1、我国著名数学家华罗庚的故事：华罗庚小时候帮助父亲做生意，打算盘、记账。
2、华罗庚原来也是个调皮、贪玩的孩子，但他很有数学才能。有一次，数学老师出了一个中国古代有名的算题——有一样东西，不知是多少。3个3个地数，还余2；5个5个地数，还余3；7个7个的数，还余2。问这样东西是多少？——题目出来后，同学们议论开了，谁也说不出得数。老师刚要张口，华罗庚举手说：“我算出来了，是23。”他不但正确地说出了得数，而且算法也很特别。这使老师大为惊诧。可是，这位聪明的孩子，在读完中学后，因为家里贫穷，从此失学了。他回到家里，在自家的小杂货店做生意，卖点香烟、针线之类的东西，替父亲挑起了养活全家的担子。然而，华罗庚仍然酷爱数学。不能上学，就自己想办法学。一次，他向一位老师借来了几本数学书，看，便着了魔。从此，他一边做生意、算帐，一边学数学。有时看书入了神，人家买东西他也忘了招呼。傍晚，店铺关门以后，他更是一心一意地在数学王国里尽情漫游。一年到头，差不多每天都要花十几个小时，钻研那些借来的数学书。有时睡到半夜，想起一道数学难题的解法，他准会翻身起床，点亮小油灯，把解法记下来。
3、年代，解决了高斯完整三角和的估计这一历史难题，得到了最佳误差阶估计（此结果在数论中有着广泛的应用）；对G.H.哈代与J.E.李特尔伍德关于华林问题及E.赖特关于塔里问题的结果作了重大的改进，至今仍是最佳纪录。
4、搬家那天，华罗庚还特意作了一首小诗，记录了当时的经历：“挂布分屋共容膝，岂止两家共坎坷。布东考古布西算，专业不同心同仇。”此诗形象生动地概括了两家人住在一起时，生活虽然艰辛，但却有着共同理想和抱负的雄心壮志。
5、少年时代的华罗庚家境贫寒，疾病缠身。18岁那年，华罗庚初中时代的王老师从外国学成归来，出任金坛中学校长。华罗庚是他得意的门生。他一心要接济华罗庚。不久，经王校长介绍，华罗庚到金坛中学做了个勤杂工，负责收发信件、报纸做杂务。华罗庚做勤杂工时，手脚勤快，每天忙忙碌碌地干完事就捧起数学课本学习。王校长看在眼里，喜在心里。他为这位勤奋肯学的年轻人而感到骄傲。
6、年赴英国剑桥大学访问、学习。1938年回国后任西南联合大学教授。1946年赴美国，任普林斯顿数学研究所研究员、普林斯顿大学和伊利诺斯大学教授，1950年回国。历任清华大学教授，中国科学院数学研究所、应用数学研究所所长、名誉所长，中国数学学会理事长、名誉理事长，全国数学竞赛委员会主任，美国国家科学院国外院士，第三世界科学院院士，联邦德国巴伐利亚科学院院士，中国科学院物理学数学化学部副主任、副院长、主席团成员，中国科学技术大学数学系主任、副校长，中国科协副主席，国务院学位委员会委员等职。曾任一至六届全国人大常务委员，六届全国政协副主席。曾被授予法国南锡大学、香港中文大学和美国伊利诺斯大学荣誉博士学位。主要从事解析数论、矩阵几何学、典型群、自守函数论、多复变函数论、偏微分方程、高维数值积分等领域的研究与教授工作并取得突出成就。
7、全班同学面面相觑答不上来，唯有华罗庚站起来说：“老师，我知道，是‘23’。”全班震惊，老师也点头称赞。从此，他便爱上了数学课。
8、华罗庚小时候的故事很多，仅以下述内容为例：华罗庚，出生在江苏省金坛县一个贫困家庭。
9、华罗庚在童年时，很羡慕骑着马的人．他居然把一个小木凳子上面钻了一个铜钱般大小的洞，用一根绳子套着当马骑，嘴里还叫着：“马嘟嘟，马嘟嘟”．现在这张凳子还存放在“华罗庚纪念馆”里面．稍大些，华罗庚又把小店的柜台当马骑，跳上跳下，一前一后，学着骑马人的样子．
