弟子规全文朗读解释视频
1、别人正在忙碌，不要去打扰；别人心情不好，不要用闲言闲语去打扰。
2、称尊长勿呼名对尊长勿现能
3、【解释】做事不要慌慌张张，忙中容易出错；不要畏惧困难，不可草率行事。
4、【解释】别人正在忙碌，不要去打扰；别人心情不好，不要用闲言闲语去打扰；
5、话多不如话少；说话事实求是，不要妄言取巧；
6、清朝·李毓秀
7、不论饮食用餐，或就坐行走；都要年长者优先，年幼者在后。
8、劝导时态度要诚恳，和颜悦色，声音必须柔和。
9、冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切
10、【解释】对待婢女和仆人，自己要品行端正、以身作则；虽然品行端正很重要，但是仁慈宽厚更可贵；
11、【解释】听到他人的称赞，唯恐过誉；听到别人的批评，欣然接受，良师益友就会渐渐和你亲近；
12、步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬
13、骑下马乘下车过犹待百步余
14、【解释】弟子规，是圣人的教诲。首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次要谨言慎行、讲求信用。
15、【解释】自己有能力，不要自私自利，要帮助别人；他人有能力，不要嫉妒，应当欣赏学习；
16、【解释】同样是人，善恶正邪，心智高低，良莠不齐；流于世俗的人众多，仁义博爱的人稀少；
17、《弟子规》用这种言语疏导的方法，在符合儿童的认知特点和认知规律的同时，又便于儿童通过朗诵背诵就获得道德理论知识，明白人生的道理，对道德产生初步的了解，从而达到道德认识的启蒙作用。
18、非圣书屏勿视蔽聪明坏心志
19、【解释】赞扬他人的恶行，就是在做恶事；对别人过分指责批评，会给自己招来灾祸；
20、【解释】穿戴仪容整洁，扣好衣服纽扣；袜子穿平整，鞋带应系紧；
21、列典籍 有定处 读看毕 还原处
22、听到他人称赞自己，唯恐过誉；听到别人批评自己，欣然接受，良师益友就会渐渐和你亲近；
23、【解释】如果有一位仁德的人出现，大家自然敬畏他；他直言不讳，不会查色献媚；
24、父母亲生病时，要替父母先尝药的冷热和安全；应该尽力昼夜服侍，一时不离开父母床前。
25、在尊长面前要表现得谦虚恭敬，不要自我表现才能。
26、非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志
27、如果自己劝解的时候，父母听不进去，不要强劝，应该等父母高兴的时候再规劝，别跟父母顶撞，徒惹父母生气，还达不到规劝的效果；如果父母不听劝，又哭又闹，就暂时顺从父母；如果把父母劝恼，生气责打自己，不要心生怨恨，更不要当面埋怨。
28、如果任性而为，容易出错，就有损为人子女的本分。
29、亲憎我，孝方贤。
30、亲有疾药先尝昼夜侍不离床
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31、有余力，则学文。
32、亲有过，谏使更。
33、【解释】将要入门之前，应先问：“有人在吗？”进入客厅之前，应先提高声音，让屋里的人知道有人来了；
34、奸巧语 秽污词市井气 切戒之
35、路遇长，疾趋揖。
36、【解释】兄长要友爱弟妹，弟妹要恭敬兄长；兄弟姊妹能和睦相处，父母欢喜，孝道就在其中了；
37、父母亲所喜好的东西，应该尽力去准备。
38、朝起早 夜眠迟老易至 惜此时
39、【解释】借用别人的物品，要明着向人请求、征得同意；没有征得同意，擅自取用是偷窃行为；
40、首孝悌，次谨信。
41、冠必正纽必结袜与履俱紧切
42、如果自己认为父母有过错，应该努力劝导父母改过向善，以免父母铸成更大的错误，使父母陷于不义的境地；不过要注意方法，劝导时应该和颜悦色、态度诚恳，说话的时候应该语气轻柔。
43、斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问
44、屋里的人问：“是谁呀？”，应该回答名字；若回答：“是我”，让人无法分辨是谁。
45、若衣服若饮食不如人勿生戚
46、长呼人，即代叫。
47、泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。
48、办理父母的丧事要合乎礼节，不可铺张浪费；祭奠父母要诚心诚意；对待去世的父母，要像生前一样恭敬。
49、【解释】早晨起床，务必洗脸梳妆、刷牙漱口；大小便后，马上洗手；
50、【解释】父母有过错的时候，应小心劝导改过向善；劝导时候要和颜悦色、态度诚恳；
51、看见他人的善举，要立即学习看齐；纵然能力相差很远，也要努力去做，逐渐赶上。
52、物虽小勿私藏苟私藏亲心伤
53、宽为限紧用功工夫到滞塞通
54、财物轻怨何生言语忍忿自泯
55、若衣服 若饮食不如人 勿生戚
56、如果是穿着饮食不如他人，不要攀比忧愁。
57、不是存心故意做错的，称为过错；若是明知故犯的，便是罪恶。
58、：分段背诵，然后合起来背诵。
59、宽为限 紧用功 功夫到 滞塞通
60、【解释】办理父母的丧事要合乎礼节，不可铺张浪费；祭奠父母要诚心诚意；对待去世的父母，要像生前一样恭敬。
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61、外出离家时，须告诉父母要到哪里去，回家后还要当面禀报父母，让父母安心。
