韩湘子吹笛歇后语
1、应该是笛子。
2、韩湘子吹笛，不同凡响。释义：凡响：意为不同于一般的声响。后来亦指平常的东西，不容易被注意。该歇后语形容人或事物不平凡，非常出色。多指文学作品方面。用法：形容才能出众，本领高强，不同于普通人，多用于形容文艺作品。
3、打足了气的皮球――蹦老高打败的鹌鹑斗败的鸡――上不了阵势（比喻因失败而丧失斗志的人。）
4、吕洞宾，名喦，字洞宾，道号纯阳子，自称回道人，河东蒲州河中府人，道教主流全真派祖师，八仙之一。吕洞宾原为儒生，40岁遇郑火龙真人传剑术，64岁遇钟离权传丹法，道成之后，普度众生，被尊为剑祖剑仙。吕洞宾是八仙中最著名，民间传说最多的。
5、②有话直说，有拐弯抹角。）
6、手蹑（捏）脚做烧饼的卖汤圆——多面手做知县的丢了印——糊涂官做砖的模，插刀的鞘——框框套套砸祸卖铁——豁出去了芭蕉结果——一条心变戏法的亮手帕——不藏不掖变戏法的拿块布——掩掩盖盖宝玉和湘云哭贾母——各有各的眼泪苞谷秆里的虫——专(钻)心苞谷面做元霄——难捏合婊子送客——虚情假意瘪了的唢呐——看你怎么吹被窝里喂虎——害人又害己被窝里放屁——能文(闻)能武(捂)被窝里放屁——独吞被单蒙桌子——作为(包围)很大袍子改汗衫——有余病床上摘牡丹——临死还贪花病重不吃药——等死剥葱捣蒜——干的小事剥皮的树——不长剥了皮的蛤蟆———心不死戴马桶坐大堂――赃（脏）官戴着帽子亲嘴――差得远戴着斗笠打伞――多此一举戴着雨帽进庙门――冒充大头鬼瞪着眼睛咬着牙――怀恨在心缎子被面麻布里――表里不一道士念经――照本宣科道士做醮场――鬼使神差道士吹螺号――吓鬼道土的辫子――挽得紧道土遭胃打――作法自毙道东的献笼套――你道西的插什么嘴董卓进京――来者不善董卓戏貂蝉――死在花下搭起牌楼卖酸枣――买卖不大，架子不小蛋壳垫桌脚――支撑不住蛋壳黄都没于――卖啥老哩笛子没眼――吹不响倒坐炕治扇扇子――耍风流倒翻芝麻担――难以收场倒长的山藤――根子在上头倒了五味瓶子――苦辣酸甜咸都有倒骑毛驴――向后看倒骑毛驴戴呈钓――尽走黑路倒了蔬菜盘砸了磨――实（石）打实（石）倒了油瓶不扶――懒到家了倒泻一箩蟹――各人手硬各人扒爹死娘嫁人――各人顾各人掉进麦芒堆里――混身不自在掉进开水锅里虾――急红了眼掉进浆糊盆里的苍蝇――拔不出腿来堵往笼子捉鸡――一个也跑不了断了线的珠子――提不起来断了腿的青蛙――跑不了断了背儿的椅子――靠不住断了翅膀的野鸡――飞不了断了翅膀的鸟――飞不高断了腿的蛤蟆―跳不了多高断了线的凤筝――无影无踪断了线的凤筝――光想自由自在，忘了栽在地下断了线的梭子――白钻空子断根的香椿――难发芽断了柄锄头安了把――有了把柄盗马贼披袈裟――嫁祸于人躲雨躲到城隍庙――尽见鬼点燃的蜡烛一长命（明）不了点着火的双响――气得嘣八丈高搭起戏台卖豆腐――买卖不大架子大搭起戏台卖螃蟹――货色不多，架势不大（比喻表面上气势汹汹，而内里却空虚怯弱J挡凤板做锅盖――受了冷气受热气打镰刀卡在喉咙里――吞下吞不下,吐又吐不出来打上黑脸照镜――自己吓虎自己（比喻自相惊扰。）
7、西游记和八仙过海都是特别火的电视剧，都可以说是经典中的经典，随着这几年翻拍热的兴起，许多电视剧都被翻拍了，不过为什么八仙过海没有被翻拍，甚至于没有重播呢？
8、这八仙是铁拐李、汉钟离、张果老、蓝采和、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅，而且因为这八仙还有许多歇后语，比如说狗咬吕洞宾，不识好人心，韩湘子吹笛子，不同凡响等等，由此可见八仙在我国民间的地位不一般。
9、按八仙的八件宝物，民间除了作为保平安的神物外，在有些场合也被视为财富的象征，所以和吉祥语“平安吉庆、日进斗金”共铸在一枚花钱上。
10、打灯笼走亲戚一明去明来（①比喻事情公开进行。
11、吕洞宾吹的乐器是笛子。
12、接下来说说电视剧本身，现在无论是电影还是电视剧，可以说制片方都把盈利放在第一位，换句话说，不盈利的电视剧是不值得电视剧制片方投资的，八仙过海，首先要至少有八位主演，在这个时点，动辄千万的演艺圈，请一位著名的演员都很难了，别说是八位了，就算是请到了，最后能不能盈利另当别论，电视剧的质量实在是不敢恭维，因为现在敬业的演员实在是太少了，翻拍不成功还会招致批评的声音，会适得其反。
