1、以大学生为例，时代的进步、科技的发达创造了用之不尽、取之不竭的丰富资源，不是匡衡凿壁借光，而是遍地阳光普照，但他们在校读书期间，因为搞不清为谁学、为什么而学的问题，沉迷于游戏、恋爱、玩乐等旁门左道，家长恨、老师急，管多了产生严重对立心理，父母的血汗钱、大好的青春时光付之东流，为日后进入社会、参加工作埋下了祸端。同校同班毕业，进入社会不用三五年，收入明显拉开。同时进入单位工作，有的青云直上、有的举步维艰。
2、如今有了自己的孩子，家境虽然一般，但是孩子可以在明亮的电灯下，温暖的室内，舒舒服服地做作业，再给她讲凿壁借光的故事，不知道她心里可会感动？会珍惜当下美好的生活吗？
3、后的小时候，有些坏孩子，也许就是现在所说的熊孩子吧，那时小学五年级（以前是五年制小学），在课堂上学了凿壁偷光的故事后，我们班级里有两个大个子男生，灵光一闪，在厕所墙上动起了脑筋，当时乡村小学的男女厕所都是旱厕，中间隔着薄薄的一层红砖墙，他们就捡了一根铁钉子，趁上课厕所没人时，凿壁偷窥女生厕所。其实，农村小学孩子那时候玩的很野，有时候，那两个熊孩子还专门捡了砖头，看见有不顺眼的女生上厕所时，从男厕这边往茅坑里扔，往过溅，被女生骂，他们却笑。后来那两个熊孩子因为每天下课，上完厕所后，就踢厕所墙，练腿功，有一天，把厕所墙踢塌了。校长叫了两个孩子爹，垒好了墙后，两个家长分别领着自己的孩子，嘴里喊着爹呀爹呀的回家了，不上学了。
4、墙阻挡了交流，阻挡了光，所以就会产生对立，墙对于那边来说是好，把好的都围给自己了，而这也让墙这边的人永远得不到，这是人性的自私，有了这种对立才会有人要打破这种不平衡，这就是凿出了个洞，有了光黑暗中就有了希望，虽然不知是好是坏，但总比永远是黑暗要好。
5、凿壁借光这个提问，紧扣当前的现实存在，值得研究和探导，经验使我们知道外因是变化的条件，内因才是基础，外因通过内因而起作用。
6、凿壁借光，看到这个成语，内心沉重、思绪万千，勾起了我求学之路不堪回首的陈年往事。少年时代的农村贫穷落后，吃粮是按工分配给的，由于人口多，工分少，所以分的粮食，到了春天青黄不接时基本就断炊了，根据家中情况，父亲不让我读书了，说上学有什么用，人家孩子都在挣工分，你也回来干活。而我对读书如饥似渴，不让读书如同拿刀挖心。父亲脾气暴躁、非打即骂不敢违抗，为了不使学业荒废，母亲默默支持，，付出了许多艰辛。我每天早早起床，做完家务才去上学，经常迟到。星期天、节假日参加队里劳动。那时候晚上照明用的是煤油灯，所谓煤油灯，是在墨水瓶里用棉花捻根灯芯，点着后黑烟直冒，白天做家务父亲不让看书，晚上为节省煤油也不让多看，只能等父亲睡着后，躲在被子里打手电筒看书，有次被发现了把书扔进粪桶。我们这代人不仅被贫困拖累、被愚昧制约，也是被文革耽误的一代，在校学到的知识有限，基本上靠后天努力。但比起我们的上一代要幸运的多。
7、来我们来看一下凿壁借光的时间，发生在西汉，我们的主人公匡衡住在东海郡承县（也就是今天枣庄市峄城区王庄乡匡谈村)。首先我们早知道他借的是什么光，当然这个烛光不是蜡烛的光，蜡烛是东汉的时候才出现，普遍用的还是青铜灯。那种灯的亮度就类似于小时候老家用的油灯，可能光亮度还不如。不知道古时候的人有没有夜盲症，有也没有鱼肝油，和维生素A吃emmmmm不过，在东汉蔡伦改进造纸术之前，纸还是比较贵的，不知道当时是不是还写在竹简上，如果是用刻的话，那就好理解了。有点歪题了。可能是因为是土墙，不像现在的钢筋混凝土，所以比较容易透穿吧
8、今日之祖国灯火璀璨、绚丽多彩，满山遍野的金色大道，只要你愿意走、只要你认真走，条条通罗马、处处是明珠，凿壁借光是在警示你抓住机遇、奋发进取莫辜负了好年华。
9、凿壁借光的励志典故在民间广为流传、耳熟能祥，说的是匡衡幼年时刻苦好学，但家道贫寒没有蜡烛，就在墙上凿洞借邻居家烛光读书，最终成了一代大文学家。
