1、《古诗十九首》是东汉末年一批文人诗作的选辑,最早见于南朝梁代萧统《文选》。
2、风格平易，语言浅近、精练、自然。诗中没有刻意雕琢得华丽词句，如顺口说来，浅近而不浅薄，通俗而不庸俗，似乎从肺腑中自然而然流淌出来，十分自然。
3、善于运用比兴手法，表情含蓄，言近旨远，语短情长。如“胡马依北风，越鸟巢南枝”，“浮云蔽白日，游子不顾反”，“相去日已远，衣带日以缓”（《行行重行行》）；“南箕北有斗，牵牛不负轭”（《明月皎夜光》）；“菟丝生有时，夫妇会有宜”（《冉冉孤生竹》）等，都用得十分贴切生动。
4、该诗叙事凝练，语言质朴；全诗中遣字用韵融入声韵理论，偶句押韵，一韵到底，全押平声。该用韵方式为后人写古诗效法，也接近唐律诗用韵方式。
5、古诗19首是乐府古诗文人化的显著标志，深刻的再现了文人在汉末社会思想大转变时期追求的幻灭与沉沦，心灵的觉醒与痛苦，抒发了人生最基本，最普遍的几种情感和思绪。
6、南朝大约公元420年至公元589年，是中国历史上四个由汉族建立的王朝统称。
7、这两首五言诗还显得有些不成熟，体现了五言诗正处于发展的初级阶段。钟嵘《诗品》说班固诗《咏史》“质木无文”，这说明文人初学五言诗体，技巧还很不熟练。继之有张衡《同声歌》、秦嘉《赠妇诗》、赵壹《疾邪歌》等，表现技巧日趋成熟，逐渐从叙事而臻于抒情。
8、秦始皇时有五言民歌《长城谣》：“生男慎勿举，生女哺用脯。不见长城下，尸骸相支柱。”五言诗的产生，是内部因素和外部因素共同作用的结果。
9、《古诗十九首》深刻地再现了文人在汉末社会思想大转变时期，追求的幻灭与沉沦，心灵的觉醒与痛苦，学者所谓“逐臣弃友、思妇劳人、托境抒情、比物连类、亲疏厚薄、死生新故之感，质言之、寓言之、一唱而三叹之”（王康《古诗十九首绎后序》），良非虚言。例如《青青陵上柏》写作者游戏宛洛，意在仕途。然而他发现这个宫殿巍峨、甲第连云，权贵们朋比为奸，苟且度日的都城，井非属于他的世界
10、这句话是对的。
11、我国比较可靠的最早的五言诗有两首，一是《汉书﹒五行志》中记载的汉成帝时代的五言童谣：“邪径败良田，谗口乱善人。桂树呆不实，黄雀巢其颠。昔为人所羡，今为人所怜。”二是东汉班固的《咏史》：“三王德弥薄，惟后用肉刑。太仓令有罪，就逮长安城。”
12、东汉末年无名氏《古诗十九首》的出现，标志着五言诗已经达到成熟阶段。到建安和魏晋南北朝时期，五言诗已“居文词之要”（钟嵘《诗品》），成为最盛行的诗体，出现了大批名作。
13、汉朝文人写的我国最早一批五言诗的汇集是《古诗十九首》。
14、《咏史》是东汉史学家、文学家班固创作的一首五言诗，该诗借用西汉文帝时缇萦上书的事迹，表达了对诸子不肖使自己受到牵累的哀伤与无奈，同时也流露出能够因圣主明君发动恻隐之心而获得宽宥的微茫期许。
15、古诗十九首大约是在南朝时期从传世无名氏古诗中选录的十九首诗。
16、特别善于抒情，善于把写景和抒情融为一体。如《迢迢牵牛星》（教材209页），通篇写景，而情在其中。
17、《古诗十九首》是我国最早成熟的文人五言诗，其数量虽然不多，但在诗歌史上占据重要位置。刘勰称其为“五言之冠冕”，钟嵘称其“惊心动魄，一字千金”，对后代文人五言诗产生不小影响。
18、关于《古诗十九首》的作者和时代有多种说法，《昭明文选·杂诗·古诗一十九首》题下注曾释之甚明：“并云古诗，盖不知作者”。曾有说法认为其中有枚乘、傅毅、曹植、王粲等人的创作，例如其中八首《玉台新咏》题为汉枚乘作，后人多疑其不确。今人综合考察《古诗十九首》所表现的情感倾向、所折射的社会生活情状以及它纯熟的艺术技巧，一般认为它并不是一时一人之作。
19、《古诗十九首》是中国古代文人五言诗选辑，由南朝萧统从传世无名氏古诗中选录十九首编入《文选》而成。这十九首诗习惯上以句首标题，依次为：《行行重行行》《青青河畔草》《青青陵上柏》《今日良宴会》《西北有高楼》《涉江采芙蓉》《明月皎夜光》《冉冉孤生竹》《庭中有奇树》《迢迢牵牛星》《回车驾言迈》《东城高且长》《驱车上东门》《去者日以疏》《生年不满百》《凛凛岁云暮》《孟冬寒气至》《客从远方来》和《明月何皎皎》。
20、从汉武帝到建安之前，史称“辞赋时代”，作品体制宏伟，堆叠铺排，光彩辉煌，但有时内容和感情相当空虚。有人说，两汉是一个诗思消歇、诗人寥寞的时代。五言诗是在两汉民谣和乐府民歌中首先产生和发展起来的，作为一种独立诗体，大约起源于西汉，成熟于东汉末年。东汉末年，内地与西域通商，人员往来频繁，带来了新声雅乐，促进了五言诗的发展和成熟。
21、《古诗十九首》，始见于南朝（梁）萧统《文选》。十九首不是一人一时之作，前后排列也没有严格的顺序。《古诗十九首》习惯上以句首标题，依次为：《行行重行行》、《青青河畔草》、《青青陵上柏》、《今日良宴会》、《西北有高楼》、《涉江采芙蓉》、《明月皎夜光》、《冉冉孤生竹》、《庭中有奇树》、《迢迢牵牛星》、《回车驾言迈》、《东城高且长》、《驱车上东门》、《去者日以疏》、《生年不满百》、《凛凛岁云暮》、《孟冬寒气至》、《客从远方来》、《明月何皎皎》。
22、五言诗的产生，是中国诗歌史和中国文学史的一个重大转折点和重大进步。汉代以前，偶有五言诗句。《诗经》以四言为主，偶五言的句子，如《召南·行露》：“谁谓雀无角，何以穿我屋？谁谓女无家，何以速我狱？”。楚辞和楚歌多为不规范的辞句，也多为四言，过于短促，不足以表情达意，也未能尽韵律。
23、不属于，南北朝时的古诗词
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