10、在代数方面，证明了历史长久遗留的一维射影几何的基本定理；给出了体的正规子体一定包含在它的中心之中这个结果的一个简单而直接的证明，被称为嘉当-布饶尔-华定理。其专著《堆垒素数论》系统地总结、发展与改进了哈代与李特尔伍德圆法、维诺格拉多夫三角和估计方法及他本人的方法，发表40余年来其主要结果仍居世界领先地位，先后被译为俄、匈、日、德、英文出版，成为20世纪经典数论著作之一。其专著《多个复变典型域上的调和分析》以精密的分析和矩阵技巧，结合群表示论，具体给出了典型域的完整正交系，从而给出了柯西与泊松核的表达式。这项工作在调和分析、复分析、微分方程等研究中有着广泛深入的影响，曾获中国自然科学奖一等奖。倡导应用数学与计算机的研制，曾出版《统筹方法平话》、《优选学》等多部著作并在中国推广应用。与王元教授合作在近代数论方法应用研究方面获重要成果，被称为“华-王方法”。在发展数学教育和科学普及方面做出了重要贡献。发表研究论文200多篇，并有专著和科普性著作数十种。
11、时间不长，随着第五个孩子的降临，华罗庚一家的生活更是捉襟见肘，穷困中的华罗庚却依旧笑对生活。当时，他给新生的儿子起名为“华光”，他常常开玩笑地对大家说：“华光华光，全部花光……”虽然是玩笑话，但也从中看出华罗庚的生活确实过得不太如意。
12、这是当时一个非常闭塞的县城。童年时代，他最想骑马。他将一个小木凳拴上绳子，牵着当马骑，边骑边喊“马嘟嘟，马嘟嘟。”现在这个小凳子还陈列在金坛的“华罗庚纪念馆”里呢。稍大以后，他就把家中小杂货店的柜台当马骑，跳上跳下，并且还不时学着大人骑马的样子，感觉十分得意。华罗庚特别爱动脑，对于一些别人看来司空见惯的事，往往也表现出浓厚的兴趣，提出一些似乎希奇的问题。有一次，他同别人一块去城郊玩耍，见一座荒坟旁有石人石马，就问比他大的同伴：“这些石人石马有多重？”同伴回答说：“这怎么能知道呢。”华罗庚却不甘心，沉思片刻，说：“以后总会有方法知道的。”在当年的金坛，华罗庚最喜欢去的地方，还是灯节、船会、庙会等场所，凡是这些热闹的地方都少不了他的身影。城东有座青龙山，山上有个庙。每逢庙会，庙中的“菩萨：”便头插羽毛，打扮得花花绿绿，骑着高头大马进城来。一路上，人们见到“菩萨”就磕头行礼，祈求幸福。华罗庚伸直脖子，望着双手合十的“菩萨”，心里暗自琢磨：“‘菩萨’果真万能吗？”当庙会散了，人们也陆续回家，华罗庚却跟着“菩萨”去了青龙山，想探个究竟，看一看“菩萨”的真面目。来到庙里，“菩萨”卸了装，华罗庚一看“菩萨”是人扮的，就立刻往家跑。回到家，他便兴高采烈地对妈妈说：“妈，你往后不要给‘菩萨’磕头了，‘菩萨’是骗人的1父亲马上训斥道：“唉呀，罪过，小孩子懂什么？”他却认真反驳道：“我到青龙山的庙里去了，‘菩萨’原来是假的，是人装扮的1华罗庚的数学作业，经常有涂改的痕迹，很不整洁，老师开始时非常不满意。后来经过仔细辨别，老师发现华罗庚是在不断改进和简化自己的解题方法。华罗庚在中学读书时，曾对传统的珠算方法进行了认真思考。他经过分析认为：珠算的加减法难以再简化，但乘法还可以简化。乘法传统打法是“留头法”或“留尾法”，即先将乘法打上算盘，再用被乘数去乘；每用乘数的一位数乘被乘数，则在乘数中将该位数去掉；将乘数用完了，即得最后答案。华罗庚觉得：何不干脆将每次乘出的答数逐次加到算盘上去呢？这样就省掉了乘数打上算盘的时间例如：28×6，先在算盘上打上2×6=12，再退一位，加上8×6=48，立即得168，只用两步就能得出结果。对于除法，也可以同样化为逐步相减来做节省的时间就更多的。凭着这一点改进，再加上他擅长心算，华罗庚在当时上海的珠算比赛中获得了冠军。华罗庚不仅对数学肯动脑筋，对语文也很用心。有一次，老师把自己收藏的文学大师胡适的书分给学生，让每人看完后写一篇读后感。