卢梭说什么是最好的教育
1、他说：“从我的门下走出去，我承认，他既不是文官，也不是武人，也不是僧侣，他首先是人……”
2、你觉得上面三种，那一种好？
3、《爱弥尔》强调的是尊重孩子，不要强加给孩子。
4、从自然教育的基本原理出发,卢梭把儿童的发展划分为四个时期，主张，根据不同年龄时期儿童生理、心理发展的特点,进行分阶段的教育。
5、卢梭在第三卷中论述了少年时期的教育。他认为，少年时期的孩子,身体强壮起来,理性开始发达,对事物有了初步辨别的能力,并通过感宫的感受获得了一些经验,因此可以进行智育和劳动教育,使儿童发展思维能力和学习各种知识。
6、他的理想学生爱弥尔靠自己的双手劳动，自食其力，他不依赖别人而生活，他是一个不衣租食税，不攫取别人劳动果实的自然人。卢梭的“自然人”与封建社会培养的“上帝的奴仆”以及不劳而获、寄生虫式的贵族形成了鲜明的对比。
7、这种人身强体壮，心智发达，能力强胜，可以胜任任何工作。不管命运怎样变动他的地位，都能应付自如。
8、它与人类的“自然状态”又是紧密联系在一起的：善良的人性存在于纯洁的自然状态之中。只因社会的文明特别是城市的文明才使人性扭曲、罪恶丛生。
9、卢梭向自己的学生提出，不管将来从事什么工作，都没有什么关系，重要的是学会如何生活，知道怎样做人。
10、这样的教育目的观点下的最好的教育，看重的是用一颗爱心去育人，教书是其次。也不能揠苗助长。
11、卢梭认为，道德教育的作用是促使人的心中产生善良、博爱、怜悯、仁慈以及所有一切自然而然使人感到喜悦的温柔动人的情感,防止产生妒忌、贪婪、仇恨以及所有一切有毒害的欲念；道德教育的途径是通过人去研究社会,通过社会去研究人。
12、完美的教育，教师的教学是不唯上、不唯考、只为学生的发展，只有这样，教育才是健康的发展，良性上升的、不是一切以考试成绩为中心的畸形的教育。
13、第二阶段：儿童时期的教育(2-12岁〉
14、显然，这是针对旧教育培养目标的弊病而提出的。
15、二、“自然教育”的作用——保持和发展人的自然本性
16、正如卢梭在第一卷中描写的那样：“生活，这就是我要教他的技能。从我的门下出去，我承认，他既不是文官，也不是武人，也不是僧侣；他首先是人”，“他在紧急关头，而且不论对谁，都能尽到做人的本分；命运无法使他改变地位，他始终将处在他的位置上”。
17、卢梭旗帜鲜明地反对封建教育对儿童身心发展的束缚,要求教育要“遵循自然,跟着它给你画出的道路前进”,即“按照孩子的成长和人心的自然发展而进行教育”,使儿童的本能、天性得到发展,合乎自然地成长为一个知道如何做人的人。教育的任务就是促进儿童“内在的自然发展”。自然的教育和人的教育要遵循儿童“内在的自然发展”,人的教育和事物的教育应与儿童“内在的自然发展”相一致。只有依照儿童身心自然发展的规律,根据儿童的能力和自然倾向进行恰当的教育,才能使儿童得到健康的发展。这就是自然教育的基本原理,教育的一切方法都应从此原理产生。他在第二卷中写道:“真正自由的人,只想他能够得到的东西,只做他喜欢做的事情。这就是我的第一个基本原理。只要把这个原理应用于儿童,就可源源得出各种教育的法则。”
18、卢梭在第一卷中论述了婴儿时期的教育。他指出,儿童在母亲怀中的时候,没有任何心情,没有任何思想,几乎连感觉也是没有的；甚至觉察不到其自身的存在。因此,教育应从出生开始。他写道:“我们的教育是同我们的生命一起开始的,我们的第一个教师便是我们的保姆。”
19、教育的目的就是培养独立自主，追求平等自由，能够自食其力的自然人。
20、卢梭在第四卷中论述了青年时期的教育。他认为,青年从15-20岁起欲念日益增长,处于狂风暴雨似的转变时期,应主要进行道德品质的教育。
21、完美的教育要求教师具有深厚的专业功底和专业素养，就是要求水平高，这高水平不仅包括教师有原博的知识，这是底线，否则只能食误人子弟，这样的教师课堂上有高超的驾驭能力和教学水平，他们会通过自己的生活的专业功底和素养，会把教学内容成学生探究的一个教学情景，在课堂上展示给学生，学生会的，这样老师的课堂非常感兴趣。
