1、直抒胸臆
2、盛唐作品，那就可以去看李白，写大好山河，其实反过来说明，他所说的那个时代安稳、平安。
3、借景抒情、情景交融
4、答古诗歌鉴赏题要注意三个方面:
5、换言之，欣赏古诗其实有点儿类似欣赏西方古典音乐——这段音乐的主题是什么？作曲家要表达什么？他的主旋律究竟是什么？
6、还有马致远的秋思，被誉为秋思之祖，运用多种景物：枯藤，老树，昏鸦，小桥，流水，人家，古道，西风，瘦马，夕阳，渲染了漂泊在外的游子的羁旅之愁，思乡只苦。可见抓住形象，才能分析感情。
7、抑扬法是作者把人的思想认识引向反面，作大跨度转折的一种构思手段。它能使诗歌从高低错落、缓急并生中摇曳生姿。
8、赏析的赏，是鉴赏的意思，析，指分析，赏析是一种高层次的思维活动。
9、三、从修辞格的角度分析
10、古诗最好的赏析方法就是先弄清作者的思想感情和时代背景；古诗内容是作者对社会生活的反映。是个人感情的宣泄，读懂一首诗就是了解诗人内心深处的想法，对时代的看法和态度。然后搞清楚古诗的种类派别赏析就非常容易了……古诗分古体诗和近体诗两种；诗的题材又分山水诗、代表人物王维、孟浩然等；田园诗的代表诗人陶渊明等，还有边塞题材的诗、爱国诗，代表人物岳飞和屈原；思乡诗、哲理诗、怀古诗，咏物诗等等……盛唐时期又出现了一类闺怨诗，抒发古代民间弃妇和思妇以及少女怀春的感情。代表人物：李清照。
11、读古诗首先要吟诗，反复诵读，体会诗的韵律节奏，似有似无的领会意境，不要指望第一遍就弄懂、或者自认为弄懂后再读诗。所谓读书不求甚解，就是先通读，然后在以后的生活中如果再现诗中意境，自会心有灵犀。当然，了解诗的写作背景、作者生平等知识是必须的。读诗，千万不能像读古文一样，一个字一个字翻译，割裂诗的整体意境和韵律。最好是身临其境，所以，读万卷书同时要行万里路。诗歌源于生活、归于生活。
12、再观作者心态。作者成长和经历。
13、要分析诗中的形象，词句的意境，体验诗人表达的思想感情。刘协说，在心为志，发言为诗。诗歌就是表达人的思想感情的。很多诗，是直接抒情的，如，李白的低头思故乡。但大部分诗歌，温柔敦厚，是用形象说话的，所以，清，王国维提出了意境说，认为诗歌具有无我之意境，才算好诗。这等于，作诗的在和咱读者捉迷藏，什么意思，不告诉你，你猜吧？这叫含蓄美。李白的独坐敬亭山，众鸟高飞尽，孤云独去闲，相看两不厌，只有敬亭山。你能读出什么感情？是诗人对美景的赞叹，还是很少有朋友来一起举杯的孤独？结合前两句的形象分析，应该是孤独之情了。
14、我个人觉得，赏析一首诗歌，如果只从文字面去看而脱离创作背景，那是没意义的，甚至是离赏析越走越远。其次，咏物，咏史，皆是有所寄托。再者，作者又通过各种意象传达其情感。
15、赏析诗歌还需要了解背景，这样才能批文入情。朱熹的《春日》，胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新，等闲识得东风面，万紫千红总是春。一般人当做写景诗，看看背景就知道，朱熹生在南宋，一生未踏入孔子故乡，他是在写读书感受，只要你走进书中，任何人都能领略到哲理的美妙。
16、二、从构思方式的角度分析
17、欲扬先抑，欲抑先扬
18、我个人看一首作品，就先看作者是谁，他生活的年代是什么时代。以唐朝诗人为例，初唐、盛唐、晚唐完全就不一样。
19、古诗词鉴赏：
20、这是一种不要任何“附加物”，而由诗人对有关人、事、物直接表明爱憎态度的一种抒情方式。