62、【解释】对待饮食，不要挑食偏食；饮食适量，不要过少过量；
63、苟私藏，亲心伤。
64、如果父母不听规劝，要耐心等待，一有适当时机，例如父母情绪好转或是高兴的时候，再继续劝导。
65、要注重自己的品德修养，不可以做出伤风败德的事，使父母亲蒙受耻辱。
66、当父母亲不喜欢我们，或者管教过于严厉的时候，我们一样孝顺，而且还能够自己反省检点。
67、长呼人即代叫人不在己即到
68、人有短 切莫揭人有私切莫说
69、凡出言信为先诈与妄奚可焉
70、父母责，须顺承。
71、如果听见年长者叫唤人，就应立即帮他去叫喊。
72、【解释】不良书刊，摒弃不看，以免蒙蔽智慧和坏了心志。
73、放置衣服时，应该固定位置；衣物不要乱放乱扔，以免使家中脏乱差。
74、身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞
75、行高者名自高人所重非貌高
76、晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手
77、《弟子规》这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。
78、凡是人 皆须爱天同覆 地同载
79、勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致
80、年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑
81、勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀
82、对待饮食，不要挑挑拣拣，嫌这嫌那；饮食吃饱吃好就行，不要过分追求美食，三餐只需吃个八分饱即可，避免过量，危害健康。
83、弟子规圣人训首孝弟次谨信
84、互相劝善，德才共修；有错不能互相规劝，两个人的品德都会亏欠。
85、“弟子规”便是说，要学习圣贤经典．做圣贤弟子，成为大丈夫。《弟子规》就是其入门读本。此书原名《训蒙文》，采用《论语·学而篇》：“弟子人则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”
86、不要踩在门槛上，站立不要歪斜，不要依靠在墙上；坐的时候不可以伸出两腿，腿不可乱抖动。
87、做事的时候，即使再紧迫，也不要慌慌张张，因为忙中容易出错；不要畏惧困难，也不要草率行事。
88、但力行不学文任己见昧理真
89、凡道字重且舒勿急疾 勿模糊
90、到尊长面前，应快步向前；退回去时，稍慢一些才合礼节；长辈问话时，应该站起来回答，而且应该注视聆听，不应该东张西望；
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91、道人善即是善人知之愈思勉
92、【解释】德行高尚者，名声自然崇高；人们敬重他，并非他的容貌外表好；
93、进必趋退必迟问起对视勿移
94、如果尊长不说话，要退在一旁恭恭敬敬地站立。
95、【解释】出门时告诉父母去向，返家后，面告父母报平安；起居作息，要有规律；做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑；
96、【解释】若是穿著饮食不如他人，不要攀比生气；
97、对饮食 勿拣择 食适可 勿过则
98、奸巧语秽污词市井气切戒之
99、房间整洁，墙壁干净，书桌清洁，笔墨整齐。
100、父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。
101、父母生病的时候，煎好的汤药，做子女的都要先尝一尝。
102、【解释】大德大才者，威望自然高大；人们佩服他，并非他会说大话；
103、【解释】不肯亲近仁义君子，就会有无穷的祸害；奸邪小人就会趁虚而入，影响我们，导致整个人生的失败。
104、心有疑随札记就人问求确义
105、兄道友，弟道恭。
106、【解释】父母喜爱我们的时候，孝顺不是困难的事情；父母不喜欢我们或管教过于严厉的时候，孝顺父母才是难能可贵；
107、不懂的问题，记下笔记，就向良师益友请教，求的正确答案。
108、勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新
109、弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。
110、《弟子规》原名《训蒙文》，一共分为五个部分，即弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则和规范。“弟子”的意思比较多，具体说来，在家指孩子，在学校指学生，在社会上指公民。“规”就是规范。“弟子规”的意思就是“弟子”们应该遵守的社会道德规范。它是传统道德教育著作的纲领性书目。
111、冬则温，夏则凊。
112、【解释】进门时不要踩在门槛上，站立不要歪斜；坐的时候不可以伸出两腿，腿不可抖动；
113、冬天天气寒冷，在父母睡觉之前，应该提前为父母温暖被窝，夏天天气酷热，应该提前帮父母把床铺扇凉；早晨起床后，应该先探望父母，向父母请安问好；到了晚上，应该伺候父母就寝后，再入睡。
