韩非子的寓言故事守株待兔的道理
1、故事:守株待兔这个成语典故，是出处于《韩非子·五蠹》。说的是有个农民，发现了撞死在树桩上的一只兔子，他就想着天天都会有兔子在树桩上撞死，于是天天守在这个树桩的旁边等待兔子，其结果当然是一无所获。
2、相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日落而息．遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了．他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。
3、该寓言故事一般寓意死守经验，不知变通。亦用以讽刺妄想不劳而获的侥幸心理；在句子中一般用作宾语、定语，多含贬义。也作“守株伺兔”。
4、寓言是文学作品的一种体裁，是带有讽喻性的小故事，结构简单，主要角色可以是人，也可以是生物或无生物的拟人化，在简单故事专中隐寓一种道理。
5、:守株待兔讲的是有一个人在打狭猎时偶然发现一只兔子撞到树上死了，然后他天天守在树旁等死兔子。
6、《守株待兔》出自《韩非子·五蠹》，讲述了一个种田人因偶然捡到一只撞死在树桩上的野兔，就天天守在树桩边等着捡野兔的故事。告诉人们不依靠自己勤勤恳恳的劳动，就想轻易获得成功是不可能的，也告诫我们一定不要心存侥幸。
7、寓意:这个成语告诉我们不靠自己勤勤恳恳的劳动，而整天幻想着不劳而获，是不会把日子过得踏实和幸福的。同时，它也比喻死守狭隘经验，不知变通，或抱着侥幸心理妄想不劳而获，是行不通的。
8、主要批评：
9、第二天，他到地里，也不干活，只守着那棵大树，等着兔子撞过来。结果，等了一天什么也没等到。他却不甘心，从此，天天坐在那棵大树下等着兔子来撞晕。他等呀等呀，直等到地里的野草长得比庄稼都高了，连个兔子影也没有再见到。
10、突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。
11、《守株待兔》的文体是寓言故事。
12、揭示道理：
13、守株待兔这个成语故事我们小时候学过，现在孩子也在学，它主要讲的是在战国时期宋国有一个农民，有一天他看见了撞死在树上的兔子，他便放下锄头去树边等待，然后想在捡只死兔子，比喻人们妄想不劳而获，或死守狭隘的经验，却不知道变通
14、一个人守在大树下等着兔子跑过其踫死。古代有个农夫干活累了，于是就去大树下休息，这时有只兔子受惊跑了过来，正好一头踫到大树上当场死了，于是农夫高兴的拣起回家美美的吃了一顿，从此以后，农夫就天天守在大树下，等着再次有兔子踫死。
15、:守株待兔用来形容保守，没有创新精神。
16、奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。
17、这种体裁的文章很多，如《郑人买履》，《掩耳盗铃》，《亡羊补牢》等。这种寓言故事蕴含着一个道理，教育人们如何去做人和做事。守株待兔这个故事告诉我们一个这样的道理，世界上没有不劳而获的事情，即是有也偶然发生的。只有奋斗拼搏才有出息。
18、全新的情况产生新的问题，只能用新的方法解决，只有愚蠢的人才看不到事实的变化。
19、守株待兔告诉我们的道理是人应主动努力，不要对任何侥幸的事情抱有幻想。不要死守着一个简单的死道理、既定的目标或人和物，一辈子，从不改变最初的想法，妄想从此不用劳作、不用行动，就可以得到第一次成功时或幻想的成果，要知道事物是不断变化和发展的。
20、宋国有个农夫种着几亩地，他的地头上有一棵大树。一天，他在地里干活，忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来，猛的撞在那棵大树上，一下子把脖子折断了，蹬蹬腿就死了。这个农夫飞快的跑过去，把兔子捡起来，高兴地说：“这真是一点劲没费，白捡了个大便宜，回去可以美美地吃上一顿了。”他拎着兔子一边往家走，一边得意地想：“我的运气真好，没准明天还会有兔子跑来，我可不能放过这样的便宜。”
21、守株待兔故事的大概内容一个农夫在一个树桩旁边歇息，突然蹿出来一只兔子撞到树桩上，农夫便不费吹灰之力就得到了一只肥美的兔子，从此以后农夫便放弃了劳动天天在树桩旁等兔子，可是再也没有兔子撞上去了，他的庄稼也荒废了。
22、守株待兔告诉我们不可以。偷懒不可以，什么都不想做，然后就想有成果。
23、一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。扩展资料造成兔子撞树的原因：兔子的两眼间距比较大，这是为了能更好的发现捕猎者。但因此它们看正前方的物体比较困难，缺乏双眼视觉。
24、守株待兔体现的哲学道理守株待兔，是将偶然联系当作必然联系，不能准确把握规律的客观必然性.规律是事物本身具有的本质的必然的稳定的联系，其道理的现实意义是，要准确把握规律的客观必然性.守株待兔（shǒuzhūdàitù）出自《韩非子·五蠹》记载。讲述了宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞到了树桩上，撞死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再轻松捡到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，田里的庄稼也都死掉了。而他自己也被宋国人所耻笑！韩非子告诫我们：只有通过自己的劳动，才能有所收获，否则终将一无所获，留下终身遗憾
25、守株待兔出自战国·韩·韩非《韩非子·五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株，兔也，触柱折颈而死。”原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
26、这个成语故事比喻不主动努力，而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。主要告诉我们的道理是：天上掉馅饼的事不会天天有，如果自己不努力劳动，总有一天会什么都没有得到，却白白浪费了宝贵的时间。要自己主动努力。
27、故事原文：
28、奇迹终于发生了。
