论语十二章按内容归类
1、温故知新。
2、第一章论语学而篇
3、běnlìérdàoshēngxiàotìyězhěqíwéirénzhīběnyú
4、子曰：朝闻道，夕死可矣。
5、父之道，可谓孝矣。
6、主旨：课文《〈论语〉十二章》，着重叙述了求知态度、学习方法、修身做人三方面内容。
7、tiānxiàzhīwúdàoyějiǔyǐtiānjiāngyǐfūzǐwéimùduó
8、俭、让以得之；夫子之求之也，其诸异乎人之求
9、fánchíyuēhéwèiyězǐyuēshēngshìzhīyǐlǐsǐzàngzhī
10、子曰：能以礼让为国乎，何有？不能以礼让为
11、子曰：君子无所争，必也射乎。揖让而升，
12、yǐlǐjìzhīyǐlǐ
13、第五章阐明学与思的辩证关系，即学和思要相结合，才能有所得。
14、gǒngzhī
15、zǐyuējūnzǐshíwúqiúbǎojūwúqiúānmǐnyúshìérshèn
16、违仁，造次必于是，颠沛必于不是
17、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》
18、者。盖有之矣，我未之见也。
19、yìzhīyǔbǐ
20、学思结合
21、子贡曰：贫而无谄，富而无骄，何如？子曰：可
22、征之矣。
23、zǐyuēnéngyǐlǐràngwéiguóhūhéyǒubùnéngyǐlǐràngwéi
24、子曰：居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何
25、子曰：非其鬼而祭之，谄也；见义不为，无勇也。
26、zǐyuēzhāowéndàoxīsǐkěyǐ
27、érbúhuòwǔshíérzhītiānmìngliùshíérěrshùnqīshíércóng
28、致其身，与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓
29、勤学好问、志向坚定、关注时弊
30、子曰：三年无改于父之道，可谓孝矣。
论语十二章按内容归类
31、不亦乐乎（愉快，快乐）
32、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》
33、孔子谓，季氏八佾舞于庭，是可忍也，孰不可
34、zǐyuēguǎnzhòngzhīqìxiǎozāihuòyuēguǎnzhòngjiǎnhūyuēguǎn
35、dìnggōngwènjūnshǐchénchénshìjūnrúzhīhékǒngzǐduìyuē
36、guǎhuǐlùzàiqízhōngyǐ
37、氏有三归，官事不摄，焉得俭。然则管仲知礼乎？
38、shǐkěyǔyánshīyǐyǐgàozhūwǎngérzhīláizhě
39、无友不如己者，过则勿惮改。
40、诲（huì）：教导，教育。
41、不知，是知也。
42、zǐyuēwúyǔhuíyánzhōngrìbùwéirúyútuìérxǐngqí
43、zǐzhāngxuégānlùzǐyuēduōwénquēyíshènyánqíyúzé
44、子曰：君子不器
45、子曰：诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。
46、zǐyuērénérwúxìnbùzhīqíkěyědàchēwúní
47、zǐyuēdìzǐrùzéxiàochūzétìjǐnérxìnfànàizhòng
48、论语是中国古代哲学家孔子及其弟子的言行记录，共有20篇、496章。根据您的要求，这里是论语的前四章的拼音版：
49、好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知
50、wǎngzémínfújǔwǎngcuòzhūzhízémínbùfú
51、zǐyuēshīsānbǎiyìyányǐbìzhīyuēsīwúxié
52、子贡欲去告朔之饩羊，子曰：赐也，尔爱其羊，
53、请注意，这里所提供的拼音版仅供参考。如需详细了解论语的文本，请查询相关资料或参阅原文版本。
54、shàngzhīwùbùrénzhěqíwéirényǐbùshǐbùrénzhějiāhūqí
55、yánzhīsòngbùzúzhēngyěwénxiànbùzúgùyězúzéwúnéng
56、jìrúzàijìshénrúshénzàizǐyuēwúbúyùjìrúbújì
57、比如“温故而知新,可以为师矣”；“学而不思则罔,思而不学则殆”；“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之”；“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”等都是直接谈论学习问题的.