114、亲所恶，谨为去。
115、要爱护自己的身体，不要使身体轻易受到伤害，让父母亲忧虑。
116、己有能勿自私人所能勿轻訾
117、果仁者 人多畏 言不讳 色不媚
118、号泣随，挞无怨。
119、【解释】虽有急事，也要把书本收好再离开，有缺损就要修补；想了解更多关于，总裁，领袖，管理，销售，两性关系，家庭，子女教育，健康方面的专业智慧吗？
120、开口说话，诚信为先；欺骗和胡言乱语，不可使用；
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121、人有短切莫揭人有私切莫说
122、父母教，须敬听。父母责，须顺承。
123、【解释】仗势逼迫别人服从，对方难免口服心不服；以理服人，别人才会心悦诚服。
124、【解释】借人物品，及时归还；以后若有急用，再借不难；
125、见人恶 即内省 有则改 无加警
126、长辈呼唤别人，应该立即代为传唤和转告；如果那个人不在，或者找不到那个人，应该及时告知长辈。
127、父母呼，应勿缓。
128、虽有急卷束齐有缺坏就补之
129、纵然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母禀告。
130、【解释】互相劝善，德才共修；有错不能互相规劝，两个人的品德都会亏欠。
131、人问谁对以名吾与我不分明
132、【原文】弟子规，圣人训。首孝悌，次谨严。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。
133、如果私藏，品德就有缺失，父母亲知道了一定很伤心。
134、【解释】自己的身体受到伤害，父母就会忧虑；做出伤风败德的事，父母亲就会蒙受羞辱；
135、父母喜欢的事情，应该尽力去做；父母厌恶的事情，应该小心谨慎不要去做。
136、【解释】路上遇见长辈，应恭敬问好；长辈没有说话时，应退后恭敬站立一旁，等待长辈离去；
137、【解释】在尊长面前说话，要低声细气；声音太低而听不清楚，也不合适；
138、解释：弟子规，是圣人的教诲。首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次要谨言慎行、讲求信用。博爱大众，亲近有仁德的人。有多余的时间和精力，学习有益的学问。父母呼唤，应及时应答，不要拖延迟缓；父母交代的事情，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。父母的教诲，应该恭敬地聆听；做错了事，受到父母的教育和责备时，应当虚心接受，不可强词夺理。
139、事诸父如事父事诸兄如事兄
140、人不在，己即到。
141、无心非名为错有心非名为恶
142、【解释】放置衣服时，要有固定的位置；衣物不要乱放，避免造成脏乱；
143、对饮食勿拣择食适可勿过则
144、出必告，反必面。
145、不力行 但学文 长浮华 成何人
146、出门前，应该告诉父母自己的去向，免得父母找不到自己，担忧记挂；回到家，应该先当面见一下父母，报个平安；虽然子女有出息，父母会高兴，但是父母辈对子女最大的期望不是你多么有出息，而是你平平安安稳稳当当，一生没有灾秧。
147、人不闲勿事搅人不安勿话扰
148、自己有能力，不要自私自利，要帮助别人；他人有能力，不要嫉妒，应当欣赏学习。
149、朝起早夜眠迟老易至惜此时
150、过能改 归于无 倘揜饰 增一辜
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151、【解释】只是身体力行，不肯读书学习，就容易依著自己的偏见做事，也会看不到真理；
152、彼说长此说短不关己莫闲管
153、谏不入，悦复谏。
154、【解释】房间整洁，墙壁干净，书桌清洁，笔墨整齐；
155、圣人训首孝悌次谨信
156、【解释】对不合理的要求，不要轻易答应；如果轻易答应，就会使自己进退两难；
157、如果父母呼唤自己，应该及时应答，不要故意拖延迟缓；如果父母交代自己去做事情，应该立刻动身去做，不要故意拖延或推辞偷懒。
158、才大者 望自大人所服 非言大
159、【解释】冬天寒冷时提前为父母温暖被窝，夏天酷热时提前帮父母把床铺扇凉；早晨起床后，先探望父母，向父母请安；晚上伺候父母就寝后，才能入睡。
160、或饮食或坐走长者先幼者后
161、衣贵洁不贵华上循分下称家
162、：大声诵读，增加感受力。
163、【解释】读书计划要有宽限，用功要加紧；用功到了，学问就通了；
164、能亲仁 无限好 德日进 过日少
165、衣贵洁 不贵华 上循份 下称家
166、【译文】弟子规是依据圣贤孔子的教诲而编成的生活规范，它规定了学生主修的六门课和辅修的一门课。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。其次在日常生活中行为要小心谨慎，言语要讲信用。和大众相处，要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他们学习，这些都是很重要且非做不可的事。如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。
167、【解释】父母喜欢的事情，应该全力的去做；父母厌恶的事情，要小心谨慎不要去做（包括自己的坏习惯）；