10、我觉得，不能仅从字面来解释，它其实是个励志故事。是要求青少年珍惜光阴，抓紧时间，努力学习。不是有句话吗:少壮不努力，老大徒伤悲！青少年时期，精力旺盛，记忆力强，是学习的好时光。而无须模仿学习形式，诸如“凿壁偷光”,“头悬梁，锥刺股”等，是鼓励人发奋学习，没有必要学形式。
11、急功近利、好高骛远，不愿通过努力，脚踏实地的达到预期目标，碰的灰头土脸。受到挫折不从主观上找原因，怨天尤人、愤世不公，不敢面对图有虚名、学业不精、能力不济的现实，一味地找借口、推卸责任。聪明的人针对出现的问题、遇到的困难，他绝不会从别人身上找原因，而是挖掘自已的能量圆满化解，这就是无法改变他人，只有改变自已的实力之所在，绝不因没有蜡烛，而放弃对梦想的追逐。
12、我觉得“凿壁偷光”不大可信。古代人用蜡烛之类的都是富人，但也不会处处都灯火通明，最多有人的地方有光。匡衡住在富人隔壁，不会正好住在人家卧室隔壁，把墙凿个洞，万一是院子，马厩之类的地方，哪儿有光？过去有钱人家都是庭院深深的，房间周边有其他设施。再说就是现在，我们发现自己的房间有洞也要赶紧堵上，防止虫蚁、老鼠进屋。匡衡的邻居是死人啊？如果隔壁相对简陋，条件和匡衡一样，就用不起蜡烛之类，会早早睡觉。所以匡衡为了读书不要工钱，我相信，但偷光不可信。
13、凿壁借光，很多人看到的是励志刻苦，凤灵却看到了些别的
14、小的时候看了这个故事，很佩服故事主人翁。总是不由自主地在脑海里想象当时的情景：一个小男孩窝在墙角，墙那边灯火通明，墙这边黑暗冷寂，借着那缕微光，他汲取着知识的养料，心头一定燎耀着希望的光芒！
15、我们看到从学校步入社会后，有的有了车子、房子;有的完成了资金积累;有的有了稳定的发展;有的还在不断找工作的路上……不一而足。说明了什么？说明了学历不代表能力、文凭不代表知识，对自身认识不足、定位不准。
16、再从匡衡的人生来看这个故事。匡衡最终能够位居高官，不正是这段努力读书，自我提升的最好结果吗？不也恰恰证明凿壁偷光这个故事的励志性。当然，匡衡最后结局悲惨，而且他一个人为人也有问题，但是我觉得这是一个人生发展的问题，人总会改变的，我们不能因为他的错误就全盘否定他的优秀，这不符合历史唯物观，也不符合辩证法。看待一个人还是应该对其功过分开来看。
17、从这一故事可以借鉴現代学子，年青人，致力于努力打拼的人，不要抱有任何幻想？对学习，对工作，一定要兢兢业业，对家庭，对人民，对国家一定要忠诚！才能对得起来之不易国家安宁和美滿幸福生活！！！
18、自然对人类影响：人类利用大自然主要表现在有型资源和无型资源两方面。有型的自然资源如：能源（石油，煤炭等），土地，各种人类活动的必须品（水等等），这些有型的资源对人类的生存和发展起着至关重要的作用；无型的自然资源：自然界万亿年进化的生物，给人类提供了无与伦比的“科学教材”，例如人类受蝙蝠的启发发明了雷达，这些仿生学事例举不胜数，可以说大自然对人类的科技发展作出了不可磨灭的贡献。
19、这个是一个很励志的故事！从四字成语中能能完全明白故事主要内容，讲述了西汉大文学家匡衡小时候凿穿墙壁借邻舍烛光学习的故事，从这个故事中收到的启发就是条件是客观因素，起决定因素的是主观能动性，古人没有条件也会想发创造条件完成目标，值得我们学习
20、从《女娲补天》这个神话故事中可以得到的启示：女娲通过自己的辛苦劳作，无私奉献，补上了苍天，填平了大地，止住了洪水，灭绝了猛兽，人民才又重新过上了快乐幸福的生活。
21、人类对大自然的影响：人类的发展，大量的消耗自然资源，如砍伐森林等，造成水土流失；工业的发展对大气的污染等，这些无一例外的对自然造成极大伤害。但就目前来看，人类对大自然的影响基本可以靠自然本身加以净化，调节，但是这种“自我修复”能力似乎越来越难以凑效了。如果人类再不加以自我约束，迟早会遭受大自然的惩罚。