58、sōuzāirényānsōuzāi
59、或继周者，虽百世可知也。
60、zhìqíshēnyǔpéngyǒujiāoyánéryǒuxìnsuīyuēwèixuéwúbìwèi
论语十二章按内容归类
61、寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行
62、第四章强调思考是学习的关键，能在温习旧知识中有所发现，才可以为师。
63、xiǎochēwúyuèqíhéyǐxíngzhīzāi
64、《论语》是一部记录孔子和他弟子的言行的书，内容大多是关于学习、道德修养、为人处世的一般原则。所选十二则，一方面阐述了学习应该有谦虚好学的态度和勤学好问、实事求是的精神；另一方面阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法，对后世的教育理论影响极大。另外，还有关于思想道德修养的问题，教育人为人处世的原则等论述。
65、年华易逝
66、【注释】由：孔子的学生，姓仲，名由，字子路。
67、子曰：由，诲汝知之乎。知之为知之，不知为
68、子张学干禄，子曰：多闻阙疑，慎言其余，则
69、nìngjiǎnsāngyǔqíyìyěnìngqī
70、hūrùtàimiàoměishìwènzǐwénzhīyuēshìlǐyě
71、子曰：夏礼吾能言之，杞不足征也；殷礼吾能
72、与朋友交而不信乎？传不习乎？
73、zǐyuēwúshíyòuwǔérzhìyúxuésānshíérlìsìshí
74、jiǔshíxiānshēngzhuàncéngshìyǐwéixiàohū
75、yìbùkěxíngyě
76、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》
77、未尽善也。
78、xiǎodàyóuzhīyǒusuǒbùxíngzhīhéérhébùyǐlǐjiézhī
79、第六章修身要经受困苦，贫穷的考验，表现了颜回安贫乐道的君子形象。
80、yífēngrénqǐngjiànyuējūnzǐzhīzhìyúsīyěwúwèichángbù
81、乎？入太庙，每事问。子闻之，曰：是礼也。
82、zǐyuēshìzhìyúdàoérchǐèyīèshízhěwèizúyǔyìyě
83、wéizhèng
84、guórúlǐhé
85、zǐyuējūnzǐbúqì
86、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《子罕》
87、曾子曰：慎终追远，民德归厚矣。
88、【注释】故：旧
89、温故而知新（得到）
90、quǎnmǎjiēnéngyǒuyǎngbújìnghéyǐbiéhū
论语十二章按内容归类
91、宁俭；丧，与其易也，宁戚。
92、子禽问于子贡曰：夫子至于是邦也，必闻其
93、博学而笃志（并列连词）
94、子曰：攻乎异端，斯害也已。
95、枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
96、小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，
97、zǐgòngwènjūnzǐzǐyuēxiānxíngqíyánérhòucóngzhī
98、对曰：不能。子曰：呜呼！曾谓泰山不如林放乎。
99、不处也。贫与贱，是人之所恶也。不以其道得之，
100、见贤思齐
101、定公问：君使臣，臣事君，如之何？孔子对曰：
102、第三章论语八佾篇
103、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》
104、子曰：管仲之器小哉。或曰：管仲俭乎。曰：管
105、子曰：人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？
106、zǐyuēwéizhèngyǐdépìrúběichénjūqísuǒérzhòngxīng
107、子曰：道之以政，齐之以刑，民免而无耻；
108、zǐyuēyǐyuēshīzhīzhěxiǎnyǐ
109、尚之。恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其
110、道之以德，齐之以礼，有耻且格。
111、子曰：事君尽礼，人以为谄也。
112、子游问孝，子曰：今之孝者，是谓能养。至于
113、línfàngwènlǐzhīběnzǐyuēdàzāiwènlǐyǔqíshēyě
114、zhīxuéyǐ
115、yěwèiruòpínérlèfùérhàolǐzhěyězǐgòngyuēshīyún