168、父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答。
169、父母对我们态度慈爱的时候，孝敬父母恭顺父母不是什么难事；父母对我们态度不好，批评我们，埋怨我们，或者恶声恶气，厌恶我们，憎恨我们，打骂我们，甚至动刀动枪杀害我们，还能对父母心存孝意，才是难能可贵。
170、谏不入悦复谏号泣随挞无怨
171、晨则省，昏则定。
172、闻过怒闻誉乐损友来益友却
173、《弟子规》是清代教育家李毓秀依据孔子教诲编成的学童生活规范，形式为三字韵语，核心思想是儒家的孝悌仁爱，具有重要的文化价值和教育价值。复旦大学教授钱文忠：《弟子规》讲的是社会行为规范，让孩子知道应有的规矩，在孝顺父母、兄友弟恭中学会怎样与他人相处。
174、才大者望自大人所服非言大
175、能够亲近有仁德的人，向他学习，是无限好的事情；他会使我们的德行与日俱增，过错逐日减少；
176、过犹待，百步余。
177、【解释】长辈呼唤别人，应代为传唤和转告；如果那个人不在，前去转告；
178、父母教诲自己的时候，态度应该恭敬，并仔细聆听父母的话；父母批评和责备自己的时候，不管自己认为父母批评的是对是错，面对父母的批评都应该态度恭顺，不要当面顶撞。
179、借人物及时还后有急借不难
180、想用别人的物品，应该明明白白向人请求、以征得同意；如果没有询问主人意愿，或者问了却没有征得主人同意，而擅自取用，那就是偷窃行为。
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181、【解释】赞美他人的善行就是行善；别人听到你的称赞，就会更加勉励行善；
182、墨磨偏 心不端 字不敬 心先病
183、【解释】要求别人做的事情，先反省问自己愿不愿意做，自己不愿意做的事情，应立刻停止要求，不要强求别人去做；
184、但力行 不学文 任己见 昧理真
185、事虽小勿擅为苟擅为子道亏
186、扬人恶 即是恶疾之甚祸且作
187、长无言，退恭立。
188、博爱大众，亲近有仁德的人。学好自己的思想道德之后，有多余精力，就应该多学多问。
189、不力行但学文长浮华成何人
190、拿空器具的时候，应该像拿着里面装满东西的器具一样，端端正正，不要甩来甩去，不然会显得很轻浮；进入无人的房间，也应该像进入有人的房间一样，不可以随便。
191、进出房间揭帘子、开关门的时候，应该动作轻缓，不要故意发出声响；拐弯的时候，应该绕大点圈，不要直楞楞的贴着墙角或者直角拐，这样就不会撞到物品的棱角，以致受伤，也不会因为有人在拐角处突然出现而撞在一起。
192、见人善即思齐纵去远以渐跻
193、称呼尊者长辈，不应该直呼其姓名；在尊者长辈面前，应该谦虚有礼，见到尊者长辈有所不能，帮助可以，但不应该故意炫耀自己的才能，故意显示自己比尊者长辈强。
194、凡是人皆须爱天同覆地同载
195、兄长要友爱弟妹，弟妹要恭敬兄长；兄弟姐妹能和睦相处，父母自然欢喜，孝道就在其中了。
196、遇到挫折，不要自暴自弃，通过身体力行圣贤的训诫，就可以达到圣贤的境界。
197、在吃饭的时候，在坐的时候。
198、唯德学唯才艺不如人当自砺
199、昼夜侍，不离床。
200、【解释】走路步伐从容稳重，站立要端正；上门拜访他人时，拱手鞠躬，真诚恭敬；
201、尊长前声要低低不闻却非宜
202、【解释】打斗、、等不良场所，绝对不要接近；对邪恶的事情，不要好奇过问；
203、将加人 先问己己不欲 即速已
204、对待婢女和仆人，自己要品行端正、以身作则；虽然品行端正很重要，但是仁慈宽厚更可贵；
205、照料生病的父母要日夜服侍在床前，不能随意离开。
206、年方少勿饮酒饮酒醉最为丑
207、或饮食，或坐走。
208、【解释】不懂的问题，记下笔记，就向良师益友请教，求的正确答案；
209、看见别人的缺点或不良行为，要反省自己；有则改之，无则加以警惕。
210、恩欲报怨欲忘报怨短报恩长
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211、不良书刊，摒弃不看，以免蒙蔽智慧和坏了心志。
212、【解释】读书的方法有三到：眼到、口到、心到，三者缺一不可；
213、弟子规，圣人训。
214、当父母亲喜爱我们的时候，孝顺是很容易的事。
215、见人善 即思齐 纵去远 以渐跻
216、扬人恶即是恶疾之甚祸且作
217、如果有一位仁德的人出现，大家自然敬畏他；他直言不讳，不会察色献媚。
218、如果要叫喊的人不在，自己就立即到年长者那里去看看有什么事。
219、兄弟姐妹能和睦相处，一家人和乐融融，父母自然欢喜，孝道就在其中了。
220、父母亲有过错的时候，应小心劝导改过向善。
221、父母呼应勿缓父母命行勿懒
222、事勿忙忙多错勿畏难勿轻略
223、【解释】进入房间时，揭帘子、开关门的动作轻缓，不要发出声响；在室内行走，宽处转弯，不要撞到物品的棱角，以免受伤；
224、穿戴仪容整洁，扣好衣服纽扣；袜子穿平整，鞋带应系紧。
225、心有疑 随札记 就人问 求确义
226、父母教须敬听父母责须顺承
227、长者先，幼者后。
228、见未真勿轻言知未的勿轻传
229、人问谁 对以名 吾与我 不分明
230、果仁者人多畏言不讳色不媚