华罗庚分得的是《尝试集》，书中流露出作者提倡白话文的得意，认为自己是一次成功的尝试，于是在扉页上写了一首《序诗》：“尝试成功自古无，放翁这话未必是。我今为下一转语，自古成功在尝试。”华罗庚在读后感中，并未表达出老师所期望的对胡适的赞美之词，而是尖锐地指出：胡适的这首诗概念混乱，第一句中的“尝试”与第四句中的“尝试”是两个完全不同的概念。第一句中的“尝试”是指初次尝试，当然一试就成功是比较罕见的；第四句中的“尝试”则是指经过多次尝试或失败之后的一次成功尝试，所以它们具有不同的含意。单独来看两个“尝试”都是有道理的，但胡适将二者放在一起，则是拿自己的概念随意否定别人（陆放翁）的概念，真是岂有此理！他说：“胡适序诗逻辑混乱，不堪卒读。”虽然语文老师当时十分不悦，但20年后还是对已成名的华罗庚说：“我早就看了你的文章不落窠臼。”华罗庚正是由于勤思考，爱创新，不迷信权威，才最终靠刻苦自学成为一名大数学家的。
13、抗战胜利后，华罗庚再次得到了去美国讲学的机会，幸运的是，这次他被伊利诺斯大学聘为终身教授。当时，妻子吴筱元也带着3个孩子一起到美国生活。在美国，华罗庚时来运转，他不光收入很高，而且家住洋房，出有小车，生活水平得到了极大的改善，完全和之前国内的生活不可同日而语。当时，大家都以为华罗庚会一直在美国生活下去，过有钱人的生活。然而，谁也没有想到，他在美国只待了短短一年多的时间，便再一次选择回到了国内。
14、一天，数学老师出了一道有趣的难题给大家：今有一物不知其数，三三数之剩二，五五数之剩三，七七数之剩二，问为几何?
15、金坛很闭塞，华罗庚回忆那时的情景说，只要有一点点小事，大家就会围着看热闹．一天，突然有一辆汽车开到了金坛，就把金坛轰动了．“大家快来看呀！来了个怪物，还有两只大眼睛呢！”
16、华老祥的小店叫“乾生泰”，座落在金坛“清河桥”之东．清河桥是一座拱形桥．由于拱距较高，冬天结冰时，行人常常从桥上滑跌下来．现在丹金漕河拓宽了，清河桥拆了，又重新修了一座平面桥，改名为“南新桥”．
17、华老祥家遭到火灾之后，他变得悲观，也更加迷信．华罗庚的母亲常年患病，婚后10多年还没有生育，直到快40岁才生下一女，叫华莲青．那时封建礼教有云：“不孝有三，无后为大”．华老祥更盼望有个儿子．华罗庚正是在1910年11月12日，他父亲40岁时出生的．说来也巧，这一天正好孙中山的生日．若按农历算，就是庚戌年10月11日，又恰与秋瑾同一生日．华老祥老来得子很高兴，曾说过：“放进箩筐避邪，同根百岁，就叫箩根吧．”原来华老祥最担心他的独生儿养不大，中途夭折，据说放进箩筐可以生根，容易养活，就用了“庚”字．这就是华罗庚名字的来历，这也包含着他父亲对他的良好祝愿．家里人与乡里人还亲热地称华罗庚为“罗罗”．
18、年在熊庆来教授的帮助下，华罗庚到了清华大学数学系，当一名管理员。他一人要干几个人的事，仍继续自学课程，还自修了英文、德文，能用英文写论文。
19、年，华罗庚被派往英国剑桥大学留学，这本来是改变华罗庚人生一个难得的机会，如果毕业后一切顺利，他完全可以选择留在英国。然而仅过了一年时间，由于“七七事变”的发生，华罗庚想也没想，便毅然放弃在英国深造的机会，满怀着抗日救国的热忱回到了祖国的怀抱，开始在西南联大数学系任教。
20、年，75岁的华罗庚爷爷带着一丝微笑和欣慰离开了他追求了一生的数学事业。他曾叮嘱人们不要忘记他曾是一位勤杂工。
21、正在这时，他却得了伤寒病，躺在床上半年，总算捡回了一条命，但左脚却落下了终身残疾。在贫病交加中，华罗庚仍然把全部心血用在数学研究上，接连发表了好几篇重要论文，引起清华大学熊庆来教授的注意。