13、笛子，是古老的乐器，也是中国乐器中最具代表性最有民族特色的吹奏乐器。中国传统音乐中常用的横吹木管乐器之一，中国竹笛，一般分为南方的曲笛、北方的梆笛和介于两者之间的中音笛。
14、打铁掉地下――白搭一火大门日的石狮子――成双成对大路上卖竹竿一这个说短那个说长大白天见阎王――活见鬼大公鸡吃米――不计其数大象喝水――有肚量大肚子上班～～挺着于大圣吃毫毛――变得真快大街上弹琴――听不听随你大街上的行人――有来有往大街上的红绿灯――有目共睹大街上的乞丐一一蓬头垢面大厅里放盆火一～满堂红大水冲崩关帝（土地）庙――慌了神大流子的弟弟――二流子大字写成太――多了一点大自然的凤――来去匆匆大雁飞行――成群结队大路上螃蟹――横行霸道大褪敲鼓――声声人耳大鹏展翅――前程万里大火烧蚁窝――一举全歼大人的演出――不是儿戏大树掉片树叶――无关大体大门上挂
15、八仙的法器名称分别是：铁拐李的法器名称是葫芦、钟离权的法器名称是扇子、韩湘子的法器名称是萧、何仙姑的法器名称是荷花、吕洞宾的法器名称是宝剑、曹国舅的法器名称是笏板、蓝采和的法器名称是花篮、张果老的法器名称是渔鼓。
16、宝剑，吕洞宾所持宝物，"剑现灵光魑魅惊"，可镇邪驱魔；
17、荷花，何仙姑所持宝物，"手执荷花不染尘"，能修身养性；
18、韩湘子吹笛——不同凡响轿花了看戏---------穷开心轿花了打算盘------------穷算小母牛月经-----------血牛笔做梦娶西施——胡思乱想做梦讨老婆——想偏心了做梦跳井——虚惊一场；一场虚惊做梦招驸马——想偏心了做泥人的手艺——蹑（捏）
19、仙中的铁拐李背了个葫芦手持拐杖，葫芦能盛酒酒都喝不完，汉中离有个芭蕉扇，能大就大能小就小能呼风唤雨，吕洞宾背后背个宝剑，手里拿着神拂神通广大，何仙姑拿了一个荷花，蓝采和拿个彩板可以变大小，张果老手持一个竹筒能当做武器，韩湘子能吹笛子，曹国舅拿了个玉圭。
20、打死老鼠喂猫――恼一个，好一个（比喻得罪了一个，交了一个。）
21、沸水锅里煮螃蟹－－看你横行到几时疯姑娘讲笑话－－嘻嘻哈哈请狼来做客－－活得不耐烦瘸子靠着瞎子走－－取长补短染坊的常客－－好色之徒汽车坏了方向盘－－横冲直撞请小姨子做伴－－不安好心眼穷寡妇赶集——要人没人，要钱没钱耗子掉水缸——时髦（湿毛）
22、笛子，韩湘子所持宝物，"紫箫吹度千波静"，使万物滋生；
23、笛子常在中国民间音乐、戏曲、中国民族乐团、西洋交响乐团和现代音乐中运用，是中国音乐的代表乐器之一。在民族乐队中，笛子是举足轻重的吹管乐器，被当做民族吹管乐的代表。大部分笛子是竹制的，但也有石笛、玉笛及红木做的笛子，古时还有骨笛。不过，制作笛子的最好原料仍是竹子，因为竹笛声音效果较好，制作成本较低。
24、八仙所用的法器，合称"暗八仙"，都有一定的含义。
25、首先我们先来回忆一下八仙过海，这是一部有马景涛等一众明星主演的电视剧，名字叫做《东游记》，故事主要讲的是八个凡间的人物通过努力得道成仙的故事。
26、打锣卖糖――各于一行打断了的胳膊――拄外拐（比喻说话、办事向着外人。）
27、吕洞宾不吹乐器，是韩湘子吹萧
28、吕洞宾吹的是箫。
29、吕洞宾吹的乐器是笛子
30、鱼鼓，张果老所持宝物，"鱼鼓频敲有梵音"，能占卜人生；
韩湘子吹笛歇后语
31、葫芦，李铁拐所持宝物，"葫芦岂只存五福"，可救济众生；
32、打肿脸充胖子――冒充富态打破脑袋叫扇子扇――豁出去了打好的鱼网――心眼几多（比喻很有心计。）
33、打开密罐又撒糖――要多甜有多甜打针鼻眼里往外望――小瞧死人了（比喻过低评价人，或非常看不起人。）
34、吕洞宾（798年5月4日-?），道家丹鼎派祖师，丹道系统完成者。名岩，字洞宾，道号纯阳子，自称回道人，河东蒲州河中府（今山西芮城永乐镇）人。山西运城市芮城的永乐宫（丘处机奉元代皇帝御旨兴建的）是全国重点文物保护单位，又名大纯阳万寿宫。吕洞宾是道教中的大宗师。
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