116、zǐyóuyuēshìjūnshùosīrǔyǐpéngyǒushùosīshūyǐ
117、曰：邦君树塞门，管氏亦树塞门；邦君为两君之
118、祭如在,祭神如神在。子曰：吾不与祭,如不祭。
119、guǎyóuduōjiànquèdàishènxíngqíyúzéguǎhuǐyánguǎyóuxíng
120、子曰：周监于二代，郁郁乎文哉。吾从周。
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121、zǐqínwènyúzǐgòngyuēfūzǐzhìyúshìbāngyěbìwénqí
122、fùzhīdàokěwèixiàoyǐ
123、zǐyuēfùyǔguìshìrénzhīsuǒyùyěbùyǐqídàodézhī
124、殷人以柏，周人以栗。曰：使民战栗。子闻之，曰：
125、子曰：事父母几谏。见志不从，又敬不违，劳
126、子曰：君子欲讷于言，而敏于行。
127、孟武伯问孝，子曰：父母唯其疾之忧。
128、③中庸思想;
129、chǐrǔyěyīnbùshīqíqīnyìkězōngyě
130、哀公问曰：何为则民服？孔子对曰：举直错诸
131、论语12章的中心思想是：着重叙述了求知态度、学习方法、修身做人三方面内容。
132、zǐyuējūnzǐwúsuǒzhēngbìyěshèhūyīràngérshēng
133、zǐyuēwéirénzhěnénghàorénnéngwùrén
134、zǐxiàwènxiàozǐyuēsènányǒushìdìzǐfúqíláoyǒu
135、为人谋而不忠乎（替）
136、wángsūngǔwènyuēyǔqímèiyúàonìngmèiyúzàohéwèi
137、温故知新
138、第二章强调随时都该反省自己，提高自我修养。
139、也，未若贫而乐，富而好礼者也。子贡曰：诗云：
140、子曰：父母在，不远游，游必有方。
141、惟孝，友于兄弟。施于有政，是亦为政，奚其为
142、⑤“孝”的思想;
143、kǒngzǐwèijìshìbāyìwǔyútíngshìkěrěnyěshúbùkě
144、言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能
145、子曰：为政以德，譬如北辰，居其所，而众星
146、之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能，则劝。
147、亦不可行也。
148、zǐxiàyuēxiánxiányìsèshìfùmǔnéngjiéqílìshìjūnnéng
149、有志者事竟成
150、人不知而不愠（转折连词，却）
论语十二章按内容归类
151、子曰：父母之年不可不知也；一则以喜，一则
152、āigōngwènshèyúzǎiwǒzǎiwǒduìyuēxiàhòushìyǐsōng
153、子曰：我未见好仁者，恶不仁者。好仁者无以
154、子曰:士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
155、wǒàiqílǐ
156、zǐyuēshìjūnjìnlǐrényǐwéichǎnyě
157、也？子曰：不然，获罪于天，无所祷也。
158、求真务实
159、yězǐyuēbùránhuòzuìyútiānwúsuǒdǎoyě
160、yǐjù
161、zǐyóuwènxiàozǐyuējīnzhīxiàozhěshìwèinéngyǎngzhìyú
162、下也，其如示诸斯乎。指其掌。
163、第十一章强调坚守志向，要捍卫自己的人格，坚守气节，
164、huòjìzhōuzhěsuībǎishìkězhīyě
165、huòwèndìzhīshuōzǐyuēbùzhīyězhīqíshuōzhězhīyútiān
166、zǐyuēgōnghūyìduānsīhàiyěyǐ
167、②“礼”的思想;
168、有子曰：其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；
169、三家者以雍彻。子曰：相维辟公，天子穆穆。
170、子游曰：事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。
171、zǐyuēzhōujiànyúèrdàiyùyùhūwénzāiwúcóngzhōu
172、子曰:学而时习之，不亦悦乎。有朋自远方
173、寡悔，禄在其中矣。
174、qiúwéikězhīyě
175、《论语十二章》选取的主要是《论语》中关于道德修养与学习态度及方法的内容.《论语》中所提的学习,主要不是知识的学习,而是道德修养的学习,是做人的学习.所以,《论语》中学习同道德修养是紧密联系的.