22、清河桥东共有五家小店．从桥上走下来，为首的是一家窑货铺，然后是水果店，“乾生泰”，米行与烟店．“乾生泰”实际上是一个代销店．主要卖棉花，从中拿点佣金．华老祥还在另一个代销店“恒泰丝行”做点事．华老祥很精明，只要用手摸一下生丝与棉花，就知道它们属于什么等级，值多少钱一斤．“乾生泰”这个店还兼卖一点日用杂货，如棉线、火柴、蜡烛、香、香烟之类的小东西．买东西的人很穷，据华罗庚回忆：“来我们家小店买香烟的人很穷，常常每次只买一支烟，还要借用店里的香来点一下火．包括房产在内，“乾生泰”的资金约500元。
23、这次回国的原因非常简单：1949年，当新中国成立的消息传到大洋彼岸时，华罗庚听到后非常兴奋，他立即意识到，自己报效祖国的机会到了！于是，他和妻子商量后，毅然放弃了在美国的优越生活，于1950年回到国内，准备用自己所学来助祖国腾飞。华罗庚的这一决定在当时引起了不小的轰动，大家都不由得对他刮目相看。
24、那时华罗庚站在柜台前，顾客一走就又埋头看书演算起数学题来。有时入了迷，竟忘了接待顾客，甚至把算题结果当作顾客应付的货款，使顾客吓了一跳。每逢遇到怠慢顾客的事情发生，父亲又气又急，说他念“天书”念呆了，要强行把书烧掉。争执发生时，华罗庚总是死死地抱着书不放。 2.7岁那年，小高斯上小学了。教师名字叫布特纳，是当地小有名气的“数学家”。这位来自城市的青年教师，总认为乡下的孩子都是笨蛋，自己的才华无法施展。三年级的一次数学课上，布特纳对孩子们又发了一通脾气，然后，在黑板上写下了一个长长的算式：81297+81495+81693+……+100701+100899=？ “哇！这是多少个数相加呀？怎么算呀？”学生们害怕极了，越是紧张越是想不出怎么计算。 布特纳很得意。他知道，像这样后一个数都比前一个数大198的100个数相加，这些调皮的学生即使整个上午都乖乖地计算，也不会算出结果。 不料，不一会儿，小高斯却拿着写有答案的小石板过来了，说：“老师，我算完了。”布特纳连头都没抬，生气地说：“去去，不要胡闹。谁想胡乱写一个数交差，可得小心！”说完，挥动了一下他那铁锤似的拳头。 可是小高斯却坚持不走，说：“老师，我没有胡闹。”并把小石板轻轻地放在讲台上。布特纳看了一眼，惊讶得说不出话来，没想到，这个10岁的孩子居然这么快就算出了正确的答案。 原来，小高斯不是像其他孩子那样一个数一个数地加，而是细心地观察，动脑筋，找规律。他发现一头一尾两个数依次相加，每次加得的和都是182196，求50个182196的和可以用乘法很快算出。 小高斯的难以置信的数学天赋，使布特纳既佩服，又内疚。从此，他再也不轻视穷人的孩子了。他给小高斯买来了许多数学书，并让他的年轻的助手巴蒂尔帮助小高斯学数学。3. 伽利略17岁那年，考进了比萨大学医科专业。他喜欢提问题，不问个水落石出，绝不罢休。 后来，伽利略果然受到了校方的批评，但是，他勇于坚持、好学善问、追求真理的精神却丝毫没有改变。正因为这样，他才最终成为一代科学巨匠。
25、数学家华罗庚小时候刻苦学习，然而，华罗庚却被叫去看店。有一次，有个妇女去买棉花，华罗庚正在算一个数学题，那个妇女说要包棉花多少钱?然而勤学的华罗庚却没有听见，就把算的答案答了一遍，那个妇女尖叫起来：“怎么这么贵?”，这时的华罗庚才知道有人来买棉花，就说了价格，那妇女便买了一包棉花走了。华罗庚正想坐下来继续算时，才发现：刚才算题目的草纸被妇女带走了。这下可急坏了华罗庚，于是不顾一切地去追，一个黄包师傅便让他坐车追，终于追上了，华罗庚不好意思地说：“阿姨，请……请把草纸还给我”，那妇女生气地说：“这可是我花钱买的，可不是你送的”。华罗庚急坏了，于是他说：“要不这样吧!我花钱把它买下来”。正在华罗庚伸手掏钱之时，那妇女好像是被这孩子感动了吧!不仅没要钱还把草纸还给了华罗庚。这时的华罗庚才微微舒了口气。回家后，又计算起来……
