鞠躬尽瘁死而后已是谁写的
1、此外，之前被诸葛废黜的廖立、李严得知噩耗后的悲痛情景，亦衬托诸葛亮立身之严谨、处事之公正、感召力之强烈。
2、诸葛亮鞠躬尽瘁，死而后已，是忠臣的代表。只因刘备的知遇之恩，他将自己的一半人生都献给了刘备复兴汉室的理想。从“白帝托孤”到“秋风五丈原”（公元223年—公元234年），这十二年里，诸葛亮独力支撑蜀汉政局，日理万机，尽心竭力，为实现兴复汉室的目标而不懈奋斗。平定南方之后，他亲率大军北伐，临行呈上著名的《出师表》，对后主谆谆告诫，并慨然表示北定中原，兴复汉室，还于旧都是他“所以报先帝而忠陛下之职分”。在外有强敌，内有弱主的艰难形势下，他以极大的智慧和毅力，做出了非凡的业绩。直到最后一次北伐，他因积劳成疾，吐血不止，自知生命垂危，首先想到的仍然是蜀军的安危和蜀汉的存亡，仔细安排退军部署，推荐自己的接班人，还“强支病体，令左右扶上小车，出寨遍观各营”。在这最后一次巡视军营中，他怀着无限的遗憾长叹道：“再不能临阵讨贼矣！悠悠苍天，曷其有极！”真是字字带血，声声含泪，悼惜之情，溢于言表，尽显诸葛亮的光辉形象。
3、诸葛亮重视装备的革新和战术的改进，创制了可巧运粮草的“木牛流马”和神秘的“八阵图”、造射杀力极强的连弩，还发明了神奇的孔明灯。
4、“鞠躬尽瘁，死而后已”是诸葛亮写的。意思是指勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。常用来形容那些为国家、人民做出了重大贡献的人。
5、常用程度常用成语
6、成语出处三国蜀诸葛亮《后出师表》：“臣鞠躬尽力，死而后已。”
7、诸葛亮代表作有《出师表》《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩。
8、jūgōngjìncuì，sǐérhòuyǐ
9、保"劉室"保汉史基业与延续，就一保到底呗。古人关于做人为人从事的讲究，也成文成篇的。
10、诸葛亮立身严谨，处事公正，是严正的典范。诸葛亮待人处事公正合理，不徇私情。诸葛亮挥泪斩马谡的故事，被人们一再传诵。然而诸葛亮因错用马谡而主动上表，请求“自贬三等”，勇于自责的精神却往往被人们忽视。诸葛亮喜爱马谡，让马谡守街亭。马谡却自作主张，终丢失街亭，蜀军不得不迅速撤退，第一次北伐取得的成果毁于一旦。事后，诸葛亮不仅坚持原则，严守军令，挥泪斩马谡；而且勇于承担责任，上表自贬三等；并诚恳叮嘱部下：“自今以后，诸人有远虑于国者，但勤攻吾之阙，责吾之短，则事可定，贼可灭，功可翘足而待矣。”
11、是诸葛亮说的。
12、感情色彩褒义成语
13、诸葛亮，刘伯温，岳飞
14、诸葛亮（181年—234年10月8日），字孔明，号卧龙，琅琊阳都（今山东省临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，中国古代杰出的政治家、军事家、发明家、文学家。
15、是诸葛亮说的。三国.蜀国诸葛亮在公园228年做《后出师表》写到：“臣鞠躬尽瘁，死而后已。”
16、诸葛亮大小事并抓，不但承担了全国军政大计的决策和推动，并亲自监督兴修水利、桥梁、道路，驿舍等工程，组织养蚕、织锦、煮盐、冶铁、铸钱等重要事业，实施“科教严明,赏罚必信”、“奖励农桑,与民生息”等正确政策，使蜀汉逐渐恢复了元气。进兵南中，和抚夷越，执行民族政策，安定了后方。
17、成语解释指勤勤恳恳，竭尽心力，为革命，为人民奋斗终身。
18、三国时期，蜀国皇帝刘备死后，昏庸无能的刘禅继位。他只知享乐，不知如何管理国家，就把国内的军政大权交给诸葛亮处理。诸葛亮一方面联吴伐魏，南征孟获，另一方面积极准备第二次北伐。在第二次北伐前夕给后主刘禅写了《后出师表》，阐明北伐不仅是为实现先帝的遗愿，也是关系到蜀汉的生死存亡。更是表示自己为国鞠躬尽瘁、死而后已的决心，体现了封建社会为君主“忠”的思想。
19、不妨我们再比较一下诸葛亮与司马懿，两人都是托孤大臣，权倾一国，司马懿设计除掉大将军曹爽，独揽大权，把持朝政，为子孙夺得帝位奠定基础，而诸葛亮功高却不震主，他虽然大权在握，却非常懂得自制，从来没有出现过对权位的欲望。这都表明诸葛亮已成为封建统治者以及士大夫阶层宣扬封建忠顺思想、巩固其统治的典型代表。
20、鞠躬尽瘁死而后已是指周恩来，焦裕绿，雷锋等人。
21、成语用法偏正式；作谓语、定语、状语；含褒义
22、成语结构复句式成语
23、鞠躬尽瘁，死而后已
24、是出自诸葛亮的《出师表》，他的故事都在三国演义里
25、另外，孔明主观的与非主观的，也关系到秦建封建社会及先帝先贤们的吧。
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