1、口者，心之门户也。心者，神之主也：嘴巴是心灵的门户，而心灵则是精神的主宰。
2、说者，说之也；说之者，资之也。饰言者，假之也；假之者，益损也。应对者，利辞也；利辞者，轻论也。成义者，明之也；明之者，符验也。难言者，却论也；却论者，钓几也。
3、“故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。”这句话是鬼谷子对于如何取得胜利的认识，认为善于作战的人会利用有利的形势来取得胜利，而不是只依靠人力。
4、古之善用天下者，必量天下之权，而揣诸侯之情。量权不审，不知强弱轻重之称；揣情不审，不知隐匿变化之动静。
5、除了这两部作品以外，中国古代文学中还有很多经典名言，如《庄子》中的“逍遥游”和“无为而治”，《孙子兵法》中的“知己知彼，百战不殆”，这些名言都蕴含着智慧和哲理，可以给我们生活和工作上带来启示。
6、物极必反，困则思变。
7、凡度权量能，所以征远来近。立势而制事，必先察同异，别是非之语，见内外之辞，知有无之数，决安危之计，定亲疏之事，然后乃权量之，其有隐括，乃可征，乃可求，乃可用。
8、所以要想掌握情况，要先从自己开始，只有了解自己，然后才能了解别人。
9、世无常贵，事无常师。
10、“故知者不用言及，辩者不及听言；用形者不与形争，观棋者不与棋子争胜负。”这句话是鬼谷子对于如何处理人际关系和利益关系的认识，认为聪明的人不会用言语去争辩，也不会与别人发生直接的冲突。
11、口可以食，不可以言，言者，有讳忌也。
12、晚清中兴名臣之一的张之洞，有句名言叫：“驭人才之道，患其无欲，苟有所欲，便有可用”，即驾驭人才的方法是，怕对方没有欲望，只要他还有欲望，就可以为我所用。由此可见，是人都会有弱点，有弱点就可以被人驾驭，而这个弱点就是指欲望和喜好，即鬼谷子先生所说的“随其嗜欲以见其志意”。
13、与他人交谈时，经历了少言，多思考后，我们应该如何应答对方呢？
14、去之者纵之，纵之者乘之。
15、故计国事者，则当审权量；说人主，则当审揣情；谋虑情欲，必出于此。乃可贵，乃可贱；乃可重，乃可轻；乃可利，乃可害；乃可成，乃可败；其数一也。
16、从极迷处识迷，则到处醒；将难放怀一放，则万境宽。
17、通俗的来讲，饭可以随便吃，话不能随便说，说话要有讳忌。
18、但是，我们可以列举这两部作品中的一些经典名言，如“诚之者，天道也；思之者，道心也。
19、戏者，罅也。罅者，涧也。涧者，成大隙也。戏始有朕，可抵而塞，可抵而却，可抵而息，可抵而匿，可抵而得，此谓抵戏之理也。
20、以势交者，势倾则绝；以心交者，心倾则存。
21、鬼谷子说：
22、"知彼知己，百战不殆。"-意思是了解自己和敌人的能力和弱点，就能在战斗中获胜。
23、微摩之以其索欲，测而探之，内符必应；其索应也，必有为之。
24、这些警句充满了智慧和谋略，对于我们在人际交往、处事方式等方面都有着重要的指导意义。
25、用之于人，则量智能、权财力、料气势，为之枢机，以迎之、随之，以箝和之，以意宣之，此飞箝之缀也。
26、“为什么你们认为，一道题目的背后，必定会有一个答案。寻求答案就是等于让他人来帮你做选择。而你放弃了自己的选择。为了获得老师的赞赏和寻求的答案。那么老师的高度就限制了你们的视野。为了寻求世人的认同而寻求答案。那么世人就会在你们身边围起一道道高墙。寻求答案，能重复先辈上一次的争取。”
27、三、应对者，利辞也
28、天道酬勤，人道酬善。
29、自天地之合离终始，必有戏隙，不可不察也。察之以捭阖，能用此道，圣人也。圣人者，天地之使也。世无可抵，则深隐而待时；时有可抵，则为之谋；可以上合，可以检下。能因能循，为天地守神。
30、小人目光短浅只知道谋取自身的利益，只会为了自身的利益而行动。而君子是为了国家的利益而行动处事。大丈夫则是为了天下的利益处事行动，不拘于自己的小小利益，目光远大。
31、摩者，揣之术也。内符者，揣之主也。用之有道，其道必隐。
32、利欲炽然即是火坑，贪爱沉溺便为苦海。