176、zǐyuēdébùgūbìyǒulín
177、zǐyuēshēnhūwúdàoyīyǐguànzhīzēngzǐyuēwéizǐchū
178、一方面阐述了学习应该有谦虚好学的态度和勤学好问、实事求是的精神；另一方面阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法。
179、huòwèikǒngzǐyuēzǐxībùwèizhèngzǐyuēshūyúnxiàohū
180、zǐyuēfùmǔzàibúyuǎnyóuyóubìyǒufāng
论语十二章按内容归类
181、zǐyuēlǐrénwéiměizébùchǔrényāndézhì
182、bùchùyěpínyǔjiànshìrénzhīsuǒwùyěbùyǐqídàodézhī
183、子曰：吾，十有五，而志于学，三十而立，四十
184、子夏问曰：巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮，
185、有子曰：礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。
186、自我反省
187、zhīyǐzhuāngzéjìngxiàocízézhōngjǔshànérjiáobùnéngzéquàn
188、zhèngqiúzhīyúyìyǔzhīyúzǐgòngyuēfūzǐwēnliánggōng
189、王孙贾问曰：与其媚于奥，宁媚于灶，何谓
190、yǒuzǐyuēxìnjìnyúyìyánkěfùyěgōngjìnyúlǐyuǎn
191、mèngwǔbówènxiàozǐyuēfùmǔwéiqíjízhīyōu
192、如切如磋，如琢如磨，其斯之谓欤？子曰：赐也，
193、xiàéryǐnqízhēngyějūnzǐ
194、rénzhěānrénzhìzhělìrén
195、子曰：富与贵，是人之所欲也。不以其道得之，
196、zēngzǐyuēwúrìsānxǐngwúshēnwèirénmóuérbúzhōnghū
197、zǐxiàwènyuēqiǎoxiàoqiànxīměimùpànxīsùyǐwéixuànxī
198、①“仁”的思想;
199、jìkāngzǐwènshǐmínjìngzhōngyǐquànrúzhīhézǐyuēlín
200、本立而道生；孝悌也者，其为仁之本欤。
201、wúyǒubùrújǐzhěguòzéwùdàngǎi
202、廋哉！人焉廋哉!
203、zǐyuējūnzǐhuáidéxiǎorénhuáitǔjūnzǐhuáixíngxiǎorénhuáihuì
204、mèngyìzǐwènxiàozǐyuēwúwéi
205、zǐyuēdǎozhīyǐzhèngqízhīyǐxíngmínmiǎnérwúchǐ
206、rěnyě
207、奚取于三家之堂。
208、yuēbāngjūnshùsèménguǎnshìyìshùsèménbāngjūnwéiliǎngjūnzhī
209、zǐgòngyùqùgàoshuòzhīxìyángzǐyuēcìyěěràiqíyáng
210、子曰：夷狄之有君，不如诸夏之亡也。
论语十二章按内容归类
211、门人问曰：何谓也？曾子曰：夫子之道，忠恕而已
212、zǐyuējūnzǐzhōuérbùbǐxiǎorénbǐérbùzhōu
213、我爱其礼。
214、sānjiāzhěyǐyōngchèzǐyuēxiàngwéipìgōngtiānzǐmùmù
215、曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？
216、zòngzhīchúnrúyějiǎorúyěyìrúyěyǐchéng
217、zǐrùtàimiàoměishìwènhuòyuēshúwèizōurénzhīzǐzhīlǐ
218、女：同“汝”，你
219、自我反省。
220、zǐyuēfēiqíguǐérjìzhīchǎnyějiànyìbùwéiwúyǒngyě
221、第九章强调无论何时何地，都要虚心向别人请教，取长补短，同时要有端正的态度。
222、ménrénwènyuēhéwèiyězēngzǐyuēfūzǐzhīdàozhōngshùéryǐ
223、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》
224、zhěgàiyǒuzhīyǐwǒwèizhījiànyě
225、安贫乐道
226、子谓韶，尽美矣，又尽善也；谓武，尽美矣，
227、zǐyuēshìfùmǔjǐjiànjiànzhìbúcóngyòujìngbùwéiláo
228、子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》
229、zǐyuērénérbùrénrúlǐhérénérbùrénrúyuèhé
230、仁者安仁，知者利仁。
231、shǐmínyǐshí
232、zǐyuēdìzìjìguànérwǎngzhěwúbúyùguānzhīyǐ
233、子曰：古者言之不出，耻躬之不逮也。
234、sǔnyìkězhīyězhōuyīnyúyīnlǐsuǒsǔnyìkězhīyěqí
235、zǐyuēfùzàiguānqízhìfùmòguānqíxíngsānniánwúgǎiyú
236、《〈论语〉十二章》的中心思想：重点叙述了求学问的态度、方法、修身做人三方面的内容。阐述了学习应该有谦虚好学的态度和勤学好问、实事求是的精神而且温故知新、学思结合、学以致用的学习方法。根据顺序，每一句的主题，简要抽取核心内涵。
237、bùzhīshìzhīyě
238、之学矣。
239、déjiànyěcóngzhějiànzhīchūyuēèrsānzǐhéhuànyúsànghū
240、⑥天命思想
论语十二章按内容归类
241、“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩”这段话,应当是孔子晚年对自己一生经历的概括总结,也是从学习开始说起的.