22、根据自然教育的基本原理,卢梭反对压抑儿童个性和束缚儿童自由的封建教育；反对严格的纪律和死记硬背的教学方法；主张让儿童完全自由地进行活动,以自己特有的方式去看、去想、去感觉一切事物；要求教育者“应把成人看作成人,把孩子看作孩子”,在进行教育之前必须了解儿童身心发展的特点；指出教育者的任务就是创造一个能促进儿童自由发展的适当的环境,从旁仔细地观察和适当地诱导,只是在儿童感到经验上或力量上不足时给予适当的帮助,而不应强迫儿童接受成年人所特有的方式方法。他写道:“每一个人的心灵有它自己的形式,必须按它的形式去指导他；必须通过它这种形式而不能通过其他的形式去教育,才能使你对他花费的苦心取得成效。谨慎的人啊,对大自然多多地探索一下吧,你必须好好地了解了你的学生之后,才能对他说第一句话,先让他的性格的自由自在地表现出来,不要对它有任何束缚,以便全面地详详细细地观察它。”
23、完美的教育要给学生广泛的有用的科学知识增长才干，注意培养学生创新精神和创新能力，用于开拓未来。
24、完美的教育一定源自于兴趣，源自于自觉，源自于主动，家长和教师要善于挖掘每个学生的潜能与优势，帮助每个学生确立自己发展的方向与专长，引导每个学生树立正确的“三观”，培养健全人格，做自己喜欢的事，成为教育的主人，让自发、自主、自觉、自励的教育最终与自己想要的人生相逢。
25、教育无目的论
26、这种观点主张教育是为社会发展服务的，社会的需要是教育的最高原则。的代表人物有：赫尔巴特、涂尔干、巴格莱、凯兴斯坦娜、诺笃尔普……
27、卢梭在教育学上的贡献是他提出了儿童本性善良的观点，强育应该以儿童的自然发展为基础。他主张儿童应该接受自由的教育，注重培养他们的自主性和创造力，而不是强调传统的死记硬背。
28、卢梭教育思想的核心是自然教育理论，自然教育的目的是培养自然天性充分得到发展的“自然人”，这种人实际上就是自食其力的小资产阶级上层人物。卢梭自然主义教育的核心是“归于自然”。
29、他所提出的培养目标既适应了资本主义自由竞争的需要，又符合了人的自然本性，有着鲜明的时代特点。
30、教育本来就是一门缺憾的艺术，怎么可能做到完美？在我的心目中呢，我觉得教育就如同放牧，将学生带到水草丰美的地方，让孩子们自由的去选择自己所喜欢的东西，对自己有营养的东西。当然在这过程中，有可能会有部分孩子会犯错，我们的老师的作用就是尽量让孩子们少犯错，而真正吃到有营养的东西。
卢梭说什么是最好的教育
31、四、“自然教育”的阶段
32、我们现在能够看到的教育，其实早不是它自己本身了，教育一旦被功利主义绑架，它就会离开本真而不能完成自己的使命，那么我们理想的教育应该是什么样的呢？想起来我上学的时候，那时候老师是那么的无私，在课堂上把所有的内容讲给同学们了，没有什么补习班，其实教育的本质不就是让人真正成为人的教育，不断激发学生的主观能动性，让师生在合适的条件下健康成长，让每个生命都能够绽放出独特的精彩。这仅仅是我的一点认识，还希望大家多多交流！
33、卢梭认为，来自教育的首要东西是培养人的自由意志和独立思考能力。他强育应该注重培养个体的道德品质和社会责任感，而不仅仅是灌输知识。他主张通过自由的探索和实践，让学生发展自己的才能和兴趣，培养他们的创造力和批判思维。卢梭认为，真正的教育应该使人们成为自主、独立和有责任感的公民，能够为社会做出积极的贡献。
34、一、“自然教育”的目的——培养自由、平等、独立的自然人
35、我的答案：回归教育本身！
36、卢梭强调婴儿时期教育的重点是身心的养护和锻炼,以保证儿童具有健康的体魄。卢梭非常重视儿童的身体是否强壮,主张从出生起,就应对儿童进行体育锻炼,促进儿童身体的自然发展,增强体质,养成抵抗疾病的能力,为以后各时期的教育打下良好的基础。基于这种观点,他反对对儿童娇生惯养,要求选择好的保姆和采取适合自然的生活方式,如清淡的素食、衣服要宽松、多呼吸乡村的新鲜空气，洗冷水浴等。与此同时，卢梭也非常重视儿童的心理是否健康,主张帮助儿童发展感官，培养儿童勇敢的精神。
37、社会本位论
38、主张教育最重要的目的是育人，也就让人成为“人”，所以强育要顺应人的发展的需要，代表人物是法国的卢梭。
39、三、“自然教育”的基本原理——顺应儿童身心自然发展的规律