22、书到用时方知少，悔不当初无救时，每天都在发生各种情况。问题出现了不从自身找原因，指责领导、抱怨老板、怪罪同事、嫉妒他人。机会只给有准备的人，是金子总会发光。但凡具有专业知识、真才实学、品行端正的人，无论走到那里自带光环、奉为上宾、受到重用。这样的人即使想走，领导或老板也会百般挽留。反之，能力差的即使赖着也会被扫地出门。
23、先从字面上来看，凿壁偷光确实字面意思有不好的行为，一个“凿”，一个“偷”都是不应该有的行为。但如果我们现在看待一个成语只能看到这种字面意思，那不是一种悲哀吗？这个故事传达的是一种自身环境艰苦，但是为了自我提高，敢于大胆创新，借助外力努力学习的一种奋斗精神。试问，这样的精神谁不需要？
24、凿壁借光说的是等级制度，或者说社会上的不平等，人与人之间的隔阂，只有打破这种隔阂才能让人有了希望。一张白纸你不书写，最后只能自己浪费掉，就算你画了一条横线，也是有了痕迹。社会中人与人之间的冷漠也是一道墙，当有一天打破了这墙，也有了成为朋友的希望。
25、磨难是财富。父亲的粗暴，对我触动很大，痛定思痛意识到：做儿女的希望有个怎样的父母，暗下思忖我的悲剧不能重演。老话说父不疼子不孝，用心地体味，此话包含着先人的血泪。我们的独生儿子出生后，我们如同小时候，大孩子带小孩子玩，当成自已的好朋友，把父亲对我的严励转化为对儿子的深深柔情。孩子任性或犯错耐着性子疏导启发，于和风细雨中让他心悦诚服地接受并改正。遇有机会领他到处走走看看，以此联络感情，增添互信，儿子很努力，现在挑起了养家重担。试想一下，动物你若善待于它尚通人性，况乎是人。我的遭遇成了儿子成长中的财富，正应了塞翁失马，焉知祸福。如果说父亲的阻挠是黑夜，那么母亲的支持和我的努力就是光明，而我把这份光明拨得更亮，无私地照耀着儿子前进的道路。
26、要说这个故事，必须把故事分开来看。因为现在有很多人看了这个故事的主人公匡衡的人生，觉得这个故事不值得推广，或者是从字面意思上看“偷”字的意思不好，进而否定这个故事。在我看来，这都是不对的。
27、原文：往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火滥（lǎn）焱而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是,女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天补，四极正；淫水涸，冀州平；狡虫死，颛民生;背方州，抱圆天。译文：以往古代的时候，四根天柱倾折，大地陷裂；天（有所损毁，）不能全部覆盖（万物），地（有所陷坏，）不能完全承载万物；烈火燃烧并且不灭，洪水浩大汪洋（泛滥）并且不消退；猛兽吞食善良的人民，凶猛的禽鸟（用爪）抓取年老弱小的人（吃掉）。于是女娲炼出五色石来补青天，斩断大龟的四脚来把竖立（天的）四根梁柱，杀死（水怪）黑龙来拯救翼州，累积芦苇的灰烬来制止（抵御）过量的洪水。苍天（得以）修补，四个天柱（得以）扶正（直立）；过多的洪水干涸（了），翼州太平（了）；狡诈的恶虫（恶禽猛兽）死去，善良的人民百姓生存（下来）。女娲介绍：女娲，中国上古神话中的创世女神。又称娲皇、女阴娘娘，史记女娲氏，是华夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。相传女娲造人，一日中七十化变，以黄泥仿照自己抟土造人，创造人类社会并建立婚姻制度；因世间天塌地陷，于是熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的神话传说。女娲不但是补天救世的英雌和抟土造人的女神，还是一个创造万物的自然之神，神通广大化生万物，每天至少能创造出七十样东西。她开世造物，因此被称为大地之母，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。
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