程颐程颢的诗
1、学贵信，信在诚。诚则信矣，信则诚矣。程颢程颐人之相知，贵在知心。李陵
2、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲于谦无好学之至，则虽圣人复出，亦无益也。程颢程颐
3、以诚感人者，人亦诚而应程颐
4、邵雍（1012年1月21日—1077年7月27日），字尧夫，自号安乐先生、伊川翁等，谥康节。北宋理学家、数学家、诗人，生于林县上杆庄（今河南林州市刘家街村邵康村，一说生于范阳，即今河北涿州大邵村），与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。随父徙卫州共城（今河南辉县），居城西北苏门山，刻苦为学。出游河、汾、淮、汉，少有志，喜刻苦读书并游历天下，并悟到“道在是矣”，而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。
5、见朱熹《二程全书·遗书》卷二十二下载程颐语。失节：指女子再嫁。这两句大意是：饿死这样的事是极小的，女子失去贞节这样的事却是极大的。儒道至宋代发展为理学，也称道学，建立了一套更为严酷的封建礼教，女子不能改嫁即为其中之一。道学先生们认为女子～，极力提倡从一而终的“贞节观”。这种封建礼教不知道掘杀了多少女子的幸福．葬送了多少女子的生命。今天只能供批判或在表现封建道德观时引用。
6、外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。
7、程颢（1032年～1085年）北宋理学家，教育家，理学的奠基人。与弟弟程颐并称为“二程”。他们的理学学说在理学发展史上占有重要地位，对南宋朱熹影响很大。
8、《二程粹言》
9、忍所不能忍，容所不能容，惟识量过人者能之。
10、言不贵文，贵于当而已，当则文。
11、宋·程颢、程颐《二程粹言·论学篇》说话不一定要多么有文采，重要的是要措辞恰当，如果措辞恰当就说明你这个人是有文化的
12、不可巧言令色，曲从苟合，以求人之与己也。
13、北宋二程，朱熹理学，程浩
14、天地生一世人，自足了一世事。但恨人不能尽用天下之才，此其不能大治。
15、北宋·程颢、程颐《二程粹言》独自一人静思并不难，难的是居住于广厦之中（身处富贵）而顺应天下。
16、万紫千红总是春，出自南宋朱熹写的《春日》：胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。译文：风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。赏析：人们一般都认为这是一首咏春诗。从诗中所写的景物来看，也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”，“胜日”指晴日，点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”，即是寻觅美好的春景，点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”，写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得。 从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。诗人简介：朱熹（1130.9.15—1200.4.23），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍江南东路徐州府萧县，南宋时朱氏家族移居徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中。朱熹是程颢、程颐的三传弟子李侗的学生，任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚，做官清正有为，振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲，为宋宁宗皇帝讲学。朱熹著述甚多，有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》，后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
17、理学大儒二程生长于北宋。
18、言语须是含蓄而有余意。
19、热极生风，穷极思变。
20、程灏与程颐生长于北宋，他们为同胞兄弟关系，程灏为兄，程颐为弟，世称“二程”，宋代大儒，理学家、教育家，封“先贤”，奉祀孔庙东庑第38位。
21、人不学便老而衰。
22、学贵信，信在诚。诚则信矣，信则诚矣。
23、凡为人言者，理胜则事明，气忿则招拂。
24、两人都是北宋人。
25、诚者无妄。
26、人心贵乎光明洁净。
27、程颐（1033年～1107年）北宋理学家，教育家，是程颢之胞弟。兄弟二人同学于周敦颐，共创“洛学”，为理学奠定了基础。
28、独处而静思者非难，居广而应天下者为难。
29、知之必好之，好之必求之，求之必得之。
30、进学不诚则学杂，处事不诚则事败，自谋不诚则欺心而弃己，与人不诚则丧德而增怨。--程颢程颐《程集论学篇》
程颐程颢的诗
31、二者均是中国北宋思想家，理学创立者之一。
32、云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。
33、去不仁则仁存。
34、君子之学必日新，日新者日进也。不日新者必日退，未有不进而不退者。
35、进学不诚则学杂，处事不诚则事败，自谋不诚则欺心而弃己，与人不诚则丧德而增怨。
36、时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。
37、《春日偶成》作者为程颢。其古诗全文如下：
38、《二程粹言·论学篇》
39、凡为人言者，理胜则事明，气盛则招拂。程颢程颐
40、饿死事极小，失节事极大。
41、学者须要自信，既自信，怎生夺亦不得。
42、《二程全书·遗书》
43、《山村咏怀》是北宋哲学家邵雍所作的一首诗。这首诗通过列锦的表现手法把烟村、人家、亭台、鲜花等景象排列在一起，构成一幅田园风光图，并创造出一种淡雅的意境，表达出诗人对大自然的喜爱与赞美之情。
44、者先要会疑。
45、古之教人，无一物不使之诚心。
46、《二程集·河南程氏遗书》
47、他俩的老师是周敦颐，是理学的奠基者。
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