29、相传在宋国，有一个农民，日出而作，日落而息。遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖，一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了。他想改善生活，但他太懒，胆子又小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。
30、守株待兔讲的是：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。具体经过：相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日落而息。遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了。
韩非子的寓言故事守株待兔的道理
31、当天，他美美地饱餐了一顿。从此，他便不再种地。
32、守株待兔是一篇寓言故事。【出自】：《韩非子·五蠹》记载：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。
33、守株待兔原比喻死守狭隘经验，不知变通希望不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻不主动努力，而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。
34、“守株待兔”的成语就是从这个故事来的。人们用它来比喻不想努力，而希望获得成功的侥幸心理。
35、他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。
36、告诉我们不能死守狭隘经验、墨守成规，不能只是存在侥幸心理，想获得意外成功，而要懂得变通，要善于用新的方法解决问题。（问题结论）
37、守株待兔，出自《韩非子·五蠹》记载。讲述了宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞到了树桩上，那天，农夫美美的饱餐了一顿。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再轻松捡到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，田里的庄稼也都死掉了。而他自己也被宋国人所耻笑！韩非子告诫我们：只有通过自己的劳动，才能有所收获，否则终将一无所获，留下终身遗憾。
38、宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。——出自《韩非子·五蠹》
39、守株待兔～愿意是守着树桩等着兔子来撞死。比喻不努力不劳动，存侥幸心理希望得到意外收获。
40、宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。
41、宋人有耕田者.田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也.——出自《韩非子·五蠹》
42、守株待兔是则是寓言。它讲诉一个故亊说明亊情没有-层?变的。
43、守株待兔反映的哲学道理是：
44、不要存有侥幸心理,不要想着不劳而获,如果不付出努力,而寄希望于意外,结果只能是一事无成,不能死守狭隘经验、墨守成规.
45、守株待兔是说一个农夫偶然间看到一只受惊吓的兔子荒?择路地撞上一棵大树而死，农夫把兔捡起来拿回家，全家人美美地吃了一顿。后来这个农夫想起这件不劳而获的好亊情，就跑到那棵树下等撞死的兔子。
46、宋国有个农民,他的田地中有一截树桩.一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了.于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再得到一只兔子.然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋国人耻笑.而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓,这都是在犯守株待兔一样的错误呀!
47、加之奔跑速度较快，因此有时遇到正前方的障碍会来不及停下或者拐弯而撞上，造成“守株待兔”的现象出现。启示：不能死守狭隘经验、墨守成规。
48、《守株待兔》的体裁是寓言故事。
49、译文：宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀！（问题延伸）
50、当天，他美美地饱餐了一顿。从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。
51、深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。
52、守株待兔是一个成语，告诉我们，不要整天墨守成规，幻想不劳而获，而是通过自己的努力而主动争取。故事讲的是，在很早以前的宋国，有一个人，整天日出而作，日落而息，辛苦劳作，他的地边有一棵树桩，这天刚好一只兔子跑了出来，撞在树桩上，撞断了脖子，死在哪里了，以后他就每天守在树桩跟前，希望再有兔子出来撞死，结果土地也荒芜了，自己也成了村里人的笑柄。
53、有一位农夫，到地里去干活，累了歇息的时候，突然看见一只兔子跑过来，撞到了旁边的树上，撞死了，他把兔子带回家，美美的享受了一顿，从那以后，农夫每天坐在地里不干活了，就等着兔子撞到树上，不用干活就能有所收获，讽刺那种不想付出劳动，只想不劳而获的人。
54、不要存有侥幸心理，不要想着不劳而获，如果不付出努力，而寄希望于意外，结果只能是一事无成，不能死守狭隘经验、墨守成规。
55、不劳而获的人，天上掉馅饼的事情是绝对不可能发生的。把偶然的事件当成必然性的事件是十分愚蠢的想法。主要是讽刺那些不通过自己的劳动努力，却想有回报的人。同时也说明当时政策的腐败，讽刺官员的愚笨。
56、:如在工作中我们要有开拓创新精神，不能守株待兔，裹足不前，才能在工作上有所突破，取得好成绩。
57、原文：《韩非子·五蠹》
58、守株待兔的意思：本意指守着树桩等待着兔子自己过来。一般比喻死守经验，不知变通。亦用以讽刺妄想不劳而获的侥幸心理。株：露出地面的树根。守株待兔是一个寓言故事演化而成的成语，最早出自《韩非子·五蠹》。
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