人生自古谁无死留取丹心照汗青精神
1、人生自古谁无死，留取丹心照汗青！
2、宋代作家文天祥
3、这一句采用直抒胸臆的方式，表明了诗人以死明志的决心，充分体现了他的民族气节（我表明以上回答人士纯属不靠谱答案。）
4、“人生自古谁无死”，自古以来，人生哪有不死的呢？运用的是反问的修辞手法。汗青比喻流芳百世,永载史册，象征着:比喻宁死不渝的心。
5、运用了反问、借代的修辞手法，其中“人生自古谁无死”一句运用反问，“留取丹心照汗青”运用借代。
6、惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
7、扩展资料：
8、这句千古传诵的名言，是诗人用自己的鲜血和生命谱写的一曲理想人生的赞歌。全诗格调沉郁悲壮，浩然正气贯长虹，确是一首动天地、泣鬼神的伟大爱国主义诗篇。
9、出自宋代文天祥所作的《过零丁洋》。
10、人生自古谁无死，留取丹心照汗青”运用了反问、借代的修辞手法，其中“人生自古谁无死”一句运用反问，“留取丹心照汗青”运用借代。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”让赤诚的心如一团火，照耀史册，照亮世界，照暖人生。用一照字，显示光芒四射，英气逼人。据说张弘范看到文天祥这首诗，尤其是尾联这两句，连称：“好人，好诗！”
11、辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
12、“丹心”是指赤红炽热的心，一般以“碧血丹心”
13、“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”这两句诗出自文天祥的《过零丁洋》，其中运用了“反问和借代的修辞手法。
14、这是南宋末年，文天祥在广东兵败被元军俘虏，并被带往北方囚禁，途中经过零丁洋时写下的一首诗，用以抒发面对国破家亡的抑郁。这是一首永垂千古、充满爱国主义情怀的述志诗，是诗人用自己的鲜血和生命谱写的一曲人生赞歌。全诗格调沉郁悲壮，浩然正气直贯长虹，最后一句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青！”成为千古名句，广为流传。
15、主要运用了反问的修辞手法,加强语气,表达为国捐躯、舍生取义的意志与决心。“取”和“照”,普通的动词表达神圣的意义,简单、直接,有力度,情感昂扬,充分表达出作者的民族气节与生死观,有震撼人心的力量。
16、惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，可叹我零丁洋里身陷元虏自此孤苦无依。自古以来，人终不免一死！倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。
17、“汗青”是指历史典籍。古时在未有纸的发明之前,要记录军国大事，运用的是比拟。
18、此句出自宋代文天祥所作的《过零丁洋》。
19、这两句出自南宋大臣文天祥的《过零丁洋》这首诗。句中“丹心”是指赤红炽热的心，例如可用“碧血丹心”来形容为国尽忠的人；“汗青”指史册，因古时在竹简上写字，为防虫蛀先用火炙烤竹片，此时竹片中的水分蒸发出来，样子像人的汗珠，故把书简称为汗青。
20、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”运用了反问、借代的修辞手法，其中“人生自古谁无死”一句运用反问，“留取丹心照汗青”运用借代。
21、出自文天祥的《过零丁洋》，全诗是： 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 “人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”让赤诚的心如一团火，照耀史册，照亮世界，照暖人生。用一照字，显示光芒四射，英气逼人。据说张弘范看到文天祥这首诗，尤其是尾联这两句，连称：“好人，好诗！”诚然文天祥把做诗与做人，诗格与人格，浑然一体。千秋绝唱，情调高昂，激励和感召古往今来无数志士仁人为正义事业英勇献身。
22、这两句诗运用了反问、借代的修辞手法。题目中问到的这句诗出自南宋名臣、我国历史上著名的爱国诗人文天祥所作的七言律诗过零丁洋，是这首诗的尾联，表达了诗人为了报效国家不计个人生死的高尚情怀，人生自古谁无死？这句诗运用了反问的修辞手法，而留取丹心照汗青这句诗则运用了借代的手法，所以说这两句诗中运用的修辞手法是反问和借代。
23、创作背景：
24、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
25、“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的意思是：“自古以来，人都不免一死，但死得要有意义，倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。”
26、全诗如下：
27、此诗为文天祥《指南录》中的一篇，是其代表作之一。
28、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
29、“人生自古谁无死，留取丹心照汗清”的意思是：自古以来，人终不免一死！倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。
30、人生自古谁无死留取丹心照汗青以磅礴的气势、高亢的情调收束全篇，表现出他的民族气节和舍身取义的生死观。结尾的高妙，致使全篇由悲而壮，由郁而扬，形成一曲千古不朽的壮歌。本句中作者直抒胸臆，表现了诗人为国家安宁愿慷慨赴死的民族气节。
人生自古谁无死留取丹心照汗青精神
31、尾联笔势一转，忽然宕进，由现在渡到将来，拨开现实，露出理想，如此结语，有如撞钟，清音绕梁。全诗格调，顿然一变，由沉郁转为开拓、豪放、洒脱。
32、出自宋代诗人文天祥的《过零丁洋》
33、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
34、该句运用了反问、借代的修辞手法，其中“人生自古谁无死”一句运用反问，“留取丹心照汗青”运用借代。
35、《过零丁洋》全诗为：
36、“人生自古谁无死?留取丹心照汗青!”：为国捐躯、勇不畏死、誓死捍卫名族利益的大无畏精神。
37、以磅礴的气势、高亢的情调收束全篇,表现出他的民族气节和舍身取义的生死观.结尾的高妙,致使全篇由悲而壮,由郁而扬,形成一曲千古不朽的壮歌.本句中作者直抒胸臆,表现了诗人为国家安宁愿慷慨赴死的民族气节.
38、回想我早年由科举入仕历尽千辛万苦，如今战火消歇已经过四年的艰苦岁月。国家危在旦夕似那狂风中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊无根，时起时沉。
39、“人生自古谁无死，留取丹心照汗清”出自《过零丁洋》。
40、这两句诗，讲两件事，似可分开独立，而实质上是连结在一起的。干戈寥落一作干戈落落，意思相近。《宋史》说当时谢后下勤王诏，响应的人很少，这里所讲情况正合史实。
41、运用了反问和借代的修辞手法。
42、全诗格调，顿然一变，由沉郁转为开拓、豪放、洒脱。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”让赤诚的心如一团火，照耀史册，照亮世界，照暖人生。
43、《过零丁洋》宋.文天祥
44、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。表达了诗人慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节，以及舍生取义的人生观，是中华民族传统美德的崇高表现。也是作者对自身命运的一种毫不犹豫的选择。
45、岳飞、文天祥、史可法等同均是为国为民而肯抛头颅、洒热血的烈士，其壮烈情怀均与这两句诗的诗意吻合。表达了作者的爱国之情，体现了他的高风亮节，以及舍身取义的人生观，充分体现了他的民族精神。
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