40、就如同那一棵幸福树，当你放在那里的时候，它却静静的绽放出自己的花朵。也许有的时候当枝叶并不茂盛的树，它也会开出绚丽的花朵，只是咱们需要等待。
41、卢梭教育思想的核心是自然教育理论，自然教育的目的是培养自然天性，充分得到发展的“自然人”，这种人实际上就是自食其力的小资产阶级上层人物。
42、我想说，我们都不要说话啦，不要一个理论，一个理论的讲啦，安静下来，回归教育本身。老师与学生一起努力，好好学习，天天向上。可能是奢求，希望会成功！
43、完美的教育是教师乐教，学生乐学。教师入行之前接受国家层层严格考验，优秀才能就职。只负责教书育人，每年不用考核，考评，不做教育之外的事情。学生入学时按兴趣到不同行业的班级就读，在读书期间学生可随成长调换相应专业学习，这样随兴趣就学，学生会更加积极主动去学习，同时也能培养出各行各业优秀人才。
44、卢梭认为,人的自然本性是善良的、纯洁的,人生来爱自由,具有自爱心和同情心。一切错误和罪恶都是不良社会环境影响的结果。《爱弥儿》开篇的第一句话就是:“出自造物主之手的东西,都是好的,而一到了人的手里,就全变坏了。……偏见、权威、需要、先例以及压在我们身上的一切社会制度都将扼杀他的天性,而不会给它添加什么东西。他的天性将像一株偶然生长在大路上的树苗,让行人碰来撞去,东弯西扭,不久就弄死了。”
45、认为教育本身没有自己的刻意的目的。代表人物：美国教育家杜威、中国教育家陶行知。
46、卢梭在第二卷中论述了儿童时期的教育。他认为,儿童时期是理智睡眠时期,儿童的智力还处在感性阶段；记忆力还带有感性的特点；还不能接受观念,只能接受形象；还没有理性。因此这一时期的智育和德育应是消极的。他写道:儿童时期就是理性的睡眠，“当心灵还处在蒙昧的状态时，你给它一个火炬它也是看不见的,而且,在辽阔的思想的原野中,它也不可能找到理性所指引的道路,”基于这种认识，卢梭反对封建教育不顾儿童心理发展的特点,一律灌输宗教道德信条，学习单纯书本知识的弊端,提出此期的智育和德育不应操之过急,要适应儿童智力发展的特点。
47、他们认为“教育即生活，社会即学校”、“教育即生长”、“从做中学”教育就是“人们经验的不断的继续改造”，教育本身就是目的，因而教育无目的。
48、卢梭所说的来自教什么之首的东西，是自由。他认为，自由是人类最基本的权利，也是人类天生的本能。自由是指个体在不妨碍他人的情况下，有权自主地做出决定和行动。自由不仅是个体权利的保障，同时也是社会的基石。没有自由，社会就会变得压抑和残暴。因此，卢梭强调，必须保护每个人的自由，以确保一个公正和谐的社会。
49、卢梭在其著作《爱弥儿》中说:“出自造物主之手的东西都是好的,而一到人的手里,就全变坏。
50、第三阶段：少年时期的教育(12-15岁〉
51、卢梭提出教育应培养能够保持人的本性的“自然人”，换句话说，即“自由的”、“自食其力”的“对任何职业都有所准备的人”。
52、卢梭的教育思想：自然教育理论
53、卢梭自然主义教育的核心是“归于自然”（BackToNature）。“自然的状态”在卢梭关于人类不平等和国家的起源学说中固然是指人类的史前时代，但在教育上更侧重指人性中的原始倾向和天生的能力。
54、第一阶段：婴儿时期的教育(出生到2岁〉
55、让-雅克·卢梭（1712年6月28日—1778年7月2日），法国十八世纪启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，民主政论家和浪漫主义文学流派的开创者，启蒙运动代表人物之一。主要著作有《论人类不平等的起源和基础》《社会契约论》《爱弥儿》《忏悔录》《新爱洛伊丝》《植物学通信》等。
56、现在的教育理论和思想非常繁杂，良莠不齐。任何人，都可以，对教育，指指点点，说出一堆理论，听上去无比美好，做起来没一点用。
57、总结：老师明白了“我的教育目的是什么”，学生明白了“我的学习目的是什么”，才能明白什么是最好的教育。
58、素质教育搞了这么多年，最后还是学生成绩，领导说了，素质教育更要成绩，素质好了，成绩当然要更好啦
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