242、zǐyuējūshàngbùkuānwéilǐbújìnglínsāngbùāiwúhé
243、zǐyuēgǔzhěyánzhībùchūchǐgōngzhībúdǎiyě
244、zǐyuēbùrénzhěbùkěyǐjiǔchùyuēbùkěyǐchángchǔlè
245、政；求之欤，抑与之欤？子贡曰：夫子温、良、恭、
246、不义之财莫取
247、于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
248、jūnshǐchényǐlǐchénshìjūnyǐzhōng
249、bùhàofànshàngérhàozuòluànzhěwèizhīyǒuyějūnzǐwùběn
250、人生阶段性问题。
251、者商也，始可与言诗已矣。
252、仁在其中矣（它的）
253、君使臣以礼，臣事君以忠。
254、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》
255、孟懿子问孝，子曰：无违。
256、子曰：苟志于仁矣，无恶也。
257、zǐyuēbúhuànwúwèihuànsuǒyǐlìbúhuànmòjǐzhī
258、子贡问君子，子曰：先行其言，而后从之。
259、而亲仁；行有余力，则以学文。
260、yǐguānzhīzāi
261、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。
262、以礼，祭之以礼。
263、纵之，纯如也，皦如也，绎如也，以成。
264、zǐyuēqiǎoyánlìngsèxiǎnyǐrén
265、一则，就是《论语》中的一章，其中第一，二则见于《学而》篇，第三、四、五则见于《为政》篇，第六，七则见于《雍也》篇，第八，九则见于《述而》篇，第十，十一则见于《子罕》，第十二则见于《子张》，其内容都与学习和为人处事有关，是孔子教育思想中最有价值的部分。
266、樊迟曰：何谓也？子曰：生，事之以礼；死，葬之
267、bùqùyějūnzǐqùrénwùhūchéngmíngjūnzǐwúzhōngshízhījiān
268、子曰：人而无信，不知其可也。大车无輗，
269、zǐyuējūnzǐyùyúyìxiǎorényùyúlì
270、érbúyuàn
论语十二章按内容归类
271、第十章这句话是孔子对于时间流逝，生命短暂的感叹。告诫人们要珍惜时光。
272、zǐyuēdǎoqiānshèngzhīguójìngshìérxìnjiéyòngéràirén
273、chéngshìbùshuōsuìshìbújiànjìwǎngbújiù
274、损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。其
275、zǐyuēwēngùérzhīxīnkěyǐwéishīyǐ
276、子曰：射不主皮。为力不同科，古之道也。
277、第三章：古之学者为己，今之学者为人。
278、或谓孔子曰：子奚不为政？子曰：书云：孝乎
279、子曰：不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。
280、十二章语录是孔子及其弟子关于学习态度、学习方法以及个人修养等方面的经典论述，都是蕴含着精深哲理的名言警句。
281、知之为知之（就是）
282、子曰：君子不重则不威，学则不固；主忠信，
283、不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，
284、子曰：德不孤，必有邻。
285、zǐyuēguānjūlèérbùyínāiérbùshāng
286、子曰：唯仁者，能好人，能恶人。
287、心所欲，不踰矩。
288、好知者不如乐知者（以……为乐）
289、zǐyuēshìqísuǒyǐguānqísuǒyóucháqísuǒānrényān
290、āigōngwènyuēhéwéizémínfúkǒngzǐduìyuējǔzhícuòzhū
291、子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，
292、子曰：禘，自既灌而往者，吾不欲观之矣。
293、林放问礼之本，子曰：大哉问。礼，与其奢也，
294、zǐzhāngwènshíshìkězhīyězǐyuēyīnyīnyúxiàlǐsuǒ
295、xīqǔyúsānjiāzhītáng
296、zǐyuēwǒwèijiànhàorénzhěwùbùrénzhěhàorénzhěwúyǐ
297、yǔpéngyǒujiāoérbúxìnhūchuánbùxíhū
298、义之与比。
299、可以为师矣（成为，做）
300、sīyìzúyǐfāhuíyěbùyú
论语十二章按内容归类
301、子曰：不患无位，患所以立。不患莫己知，
302、zǐyuēxuéérshíxízhībùyìyuèhūyǒupéngzìyuǎnfāng
303、érqīnrénxíngyǒuyúlìzéyǐxuéwén