231、人不闲 勿事搅人不安勿话扰
232、【解释】不是有心故意做错的，称为过错；若是明知故犯的，便是罪恶。
233、骑下马，乘下车。
234、父母去世之后，守孝期间（古礼三年），要常常追思、感怀父母教养的恩德。
235、【解释】别人的短处，切记不要去揭短；别人自私自利，切记不要去评说；
236、【解释】父母呼唤，应及时应答，不要拖延迟缓；父母交代的事情，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。
237、德行高尚者，名声自然崇高；人们内心真正敬重的是德行，而不是那些表面上权势高，地位高的人。
238、【解释】做学问要专一，不能一门学问没搞懂，又想搞其他学问；
239、读书法有三到心眼口信皆要
240、【解释】取得或给予财物，贵在分明，该取则取，该予则予；给予宜多，取得宜少；
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241、话说多不如少惟其是勿佞巧
242、【解释】称呼尊者长辈，不可以直接呼姓名；在尊长面前，谦虚有礼，不可炫耀自己的才能；
243、【解释】没有得知真相之前，不要轻易发表意见；不知道真相的传言，不可轻信而再次传播；
244、长者立幼勿坐长者坐命乃坐
245、【解释】如果听到别人的批评就生气，听到别人的称赞就欢喜，坏朋友就会来找你，良朋益友就会离你而去；
246、将入门问孰存将上堂声必扬
247、早晨起床，务必洗脸梳妆、刷牙漱口；大小便回来，应该洗手。
248、房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正
249、晨必盥兼漱口便溺回辄净手
250、闻过怒 闻誉乐损友来 益友却
251、【解释】凡是人类，皆须相亲相爱；因为同顶一片天，同住地球上；
252、要求别人做的事情，先反省问自己愿不愿意做，自己不愿意做的事情，应立刻停止要求，不要强求别人去做。
253、【解释】如果父母不高兴时不听规劝，等到父母高兴的时候，继续规劝；父母不听恳劝，我们虽难过的痛哭流涕，也要恳求父母改过；纵然遭遇到责打，也要无怨无悔，以免陷父母于不义，铸成大错；
254、别人的短处，切记不要去揭短；别人的隐私，切记不要去宣扬。
255、丧三年常悲咽居处变酒肉绝
256、知错改过，错误就会消失；如果掩饰过错，就是错上加错。
257、欲报答别人的恩情，就要忘记对别人的怨恨；应该短期抱怨、长期报恩。
258、服装穿着重在整洁，不在多么华丽；一方面应该考虑自己的身份地位，另一方面应该根据家庭实力量力而行。
259、财物轻，怨何生。
260、余力学文
261、自己的生活起居必须调整改变，不能贪享受，应该戒绝酒肉。
262、丧尽礼祭尽诚事死者如事生
263、方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起
264、对待父辈祖辈，如养父，姑父，姨父，叔父，舅父，岳父，祖父，外祖父，曾祖父，外曾祖父等等长辈，应该如同对待自己的亲生父亲一般孝顺恭敬；对待兄辈，如堂兄，表兄，族兄等兄长，应该如同对待自己的同胞兄长一样友爱尊敬。
265、置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽
266、大德大才者，威望自然高大；人们内心真正信服的德才，而不是那些嘴上谈论的大官，大人物，大财商。
267、【解释】父母亲生病时，要替父母先尝药的冷热和安全；要昼夜服侍，一时不离开父母床前；
268、把弟子规分为孝、悌、谨、信、爱众、亲仁、学文七部分背诵。先一个部分一个部分背诵，再将几个部分合起来背诵。背诵时要注意几点。
269、【解释】博爱大众，亲近有仁德的人。有多余的时间和精力，学习有益的学问。
270、同样是人，善恶正邪，心智高低，良莠不齐；流于世俗的人众多，仁义博爱的人稀少。
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271、怡吾色，柔吾声。
272、方读此勿慕彼此未终彼勿起
273、事非宜勿轻诺苟轻诺进退错
274、当哥哥姐姐的要友爱弟妹，作弟妹的要懂得恭敬兄姐。
275、长辈走后，自己还要在原地呆会儿，等长辈走到百步以外，自己才能上马或上车。
276、凡是人类，皆须相亲相爱；因为同顶一片天，同住地球上。
277、唯德学 唯才艺 不如人 当自砺
278、见未真 勿轻言知未的 勿轻传
279、路上遇见长辈，应恭敬问好行礼；如果长辈没有说话，应退后恭敬站立一旁，等待长辈离去。
280、【解】遇到困难或挫折时，不要自暴自弃，也不必愤世嫉俗，看什么都不顺眼，而应该发奋向上，努力学习，不怕挫折，把失败当作成功之母，任何美好的结局都要经过艰辛的努力才能得到。圣贤的境界虽高，循序渐进也是可以达到的。
281、【解释】轻财重义，怨恨就无从生起；言语上包容忍让，忿怒自然消失；
282、用人物须明求倘不问即为偷
283、己有能 勿自私人所能 勿轻訾
284、同是人类不齐流俗众仁者希
285、居有常，业无变。
286、待婢仆身贵端虽贵端慈而宽
287、斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问
288、事虽小，勿擅为。