33、摩之在此，符之在彼，从而用之，事无不可。
34、用之于人，则空往而实来，缀而不失，以究其辞，可箝可横，可引而东，可引而西，可引而南，可引而北，可引而反，可引而覆，虽覆能复，不失其度。
35、可知者，可用也；不可知者，谋者所不用也
36、用赏贵信，用刑贵正。赏赐贵信，必验而目之所闻见，其所不闻见者，莫不谙化矣。诚畅于天下神明，而况奸者干君。
37、（搬运）鬼谷子37句名言
38、天行九歌和鬼谷纵横都有许多脍炙人口的名言，其中比较出名的是各自主角所说的话语。
39、鬼谷子王诩，他通天彻地，智慧卓绝，在文化史上，他是与孔子、孟子、庄子、韩非子等先哲齐名的学术大家。鬼谷子主要作品有《鬼谷子》、《本经阴符七术》等。鬼谷子的经典名言有:1、小人谋生，君子谋国，大丈夫谋天下。
40、鬼谷子认为实现个人的卓越要靠净化心灵，达到一种心如止水的境界，这才能使自己成为真正的高人。
41、故知之始己，自知而后知人也。
42、可知者，可用也；不可知者，谋者所不用也。
43、不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。
44、市恩不如报德之为厚；要誉不如逃名之为适；矫情不如直节之为真
45、回答如下：1."知足者常乐。"-意思是满足于自己所拥有的，常常会感到快乐。
46、小人谋身，君子谋国，大丈夫谋天下。
47、纵横捭阖，冷心为上。
48、兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神也
49、"为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为。"-意思是学习越多，理解道理越多，但是过度理解会让人变得无为而为。
50、见其谋事，知其志意。事有不合者，有所未知也。合而不结者，阳亲而阴疏。事有不合者，圣人不为谋也。
51、安徐正静，其被节先肉。善与而不静，虚心平意以待倾损。
52、人之情，出言则欲听，举事则欲成。
53、这些名言都表达了主角们的信念和决心，也启发了读者前行的勇气和力量。
54、非至圣达奥，不能御世；非劳心苦思，不能原事；不悉心见情，不能成名；材质不惠，不能用兵；忠实无实，不能知人；故忤合之道，己必自度材能知睿，量长短远近孰不知，乃可以进，乃可以退，乃可以纵，乃可以横。
55、目贵明，耳贵聪，心贵智。以天下之目视者，则无不见；以天下之耳听者，则无不闻；以天下之心思虑者，则无不知；辐辏并进，则明不可塞。
56、鬼谷子曰：“事贵制人，而不贵见制于人；治人者，握权也，见制人者，制命也；道贵制人，不贵制于人也；制人者握权，制于人者失命，”，所谓握权者，知权变，握其机而应之，使与国家示于我，而为我助，不为他国所争，制人而不见制于人，全在主动行权，一人被动，整个事情都将被弄糟。
57、佞言者，谄而干忠；谀言者，博而干智；平言者，决而干勇；戚言者，权而干信；静言者，反而干胜。先意承欲者，谄也；繁称文辞者，博也；纵舍不疑者，决也；策选进谋者，权也；他分不足以窒非者，反也。
58、圣人之道阴，愚人之道阳。
59、己反往，彼复来，言有象比，因而定基，重之、袭之、反之、复之，万事不失其辞。
60、“欲取天下，当以权势二字争之。”这句话是鬼谷子对于政治斗争的认识，认为要取得天下的统治权，必须以权势为争夺的核心。
61、鬼谷子是中国古代著名的道家思想家和军事家，他留下了许多警句和名言，其中一些被广泛传诵和引用。以下是一些鬼谷子的警句：
62、"仁者无敌，智者无忧。"-意思是有仁爱心的人无敌于天下，有智慧的人没有忧虑。
63、答题：鬼谷子名言名句有很多，其中我喜爱的是以下这句。解释：目贵明，耳贵聪，心贵智。以天下之目视者，则无不见；以天下之耳听者，则无不闻；以天下之心思虑者，则无不知；辐辏并进，则明不可塞。
64、二、因其言，听其辞
65、没有明确的名言或结论。