304、不去也。君子去仁，恶乎成名。君子无终食之间
305、zǐyuēbùhuànrénzhībùjǐzhīhuànbùzhīrényě
306、第三章孔子自述一生进德修业的发展过程。随年龄增长，思想境界也逐步提高，这也是一个循序渐进的过程。
307、第二章：子不语怪力乱神。
308、zhīyú
309、酒食，先生馔，曾是以为孝乎？
310、子语鲁大师乐曰：乐其可知也。始作，翕如也；
311、子夏曰：贤贤易色，事父母能竭其力，事君能
312、第七章体现了兴趣对学习的重要性。
313、duìyuēbùnéngzǐyuēwūhūcéngwèitàishānbùrúlínfànghū
314、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
315、第四章论语里仁篇
316、子曰：父在观其志，父没观其行；三年无改于
317、yīnrényǐbǎizhōurényǐlìyuēshǐmínzhànlìzǐwénzhīyuē
318、wéixiàoyǒuyúxiōngdìshīyúyǒuzhèngshìyìwéizhèngxīqíwéi
319、第一章从学习方法讲到个人修养，学以致用，体现学习的价值。学而时习之强调知识的学习需要自觉，不断实践。有朋自远方来体现学习又是相互切磋，相互交流的事情。人不知而不愠体现个人修养与别人知不知道没有关系，而是不求名利，自我进步。
320、dǎozhīyǐdéqízhīyǐlǐyǒuchǐqiěgé
321、子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎
322、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》
323、子曰：不患人之不己知，患不知人也。
324、求为可知也。
325、得见也。从者见之。出曰：二三子，何患于丧乎。
326、子曰：君子之于天下也，无适也，无莫也，
327、zǐyuēxuéérbùsīzéwǎngsīérbùxuézédài
328、子曰：巧言令色，鲜矣仁。
329、季康子问：使民敬忠以劝，如之何？子曰：临
330、wéirénzàocìbìyúshìdiānpèibìyúshì
论语十二章按内容归类
331、zǐyuējūnzǐyùnàyúyánérmǐnyúxíng
332、zhěshāngyěshǐkěyǔyánshīyǐyǐ
333、耻辱也；因不失其亲，亦可宗也。
334、下而饮，其争也君子
335、有子曰：信近于义，言可复也；恭近于礼，远
336、学习与做人。
337、zǐyuēshèbùzhǔpíwéilìbùtóngkēgǔzhīdàoyě
338、“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎”；“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云”等主要是关于道德问题.
339、子曰：“饭疏食,饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》
340、樊迟御，子告之曰：孟孙问孝于我，我对曰
341、shēnyǒunéngyírìyòngqílìyúrényǐhūwǒwèijiànlìbùzú
342、而不怨。
343、子曰：参乎，吾道一以贯之。曾子曰：唯。子出，
344、láibúyìlèhūrénbùzhīérbúyùnbúyìjūnzǐhū
345、私，亦足以发，回也不愚！
346、第四章：孔子学贯乎礼，无贫。
347、第八章讲富贵和仁义之间如何抉择，体现了孔子宁愿贫贱而坚守义，不义之财不可取的观念。
348、zǐgòngyuēpínérwúchǎnfùérwújiāohérúzǐyuēkě
349、子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
350、犬马，皆能有养；不敬，何以别乎。
351、zǐyuējiànxiánsīqíyānjiànbùxiànérnèizìxǐngyě
352、zǐyuēsānniánwúgǎiyúfùzhīdàokěwèixiàoyǐ
353、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》
354、第一章：不学礼，无以立。
355、xiàyěqírúshìzhūsīhūzhǐqízhǎng
356、xīnsuǒyùbùyújǔ
357、第二章论语为政篇
358、zǐyuēyóuhuìrǔzhīzhīhūzhīzhīwéizhīzhībùzhīwéi
359、子曰：放于利而行，多怨。
360、而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从
论语十二章按内容归类
361、“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉,回也”又专门以颜回为例来说明学习态度问题.