289、办理父母亲的丧事要哀戚合乎礼节，不可草率马虎，也不可以为了面子铺张浪费，才是真孝顺。
290、轻财重义，怨恨就无从生起；言语上包容忍让，忿怒自然消失。
291、丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
292、【解释】事情虽小，也不要擅自作主和行动；擅自行动造成错误，让父母担忧，有失做子女的本分；
293、缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱
294、称呼长者，不可以直呼其名。
295、【解释】欲报答别人的恩情，就要忘记对别人的怨恨；应该短期抱怨、长期报恩；
296、读书法 有三到 心眼口 信皆要
297、长辈站着的时候，晚辈不应该坐着。具体是长辈坐下前，晚辈不应该先坐；大家都坐着的时候，长辈站起来时，晚辈也应该站起来；大家都坐着的时候，又一个长辈进来了，晚辈也应该立即站起来，以示尊敬。长辈坐定以后，晚辈应该等长辈示意自己坐下时，才可以坐。
298、不亲仁 无限害 小人进 百事坏
299、兄道友弟道恭兄弟睦孝在中
300、不亲仁无限害小人进百事坏
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301、兄弟睦，孝在中。
302、如果遇见长辈时，自己是骑马或乘车，应下马或下车问候；等待长者离开百步之远，方可续行。
303、居处变，酒肉绝。丧尽礼，祭尽诚。
304、用人物 须明求 倘不问 即为偷
305、应当让年长者先用，年幼的跟在后面。
306、能亲仁无限好德日进过日少
307、父母教，须敬听。
308、亲爱我，孝何难。
309、做学问要专一，不能一门学问没搞懂，又想搞其他学问。
310、称尊长勿呼名对尊长勿见能
311、只有品德学识才能技艺不如别人，应当自我激励，自我磨砺，自我提高。
312、父母教导我们做人处事的道理，应该恭敬的聆听。
313、【解释】不能身体力行入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、而亲仁，纵有知识，也只是增长自己华而不实的习气，变成一个不切实际的人；
314、【解释】父母去世之后，守孝三年，经常追思、感怀父母的养育之恩；生活起居，戒酒戒肉；
315、书架取书，读完之后，放归原处。
316、自己的身体受到伤害，必然会引起父母忧虑。所以，应该尽量爱惜自己的身体，不要让自己受到不必要的伤害。自己的名声德行受损，必然会令父母蒙羞受辱。所以，应该谨言慎行，不要让自己的名声和德行无端受损，更不要去做那种伤风败俗，自污名声，自贱德行的事情。
317、丧三年，常悲咽。
318、凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉
319、【解释】早上要比长辈起的早，晚上要比长辈睡的晚；人生易老，珍惜时光；
320、对尊长，勿见能。
321、见人恶即内省有则改无加警
322、闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲
323、亲有过谏使更怡吾色柔吾声
324、势服人 心不然 理服人 方无言
325、路遇长疾趋揖长无言退恭立
326、泛爱众而亲仁有余力则学文
327、执虚器如执盈入虚室如有人
328、凡取与贵分晓与宜多取宜少
329、【解释】饮食用餐，就坐行走；长者优先，幼者在后；
330、【解释】不要献媚巴结富有的人，也不要在穷人面前骄傲自大；不要喜新厌旧；
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331、借人物 及时还 后有急 借不难
332、冬天寒冷时会为父亲温暖被窝，夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉。
333、【解释】看见他人的善举，要立即学习看齐；纵然能力相差很远，也要努力去做，逐渐赶上；
334、《弟子规》全书以《论语》中“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文”一章为总纲，分为五部分，各选择《论语》、《孟子》、《礼记》、《孝经》和朱熹语录编辑而成。
335、善相劝 德皆建过不规道两亏
336、物虽小，勿私藏。公物虽小，也不可以私自收藏占为己有。
337、【解释】到尊长面前，应快步向前；退回去时，稍慢一些才合礼节；长辈问话时，应当注视聆听，不可以东张西望；
338、亲所好力为具亲所恶谨为去
339、执虚器 如执盈 入虚室 如有人
340、墨磨偏心不端字不敬心先病
341、势服人心不然理服人方无言
342、读书的方法有三到：眼到、口到、心到，三者缺一不可。
343、只是身体力行，不肯读书学习，就容易依著自己的偏见做事，也会看不到真理；
344、对不合理的要求，自己做不到的事情，不要轻易答应许诺；如果轻易答应，就会使自己进退两难。
345、和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习。
346、做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心。
347、如果骑着马行路时遇见长者要下马，坐着车行路时遇到长者要下车。