26、真是天有不测风雨。华罗庚被一场伤寒病拖垮，医生作出“无法医救”的诊断。全家人悲痛万分，王校长更是觉得十分惋惜。但是死神终究没有把他拽走，他又奇迹般地活了过来，只是左腿僵硬，落下了终身残疾。
27、华老祥家虽贫寒，但对他的独生子华罗庚却相当溺爱．那里人们喜欢玩纸牌，大人们只顾兴致勃勃地玩，没有人去理会华罗庚．他不高兴了，就去阻止他的妈妈出牌．阻止不住时，索性爬到桌子上对着大家撒泡尿，把纸牌冲走了．像他这样胡闹，竟没有人管他，可见他在家里不仅受宠，还有点霸气呢！华罗庚小时候说话不清，行动不灵，寡言少欢，乡里人给他取了一个绰号“罗呆子”．而且常常彼此在背后议论道：“华老祥家的‘罗呆子’．长大了不会有出息的．”
28、在当时的西南联大教授中，华罗庚的家庭负担可以说是最重的。因为在此之前，妻子吴筱元已经为他生下了两儿两女，全家人仅靠华罗庚一个人的微薄薪水艰难度日。最初，他们家和闻一多家共同挤住在一间仅有16平米的偏厢房里。由于两家的人口都不少，实在拥挤不堪，后来华罗庚在昆明西郊大普吉附近找了一个牛圈，用最便宜的价钱把牛圈上面堆草的木楼租了下来。
29、事后，有人不解地问华罗庚，国外的生活条件这么好，为何会选择回到国内“受苦”？华罗庚异常平静地回答道：“祖国培养了我，我当然要时刻记得报效自己的祖国。一个人只有踏实做事，不慕浮华，才是做人的基本准则。”
30、华罗庚出生在江苏省金坛县．他的父亲叫华瑞栋，号华祥发，人称华祥．原江苏省丹阳县舫仙桥人，后来搬到金坛定居．华罗庚的母亲叫巢性清，她是江苏省武进县孟河镇人，笃信佛教．华老祥十三岁时就开始做学徒，学做生意，非常精明能干．后来，自己筹资金开了一个小店，赚得钱后，又开了一个中等规模的店，最后则开了一家大店，华老祥“曾任县商会丝业董事多年”．有了钱之后，华老祥逐渐放松了对生意的经营，更兼运气不佳，一场大火把大店烧个精光．由于经营不善，中店也倒闭了，只剩下一个小店．
31、华罗庚三岁时就曾遭过凶险．一天，他的妈妈抱着他坐一辆人推车去丹阳，途经一座桥，推车人不小心把车弄翻了，他们母子二人掉进了河里，他妈妈直喊救命：“救救孩子！”幸好一个浪将他们二人打到了岸边，才幸免于难．
32、华罗庚一瘸一跛地又去上工了，做的还是老本勤杂工。一天的劳累，双腿已疼痛难忍，但是他咬咬牙，仍然沉浸在数学王国的遨游中，把疼痛抛到九霄云外去了。对华罗庚来说，枯燥无味的阿拉伯数字就象一组奇妙无比的音符，草稿纸的运算符号好比音乐演奏一样，给他带来了无穷的乐趣。他坚信，只要顽强地坚持下去，自学也能摘取数学王冠。由于他信心百倍地不懈努力，终于有一天，他的一篇数学论文发表了。机遇垂青这位下苦工夫的热心人。清华大学的数学教授熊庆来得知华罗庚的研究成果和不幸遭遇后，邀请华罗庚到清华大学工作，这就是为他成为数学家提供了广阔舞台。这就是至今成为人们美谈的熊庆来睿智识英才的故事。
33、华罗庚上小学时，一个老师对新上任的老师介绍学校的情况时，说这个学校的学生都是穷人家的孩子，多数是笨蛋……这话深深刺痛了华罗庚的心，他决心要以优异的成绩回敬那位老师。
34、灯节，船会，凡是热闹的地方都是华罗庚喜欢的地方．玩累了，他就躺在野地里或菜地里睡觉，急得家里的人到处找他，到处寻问他的下落．乡里人总是这样回答华家的人：“放心吧！你家的罗罗丢不了，会回来的．”有时在菜地里找到了在正在睡觉的华罗庚，有时他玩累了，自己回家了．。
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