362、rúqiērúcuōrúzhuórúmóqísīzhīwèiyúzǐyuēcìyě
363、根据顺序，每一句的主题，简要抽取核心内涵
364、身。有能一日用其力于仁矣乎，我未见力不足
365、第十二章讲提升个人修养的方法，即要博学，笃志，切问，近思，这也是求仁的途径。
366、子曰：君子喻于义，小人喻于利。
367、fánchíyùzǐgàozhīyuēmèngsūnwènxiàoyúwǒwǒduìyuē
368、yǒuzǐyuēqíwéirényěxiàotìérhàofànshàngzhěxiǎnyǐ
369、子夏问孝，子曰：色难。有事，弟子服其劳，有
370、子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，
371、zǐyuēxiàlǐwúnéngyánzhīqǐbùzúzhēngyěyīnlǐwúnéng
372、始可与言诗已矣；告诸往而知来者。
373、zǐyuējūnzǐzhīyútiānxiàyěwúshìyěwúmòyě
374、yǒuzǐyuēlǐzhīyònghéwéiguìxiānwángzhīdàosīwéiměi
375、温故而知新（顺承连词，不译）
376、知之者不如好之者（懂得）
377、zǐyuēfǎngyúlìérxíngduōyuàn
378、或问禘之说。子曰：不知也。知其说者之于天
379、人不知而不愠（了解）
380、语录体散文集
381、人生阶段性问题
382、zǐwèisháojìnměiyǐyòujìnshànyěwèiwǔjìnměiyǐ
383、yúyánjiùyǒudàoérzhèngyānkěwèihàoxuéyěyǐ
384、子张问：十世可知也？子曰：殷因于夏礼，所
385、何谓也？子曰：绘事后素。曰：礼后乎？子曰：起予
386、以观之哉。
387、哀公问社于宰我，宰我对曰：夏后氏以松，
388、zǐyuēfùmǔzhīniánbùkěbùzhīyěyīzéyǐxǐyīzé
389、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》
390、国，如礼何？
论语十二章按内容归类
391、天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。
392、hǎoyǒufǎndiànguǎnshìyìyǒufǎndiànguǎnshìérzhīlǐshúbùzhī
393、子曰：视其所以，观其所由，察其所安；人焉
394、zēngzǐyuēshènzhōngzhuīyuǎnmíndéguīhòuyǐ
395、zǐyùlǔtàishīyuèyuēyuèqíkězhīyěshǐzuòxīrúyě
396、jiǎnràngyǐdézhīfūzǐzhīqiúzhīyěqízhūyìhūrénzhīqiú
397、子曰：以约失之者，鲜矣。
398、而‘学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎”与“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣”,则既是说学习,又是说道德.
399、仪封人请见，曰：君子之至于斯也，吾未尝不
400、zǐyuēgǒuzhìyúrényǐwúwùyě
401、子曰：关雎乐而不淫，哀而不伤。
402、子曰：君子周而不比，小人比而不周。
403、wúwéi
404、子曰：君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
405、子曰：吾与回言终日，不违，如愚。退而省其
406、④教育思想;
407、学习与做人
408、shìyǒusānguīguānshìbùshèyāndéjiǎnránzéguǎnzhòngzhīlǐhū
409、zǐyuēyídízhīyǒujūnbùrúzhūxiàzhīwūyě
410、使民以时。
411、来，不亦乐乎。人不知而不愠，不亦君子乎
412、子曰：温故而知新，可以为师矣。
413、zhēngzhīyǐ
414、héwèiyězǐyuēhuìshìhòusùyuēlǐhòuhūzǐyuēqǐyǔ
415、《论语》：儒家经典之一。中国春秋时期一部语录体散文集，主要记录孔子及其弟子的言行。它较为集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再传弟子编纂而成。全书共20篇、492章，首创“语录体”。南宋时，朱熹将它与《孟子》《大学》《中庸》合称为“四书”。
416、子入太庙，每事问。或曰：孰谓鄹人之子知礼
417、子曰：里仁为美；择不处仁，焉得知。
418、jìshìlǚyútàishānzǐwèirǎnyǒuyuērǔfúnéngjiùyú
419、季氏旅于泰山，子谓冉有曰：汝弗能救欤？
420、小车无軏，其何以行之哉。
论语十二章按内容归类
421、wèijìnshànyě
422、zǐyuējūnzǐbúzhòngzébùwēixuézébúgùzhǔzhōngxìn
423、其不善者而改之（他）
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