66、”（《天行九歌》）和“人在江湖，身不由己”（《鬼谷子》），这些名言都表达了深邃的思想和哲理，值得我们细细品味。
67、鬼谷子是中国古代著名的军事家、政治家、道家学派的代表人物之一，他的思想涉及到哲学、军事、政治等多个领域。他的一些警句流传至今，对人们的生活和事业都有很大的启示和帮助。以下是一些鬼谷子的警句：
68、"事之难者，其易者生之。"-意思是处理困难的事情，会让易事变得更加容易。
69、圣人之道阴，愚人之道阳：圣人运用谋略的原则是隐而不露，而愚人运用谋略的原则是大肆张扬。
70、"学以致用，知行合一。"-意思是学习要与实践相结合，将知识和行动结合起来。
71、天下大势，分久必合，合久必分。
72、无以人之所以不欲而强之于人，无以人之所以不知而教之于人
73、据说，鬼谷子一生只下山过一次，同是也只收过四个徒弟，分别是：张怡、苏秦、孙膑、庞涓，这四个人进山前无一不是无名小卒，但是出山后，全都大放异彩，叱咤一方，呼风唤雨，而这都要归功于鬼谷子的言传身教。鬼谷子通天彻地，兼顾数家学问，人不能及。一是神学：日星象纬，占卜八卦，预算世故，十分精确;二是兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行军，鬼神莫测;三是游学，广记多闻，明理审势，出口成章，万人难当;四是出世学，修身养性，祛病延寿，学究精深。
74、"大丈夫应当怀大志，立大事，不挠不屈，凛然向前。"-意思是一个有志向的人应该追求大的目标，不要屈服，勇往直前。
75、“故善战者之胜也，无智名，无勇功。”这句话是鬼谷子对于如何评价战争胜利的认识，认为善于作战的人取得胜利不需要夸耀自己的智慧和勇气。
76、言有象，事有比；其有象比，以观其次。
77、鬼谷子解析：俗话说，孝顺孝顺，当你对老人孝了，那你的人生也就会顺利
78、有近而不可见，有远而可知。近而不可见者，不察其辞也；远而可知者，反往以验来也。
79、鬼谷子：“这次的考验是抉是抉择。抉择不论生死。你们还没有领悟。每个人在面临抉择的时候都会思考对与错。然而对错的标准却是相对的。魏庸是一个人品的卑劣的臣子，却也是魏武卒的统帅，是抵御秦军的屏障，善恶的标准驱使你们杀死他。而长生的生死却会要求你们保护她。然而对错的标准，一直在变。之前魏庸是平衡天下支点。不代表他一直都是。
80、“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”这句话是鬼谷子对于战争的深刻认识，强调战争是国家的大事，必须慎重对待，不能轻率从事。
81、知之始己，而后知人也：了解别人要从了解自己开始，只有了解自己，才能更好地了解别人。
82、答复：鬼谷子有一句名言叫做“上善若水”，意思是像水一样，上善的人要像水一样宽容、平静、灵活。
83、无论遇到什么事情，既不喜形于色，也不怒目相待的人，是让人感觉深沉的人，是一个值得信赖的人，是可以托之以机密大事的。
84、在孝的基础上，要以理、仁、义来充实自己，在为人处世中要懂得理智，要有仁慈之心，要懂得正义。而这些美德都是建立在孝的基础上的，只有孝顺父母，才能获得真正的仁义之心，才能真正成为一个有德有行的人。这句名言彰显了鬼谷子对孝道的重视，也指导着人们在日常生活中要始终坚守孝道的原则。
85、经典语录:投其所好，最怕没有欲望的人。如果要考察判断对方的有无和虚实，那么首先要投其所好，然后从中推测其真实意。要想深入了解一个人，最好从他的嗜好入手，这样会有意想不到的收获。
86、“捭阖者，天地之道也。”这句话是鬼谷子对于事物发展规律的深刻认识，认为事物的发展都有阴阳两面，相互依存、相互转化。
87、捭之者，料其情也。阖之者，结其诚也，皆见其权衡轻重，乃为之度数，圣人因而为之虑。
88、揣情者，必以其甚喜之时，往而极其欲也；其有欲也，不能隐其情。
89、天行九歌中，主角李必的“一人之下，万人之上”以及九州天下的“若天注定我必成魔，那我一定要让天后悔”，都是很有震撼力的名言。
