1、乐游：乐游原的省称，也叫乐游苑，在唐代长安东南，今陕西西安市郊。
2、“曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天。
3、断肠：销魂。
4、身居高枝之上，可以傲视群虫，不用借助秋风，传声依然遥远
5、送狄宗亨
6、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。
7、如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉！
8、与关蝉有关古诗:
9、断肠天：指繁花似锦的春日。
10、《蝉》是唐代诗人李商隐创作的一首五律。此诗表达了他虽仕途不顺，却坚守清高之志。
11、全诗层层深入，阐发主题。先是描写蝉的境遇，后面直接跳到自身的遭遇上来，直抒胸臆，感情强烈，最后却又自然而然地回到蝉身上，首尾圆融，意脉连贯。
12、曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天。
13、曾逐东风拂舞筵，
14、《蝉》的诗意：这首一首托物寓意的诗，作者通过对蝉的形体、习性和声音的描写，暗示自己高洁清远的品行志趣。诗中作者以蝉自况，表达出了对人的内在品格的热情赞美和高度自信，突出了自己雍容不迫的风度和气韵。
15、出自唐代李商隐的《柳》
16、斜阳：傍晚西斜的太阳。
17、垂緌饮清露，流响出疏桐。
18、云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。
19、蝉——李商隐
20、这首咏蝉诗，就是抓住蝉的特点，结合作者的情思，“为情而造文”的。诗中的蝉，也就是作者自己的影子。
21、李商隐的落叶哀蝉之感，不是写出来的，是让人品出来的
22、又为何肯捱到秋天来啊，现在已是夕阳斜照，秋蝉哀鸣的景象了。。
23、本以高难饱，徒劳恨费声。
24、如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉。”李商隐《柳》
25、东风：指春风。
26、你曾经随着东风轻拂歌席舞筵，那时正是繁花似锦的春日，人们在乐游苑中游玩。
27、尾联烦君最相警，我亦举家清。回到咏蝉上来，用拟人法写蝉。“君”与“我”对举，把咏物和抒情密切结合，而又呼应开头，首尾圆合。
28、肯到：会到。
29、萧疏梧桐之上，蝉儿低饮清露，蝉声清脆响亮，回荡树林之间。
30、作品原文：
31、如何肯到清秋日，
32、作品赏析
33、已带斜阳又带蝉
34、烦君最相警，我亦举家清
35、乐游春苑断肠天。
36、出自唐代王维的《辋川闲居赠裴秀才迪》
37、《蝉》是唐代诗人李商隐创作的一首五律。此时应该是夏季，此诗先是描写蝉的境遇，后面直接跳到自身的遭遇上来，直抒胸臆，感情强烈，最后却又自然而然地回到蝉身上，首尾圆融，意脉连贯。全诗以蝉起，以蝉结，章法紧密，对蝉的刻画与诗人的情意婉转表达到了浑然交融与统一，是托物咏怀的佳作。诗人借蝉栖高饮露的个性来表现自己高洁的品格，可谓借物咏怀的典型。
38、蝉李商隐
39、烦君最相警，我亦举家清。
40、李商隐是晚唐时期乃至整个唐朝，为数不多的刻意追求诗美的诗人，当然，这里的诗美，并不是指只注重辞藻的堆砌，而不在于文字和内容。李商隐喜好写一些带着美好意境的诗，尤其是爱情诗。也正是因为如此，李商隐又有着“情圣”的美号。
41、居高声自远，非是藉秋风。
42、蝉的诗意/蝉的意思
43、蝉[唐初]虞世南
44、诗以言志，借物喻人，情同古今。在本诗中，终生不得志的李商隐，闻蝉之声而兴，以蝉之高洁自警，喟叹身世之沦落飘零。
45、蝉的难饱正与我也举家清贫相应；蝉的鸣叫声，又提醒我这个与蝉境遇相似的小官，想到“故园芜已平”，不免勾起赋归之念。
46、清秋：明净爽朗的秋天。
47、出自南北朝王籍的《入若耶溪》
48、送君归去愁不尽，又惜空度凉风天。
49、李商隐中秋赏月时写下了诗篇《嫦娥》。如下：
50、五更疏欲断，一树碧无情。
51、如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉。
52、《柳》是唐代诗人李商隐创作的借咏柳自伤迟暮、倾诉隐衷的一首七绝。此诗写的是秋日之柳，但诗人不从眼前写起，而是先追想它春日的情景，然后再回到眼前的柳上来。全篇不着一个“柳”字，却句句关柳，句句是景，句句咏物，而又句句写人，抒发对稀疏衰落的秋柳的悲叹之情。
53、西陆蝉声唱，南冠客思深。
54、杜牧没有关于蝉的诗，其他诗句有:
55、秋在水清山暮蝉，洛阳树色鸣皋烟。
56、薄宦梗犹泛，故园芜已平。
57、初唐虞世南
58、出自唐代骆宾王的《在狱咏蝉》
59、你栖息在树的高枝上，餐风饮露，本来就难以饱腹，何必哀婉地发出恨怨之声?这一切其实都是徒劳的。由于彻夜鸣叫，到五更时已精疲力竭，可是那碧树依然如故，毫无表情。我官职卑微，像桃木偶那样四处漂泊，而故乡的田园却已荒芜。烦请你用鸣叫之声给我敲响警钟，我的家境同样贫寒而又凄清。
60、舞筵：歌舞的筵席。
61、倚杖柴门外，临风听暮蝉。
62、嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
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