所不知，而教之于人。——《鬼谷子》
81、纸上谈兵的赵括，自认为谋略才干无人能比，导致兵败身亡，这就是不自知的后果。
82、随其嗜欲以见其志意。——《鬼谷子》
83、情不可密，密交则难久，中断则疏薄之嫌。交情不可过分亲密，过分亲密也很难保持长久，遇到了中断就显出疏远淡薄的嫌隙来了。君子之交淡如水，里面不参杂其他东西，都是用心在结交朋友，之后兄弟感情才会变得更好。那和小人在以前交往就好像一瓶甜酒，时间久变质了，就是因为利益突然断绝。凡事讲究一个分寸，一个度，以中正之心待人，则可以把我适当。
84、由此言之，无所不出，无所不入，无所不可。可以说人，可以说家，可以说国，可以说天下。
85、所以圣人运用谋略的原则是隐而不露，而愚人运用谋略的原则是大肆张扬。有智慧的人成事容易，没有智慧的人成事困难。故圣人之道阴，愚人之道阳。智者事易，而不智者事难。——《鬼谷子》第十一篇
86、所谓的守义，就是要遵循义理，探求内心，使其相应一致。
87、历代很多人在读《鬼谷子》时，不少人批评鬼谷子是旁门左道之术，读懂下面鬼谷子忤合篇五句话，你会发现鬼谷子所提的理论，并非是邪僻的，而是更接近老子所说的“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”的真理。
88、恩不可过，过施则不继，不继则怨生。施恩不是越多越好，不可过量施予，过分施恩一则来很难长久，而且一旦未能持续恩遇，难免会使对方产生怨谤的情绪。那恰当的施舍是帮助人为乐，让彼此感情更深一点，可是极度的施舍会让事情变得不好。人都会有依赖性，你若是有了这一次，下次还会有，那对方对你就有了依赖性，慢慢的习惯，如果有一天，没有你的这种恩惠，对方就会对你有怨恨之心。升米恩，斗米仇，人性如此，不可不谨慎。
89、相益则亲，相损则疏。益者，利之也。损者，害之也。——《鬼谷子》
90、答题：鬼谷子名言名句有很多，其中我喜爱的是以下这句。解释：目贵明，耳贵聪，心贵智。以天下之目视者，则无不见；以天下之耳听者，则无不闻；以天下之心思虑者，则无不知；辐辏并进，则明不可塞。
鬼谷子5句话
91、一曰长目，二日飞耳，三日树明。——《鬼谷子·符言第十二》。
92、知之始己，自知而后知人也。——《鬼谷子》
93、第一句话：首先大局上，是要审时度势。个人的命运是与大环境的命运的分不开的，然而国运往往是庞大的、难以看清的。但是天下之势一定要把握，大致的发展趋向，都有什么势力会决定发展，这个时代什么吃香，这些信息要不断的更新，不断地接触新事物，的出新的结论，才能在顺应时代里真正掌握自己的命运。
94、计谋的运用，计谋之用,公开不如保密，公不如私，保密不如结党，私不如结；结成的党内是没有裂痕的。结而无隙者也。——《鬼谷子》
95、一：大怒不怒，大喜不喜，可以养心。
96、要根据对方的疑问所在来改变自己游说的内容,要根据对方的表现来判断游说是否得法；要根据对方的言辞来归纳出游说的要点；要根据情势的变化适时说服对方；要根据对方可能造成的危害来权衡利弊；要根据对方可能造成的祸患来设法防范。——《鬼谷子》谋篇第十
97、去之者纵之，纵之者乘之。
98、小人谋身，君子谋国，大丈夫谋天下。
99、俗语说：老鸹飞到黑猪腚上，看到别人黑，看不到自己黑。
100、天下不治，在于人心不治。人心不治，在于欲念横溢。欲治天下，首治人心;欲治人心，首治乱象。治乱不过是个手段，治心才是务本正道。若是我等只为治乱而治乱，只以强力统一天下，纵使成功，天下非但不治，只会更乱。
101、鬼谷子曰：“事贵制人，而不贵见制于人；治人者，握权也，见制人者，制命也；道贵制人，不贵制于人也；制人者握权，制于人者失命，”，所谓握权者，知权变，握其机而应之，使与国家示于我，而为我助，不为他国所争，制人而不见制于人，全在主动行权，一人被动，整个事情都将被弄糟。
102、过施则不继五当断不断，必有祸乱，当断则断，不留祸患？
103、话粗理不粗。
104、害人之心不可以，防人之心不可无。
105、世态人情，冰冷而现实。
106、守义者，谓守以心义，探心在内以合也。——《鬼谷子·中经》。
107、老子说：嗜欲深者天机浅。
108、摄心者，谓逢好学伎术者，则为之称远；方验之，警以奇怪，人系其心于己。——《鬼谷子·中经》。
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