21、赏析的基础是反复诵读，反复涵咏。古人强调读书，说一天不读书，就俗气了。这里的读，就是诵读。只有把诗歌背的如出自己之心，如出自己之手，才能正确理解诗歌内容，用到的时候，才能脱口而出。现在的孩子读诗词不开口，这不是好习惯。孔子向师襄子学琴，十天了，也没换新曲子。师襄子说，可以了，孔子说，我只熟悉了乐曲，还没掌握技法呢？过了些时候，老师又说，可以学习新曲了。孔子说，我还没有了解思想感情呢？又过了些日子，他还没有学习新曲子，认为自己还没有了解作者那个人呢。乐曲和诗歌一样都需要反复诵读。
22、唐朝诗人也写古体诗，比如白居易的《琵琶行》、李白的《梦游天姥吟留别》。换言之，除了“楚辞”以外的是古体诗，唐代人写的“行、吟、歌”也是古体，因为没有严格的格律。
23、三是答题要求,即审读题干,弄清要求,有针对性作答。有时还要根据赋分确定答题详略。答题时一般遵循先观点后分析的套路,结构上采取总分式、并列式(分点作答)。
24、初唐，作品更充满激情，建功立业的那么一个状态，边塞诗就很明显。
25、一、从抒情方式的角度分析：
26、安史之乱之后的，杜甫，就是一个明显的典型代表，他的忧国忧民，其实就反映出当时民不聊生、国破家亡。
27、其次才是作品本身。因为有些作品没那么复杂。
28、俗话说：诗言志。如何赏析古诗，说白了就是要真正了解诗作者们在说啥，为什么要这么说？
29、一是整体感知,即阅读诗歌时不忘题目、作者、注解,注意辨析诗歌类别。
30、对于古诗词歌赋的欣赏，往往是受各年代名人政客鉴赏所引导。或受时代背景、个人心情、时处境界而对于诗词歌赋产生的感叹。真正去理解解读或鉴赏古诗词歌赋，还是需要一定人生沉淀和感悟。毛主席对古诗词歌赋鉴赏可谓神来之笔，毛主席常借景借时借古抒发对时代的感叹，写下首首千古绝唱。因此鉴赏是用心去感悟，溶入灵魂之中。
31、这两种方式都是间接而含蓄的抒情方式。借景抒情是作者把所要表达的思想、抒发的感情，寄寓在有所感触的某种客观景象或事物上。情景交融是作者将感情融汇在特定的自然景物或生活场景中，借助对自然景物或场景的描摹刻画来抒发感情。
32、古诗，有两种；一种是“古体诗”比如《诗经》以及汉代的《乐府诗》；另外就是“今体诗”，也就是人们俗称的格律诗。
33、比如将进酒，就是劝酒歌，酒桌上抗的。很多老师教学强加哲学和时代背景为境界。
34、首先作品本身就是写首诗，古代不是人人是鲁大师能写反诗反文。
35、托物言志
36、二是意象情感,即把握意象意境,并透过意象意境揣摩诗人所要抒发的感情。
37、很多诗歌，富有哲理，我们也可以从理趣的角度去赏析。王勃的海内存知己，天涯若比邻，道出了诚挚的友谊可以超越时空，无处不在，无时不在的道理。刘禹锡的，沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春，蕴含了新事物必将代替旧事物，未来肯定比现在好的智慧。
38、作者由于某种原因，不愿、不便或不能对现时发表议论，于是采用对前代事物或现象进行议论的方式来表达看法，抒发情感。
39、我们还可以赏析诗词中富有表现力的词句。古代人写诗，注重锤炼词语。老杜曾经有诗句，为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。宋祁在玉楼春中写到，绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹，一个闹字，境界全出。写出了春的勃勃生机。
40、古代诗歌中，日月风雨、松竹梅菊、鸟兽虫鱼等事物常常是诗人借以抒怀的对象。诗人通过诗中的鲜明意象含蓄委婉地表达出心中之“志”。
41、借古讽今
42、作品时代。当时大政治、大社会环境。然后是小社会，小区域环境。
43、诗歌中常用的重要修辞有：对比、夸张、衬托、象征等，对词格作恰当分析，也有诸于准确地理解诗歌。
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