348、【解释】少年未成，不可饮酒；酒醉之态，最为丑陋；
349、亲爱我孝何难亲憎我孝方贤
350、【解释】墨磨偏了，心思不正，写字就不工整，心绪就不好了。
351、早晨起床之后，应该先探望父母，并向父母请安问好，下午回家之后，要将今天在外的情况告诉父母，向父母报平安，使老人家放心。
352、如果听到别人的批评就生气，听到别人的称赞就欢喜，坏朋友就会来找你，良朋益友就会离你而去。
353、待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽
354、不要献媚巴结富有的人，也不要在穷人面前骄纵自大；不要喜新厌旧。
355、【解释】唯有品德才学可以与人相比，不如别人，应当自我激励，修养德才；
356、走在路上如果遇上了尊长，要快步迎上去行礼问候。
357、宣扬他人的恶行，就是在做恶事；对别人过分指责批评，会给自己招来灾祸，
358、称尊长，勿呼名。
359、【解释】不要讲奸邪取巧的话语、下流肮脏的词语；势利市井之气，千万都要戒之；
360、其目的在于养成良好的行为习惯，培养诚敬的态度，形成仁爱的人格。东北林业大学刘经纬教授：《弟子规》的语言风格简明而不失文学意蕴，语言形式易懂而不失深刻内涵。
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361、身有伤，贻亲忧。
362、父母所厌恶的事物，要小心谨慎的去除。
363、所以，居住的地方尽量固定，不要经常搬家，谋生的工作也不要经常更换。
364、出自于清代李毓秀《弟子规》解释及译文:“《弟子规》这本书是依据至圣先师孔子的教诲而编写的生活规范，首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。”
365、虽有急事，也要把书本收好再离开，有缺损就要修补。
366、冬则温夏则凊晨则省昏则定
367、父母命，行勿懒。
368、《弟子规》原名《训蒙文》，它的作者是清朝康熙年间的秀才李毓秀。《弟子规》的内容是《论语•学而》第六条——“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文”的文义。作者用三字一句、两句一韵的形式编纂而成。《弟子规》一共分为五个部分，即弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则和规范。
369、仗势逼迫别人服从，对方难免口服心不服；以理服人，别人才会心悦诚服。
370、勿谄富 勿骄贫勿厌故勿喜新
371、【解释】公物虽小，也不要私自占的为己有；如果私藏公物，缺失品德，就会让父母伤心；
372、【解释】书架取书，读完之后，放归原处；
373、说话时吐字清楚，语速缓慢；说话不要太快、吐字模糊不清。
374、事非宜勿轻诺苟轻诺 进退错
375、彼此把财物看得很轻，兄弟之间的怨恨就不会产生。
376、不要讲奸邪取巧的话语、下流肮脏的词语；势利市井之气，千万都要戒之。
377、【解释】对待别人的父辈，要如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬；对待别人的兄长，如同对待自己的兄长一样友爱尊敬。
378、彼说长 此说短不关己 莫闲管
379、将入门 问孰存 将上堂 声必扬
380、亲所好，力为具。
381、事死者，如事生。
382、置冠服有定位勿乱顿致污秽
383、把全书分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后贾存仁加以改编，改名《弟子规》。此书是启蒙养正，教育子弟远邪小、走正道，养成忠厚家风的必备读物。
384、借人物品，应该及时归还；以后若有急用，再借不难。
385、、全文太长，其中一部分为：
386、【解释】能够亲近有仁德的人，向他学习，是无限好的事情；他会使我们的德行与日俱增，过错逐日减少；
387、【解释】知错改过，错误就会消失；如果掩饰过错，就是错上加错； 泛爱众
388、虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之
389、为父母守丧要完全按照礼法办事，举行祭礼时要表达出极大的诚恳，对待已经去世的父母，要像父母在世时一样克尽孝心。
390、行高者 名自高人所重 非貌高
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391、闻誉恐 闻过欣直谅士 渐相亲
392、缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱
393、凡道字重且舒勿急疾勿模糊
394、事诸父如事父 事诸兄 如事兄
395、勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀
396、没有得知真相之前，不要轻易发表意见；不知道真相的传言，不可轻信而再次传播。
397、恩欲报 怨欲忘报怨短报恩长
398、凡取与 贵分晓与宜多取宜少
399、将加人先问己己不欲即速已
400、打斗、、等不良场所，绝对不要接近；对邪僻怪事，不要好奇过问。
401、步从容立端正揖深圆拜恭敬