90、摩之以其类，焉有不相应者；乃摩之以其欲，焉有不听者。
91、乃可捭，乃可阖，乃可进，乃可退，乃可贱，乃可贵；无为以牧之。
92、"人生自古谁无死，留取丹心照汗青。"-意思是人生自古以来谁都会死去，留下勇敢的精神，照亮历史。
93、凡决物，必托于疑者。善其用福，恶其用患；善至于诱也，终无惑偏。
94、鬼谷子，是中国历史上极富神秘色彩的传奇人物，其为春秋战国时人，大约生于公元前390年左右，卒于公元前320年前后。是一位活动在战国中期的著名思想家、谋略家、兵家，更是纵横家的鼻祖，精于心理揣摩之谋，深明刚柔相济之势，通晓纵横捭阖之术。
95、知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一战胜，一战败；不知彼，不知己，每战必败。
96、一曰天之，二曰地之，三曰人之；四方上下，左右前后，荧惑之处安在。
97、这句名言意味着孝是一切美德的根本，孝顺父母是做人的根本道德规范，是一切行为的出发点和核心。
98、口者，心之门户，智谋皆从之出
99、鬼谷子强调了两个字，一是“利”，二是“轻”。在做好充分的回答准备后，我们的言辞一定要一针见血，这便是“利”。“轻”则代表着举重若轻、游刃有余。
100、貌者不美，又不恶，故至情托焉。
101、有利焉，去其利，则不受也；奇之所托。
102、鬼谷子说过：“孝为本，理为全，仁为道，义为表。”
103、知之始己，自知而后知人也。
104、德之术曰勿坚而拒之，许之则防守，拒之则闭塞。高山仰之可极，深渊度之可测，神明之德术正静，其莫之极。
105、天地之化，在高在深；圣人之制道，在隐于匿。
106、君臣上下之事，有远而亲，近而疏；就之不用，去之反求；日进前而不御，遥闻声而相思。
107、而鬼谷纵横中，主角谷梁心的“我虽草莽，却也有一双发现真相的眼睛”，以及“谁能争天下？天下自历历在目！”都很受人喜欢。
108、凡谋有道，必得其所因，以求其情；审得其情，乃立三仪。
109、鬼谷子向来被各行各业的人尊崇，不只是因为他高深的理论知识，更是因为，他的一些观点能给人们带来心灵上的提升。
110、没有明确的结论，因为“天行九歌”和“鬼谷纵横”是两部作品，它们之间也没有直接联系。
111、人言者，动也。己默者，静也。因其言，听其辞。言有不合者，反而求之，其应必出。
112、一、言中有忌
113、因为《天行九歌》和《鬼谷纵横》是或电视剧作品，里面存在许多经典的语句和台词，但并没有被广泛认可的名言或结论。
114、变化无穷，各有所归，或阴或阳，或柔或刚，或开或闭，或驰或张。
115、攻其不备，出其不意。
116、审定有无与其实虚，随其嗜欲以见其志意：通过观察他人的有无和虚实，以及兴趣爱好，来了解其志向和意愿。
117、精于理者，其言易而明，粗于事者，其言浮而狂。
118、但是可以延伸说明，这两部作品塑造了许多深入人心的人物形象和故事情节，引发了读者或观众的共鸣和思考，对于人性、历史、哲学等方面都有着独具特色的探讨和表现。
119、凡趋合倍反，计有适合。化转环属，各有形势，反覆相求，因事为制。
120、将欲用之于天下，必度权量能，见天时之盛衰，制地形之广狭、阻险之难易，人民货财之多少，诸侯之交孰亲孰疏，孰爱孰憎，心意之虑怀。
121、这个名言是告诉我们人生的态度应该是坦然处之，追求平和与自然，做一个宽容的人。
122、以上是一些鬼谷子的警句，这些警句涉及到国家治理、军事战略、人际关系等多个方面，对人们的生活和事业都有很大的启示和帮助。
123、精通事理的人，他的言辞简单明了，而对于一知半解的人，他的言辞往往浮夸且狂妄。
124、鬼谷子，纵横家的始祖，通天彻地，兼顾数家学问，人不能及。他的一些警句至今都对我们有着深刻的启示，例如：
125、人非圣贤，谁都有私欲，所以我们要像“打蛇打七寸”那样，准确抓住别人的喜欢，继而攻破其心理防线。
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