402、【解释】说话时吐字清楚，语速缓慢；说话不要太快、吐字模糊不清；
403、【解释】父母的教诲，应该恭敬地聆听；做错了事，受到父母的教育和责备时，应当虚心接受，不可强词夺理。
404、亲有疾，药先尝。
405、【解释】屋里的人问：“是谁呀？”，应该回答名字；若回答：“是我”，让人无法分辨是谁；
406、如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。
407、如果父母仍然不接受，甚至生气，此时我们虽难过得痛哭流涕，也要恳求父母改过，纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，使父母一错再错，铸成大错。
408、父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。
409、列典籍有定处读看毕还原处
410、：先要把弟子规理解好。
411、将要入门之前，应先问：“有人在吗？”进入客厅之前，应先提高声音，让屋里的人知道有人来了。
412、言语忍，忿自泯。
413、【解释】看见别人的缺点或不良行为，要反省自己；有则改之，无则加以警惕；
414、事情虽小，也不要擅自作主和行动；擅自行动造成错误，让父母担忧，有失做子女的本分。
415、：勤复习。
416、过能改归于无倘掩饰增一辜
417、说话时做到互相忍让，忿恨就自然消失了。
418、全文总计360句，1080字，内容涉及生活起居、衣服纽冠、行为仪止、道德品性、处世之道等，详于道德教育。《弟子规》是一部蒙学经典，所谓“弟子”，不是一般的意义，而是指要做圣贤弟子，而“规”则是“夫”、“见”二字的合体，意思是大丈夫的见识。
419、不能身体力行入则孝、出则弟、谨而信、泛爱众、而亲仁，纵有知识，也只是增长自己华而不实的习气，变成一个不切实际的人。
420、德有伤，贻亲羞。
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421、取得或给予财物，贵在分明，该取则取，该予则予；给予宜多，取得宜少。
422、父母去世之后，守孝三年，经常追思、感怀父母的养育之恩；生活起居，戒酒戒肉。
423、墨磨偏了，心思不正，写字就不工整，心绪就不好了。
424、【解释】开口说话，诚信为先；欺骗和胡言乱语，不可使用；话说多 不如少 惟其是 勿佞巧【解释】话多不如话少；说话事实求是，不要妄言取巧；
425、【解释】拿着空的器具，要像里面装满东西一样，小心谨慎以防跌倒或打破；进入无人的房间，也要像有人在一样，不可以随便；
426、在尊长跟前与尊长说话，或者在尊长跟前与别人说话，应该低声细气，不应该咋咋呼呼；但声音太低，交头接耳，窃窃私语，尊长听不清楚，也不合适。
427、、弟子规，是圣人孔子的教诲。首先是孝敬父母、友爱兄弟姐妹，其次是谨言慎行、信守承诺。
428、【解释】不要当面说别人的长处，背后说别人的长短；不关自己的是非，不要无事生非；
429、首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹，其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。
430、善相劝德皆建过不规道两亏
431、苟擅为，子道亏。
432、【解释】服装贵在整洁，不在华丽；穿着上要根据自己的身份，与家庭的情况相称；
433、事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略
434、赞美他人的善行就是行善；别人听到你的称赞，就会更加勉励行善。
435、不肯亲近仁义君子，就会有无穷的祸害；奸邪小人就会趁虚而入，影响我们，导致整个人生的失败。
436、泛爱众，而亲仁。
437、早上应该早起，晚上不应该过早睡；因为人生易老，所以应该珍惜时光。
438、公物虽小，也不可以私自收藏占为己有。
439、【解释】长辈站立时，晚辈不可先行就坐；长辈坐定以后，吩咐坐下才可以坐；
440、平时生活起居，要保持正常有规律，做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑。
441、不要当面说别人的长处，背后说别人的短处；不关自己的是非，不要无事生非。
442、少年未成，不可饮酒；酒醉之态，最为丑陋。
443、【解释】骑马或乘车，遇见长辈，应下马或下车问候；等待长者离开百步之远，方可续行；
444、读书计划要有宽限，用功要加紧；用功到了，学问就通了。
445、走路步伐从容稳重，站立要端正；上门拜访他人时，拱手鞠躬，真诚恭敬。
446、自己有什么东西，就算很小，也不要背着父母私藏。天下没有不透风的墙，如果私藏东西，即使自己很谨慎，也免不了会有被父母发现的一天，那时父母会伤心。
447、同是人 类不齐 流俗众 仁者稀
448、扩展资料：
449、出必告反必面居有常业无变
450、房室清墙壁净几案洁笔砚正
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451、道人善 即是善人知之愈思勉
452、勿自暴勿自弃圣与贤可驯致
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