1、“雨”：yǔ，其它读音：yǔ，yù，；
2、随风潜入夜，润物细无声。全文：春夜喜雨杜甫好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。《春夜喜雨》是杜甫在公元761年（唐肃宗上元二年）春天，在成都浣花溪畔的草堂时写的。此时杜甫因陕西旱灾来到四川定居成都已两年。他亲自耕作，种菜养花，与农民交往，因而对春雨之情很深，写下了这首描写春夜降雨、润泽万物的美景，抒发了诗人的喜悦之情。文章中虽没有一个喜字，但四处洋溢着作者的喜。春夜喜雨》抒发诗人对春夜细雨的无私奉献品质的喜爱赞美之情。
3、“知”：zhī，其它读音：zhī，zhì，；
4、特点 春雨无声无息滋润万物的特点。
5、原文 春夜喜雨 杜甫 好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。 野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。 3、创作背景 这首诗写于唐肃宗上元二年（761年）春。杜甫在经过一段时间的流离转徙的生活后，终因陕西旱灾而来到四川成都定居，开始了在蜀中的一段较为安定的生活。作此诗时，他已在成都草堂定居两年。他亲自耕作，种菜养花，与农民交往，对春雨之情很深，因而写下了这首描写春夜降雨、润泽万物的美景诗作。 4、作者简介 杜甫（712～770年），字子美，尝自称少陵野老。举进士不第，曾任检校工部员外郎，故世称杜工部。是唐代最伟大的现实主义诗人，宋以后被尊为“诗圣”，与李白并称“李杜”。其诗大胆揭露当时社会矛盾，对穷苦人民寄予深切同情，内容深刻。许多优秀作品，显示了唐代由盛转衰的历史过程，因被称为“诗史”。在艺术上，善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗；风格多样，而以沉郁为主；语言精炼，具有高度的表达能力。存诗1400多首，有《杜工部集》。
6、野径云俱黑，江船火独明。
7、“发”：fā，其它读音：fā，fà，bō，；
8、随风潜入夜，润物细无声。
9、其中多音字为：
10、《春夜喜雨·好雨知时节》是唐朝诗人杜甫所写的一首五言律诗。这首诗描写春夜降雨、润泽万物的美景，抒发了诗人对春夜细雨的无私奉献品质的喜爱赞美之情。
11、诗人盼望这样的“好雨”，喜爱这们的“好雨”。所以题目中的那个“喜”字在诗里虽然没有露面，但“‘喜’意都从罅缝里迸透”（浦起龙《读杜心解》）。诗人正在盼望春雨“润物”的时候，雨下起来了，于是一上来就满心欢喜地叫“好”。第二联所写，是诗人听出来的。诗人倾耳细听，听出那雨在春夜里绵绵密密地下，只为“润物”，不求人知，自然“喜”得睡不着觉。由于那雨“润物细无声”，听不真切，生怕它停止了，所以出门去看。第三联所写，是诗人看见的。看见雨意正浓，就情不自禁地想象天明以后春色满城的美景。其无限喜悦的心情，表现得十分生动。中唐诗人李约有一首《观祈雨》：“桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。”和那些朱门里看歌舞的人相比，杜甫对春雨“润物”的喜悦之情自然也是一种很崇高的感情。
12、这首诗大约是肃宗上元二年（公元761年）杜甫寓居成都草堂时所作。诗人经过居无定所的艰难奔波，终于在成都草堂定居下来，可是诗人觉得自己在政治上依然没有出路，抱负不能施展。在此情况下，诗人并没有消沉，时时关心着国事，所以在诗中仍然表现出一种积极的情绪。
13、杜甫（公元712-770年）唐代最伟大的现实主义诗人。字子美，自号少陵野老。生于河南巩县（今河南省巩义市）。杜甫善于运用古典诗歌的许多体制，并被尊为“诗圣”，与李白并称“大李杜”。现存诗1400多首，有《杜工部集》传世。杜甫于五十岁写了这首诗。
14、如果我们不管客观条件，而做指引，可能的结果无非是两个，第一个是浪费了很多时间还是达不到想要的效果;第二个，浪费了很多时间和精力，终于达到了效果。然而浪费许多时间和精力，就是不经济的，没有效率的。因此我们从这句诗中可以领悟到做教育要讲究时机问题，要讲究效率。在恰当的时机做恰当的事，会使得事半功倍。因此教育者必须注重教育时机。在现实生活中，我们有的教育者做了很多尝试，花了很多心思，想了很多办法，但是效果都不好，就是没有注意观察时机。时机没来的时候，教育者要创造条件，静待时机的出现。
15、好--hao三声/四声，诗中读：三声
16、原文如下：作者：杜甫
17、诗歌第一句“好雨知时节，当春乃发生”。开篇一个“好”字，诗人喜悦之情跃然纸上。这一句诗人用拟人的手法，描绘了春雨应时而发，不早也不迟。这个雨要是来的早些，则作用不大，来得迟些，万物得不到滋润。而正在越冬作物返青至乳熟期，需要的水多，雨就下了，就下得恰到好处。
18、“风”：fēng，其它读音：fēng，fěng，fàng，；
19、杜甫〔唐代〕：好雨知时节，当春乃发生。
20、《春夜喜雨》——唐代：杜甫
21、春夜喜雨
22、《春夜喜雨》是唐代诗人杜甫创作的一首诗。此诗以极大的喜悦之情细致地描绘了春雨的特点和成都夜雨的景象，热情地讴歌了来得及时、滋润万物的春雨。
23、好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。
24、教育方法也对了，教育规律也遵守了，教育者又是果敢的坚持着，那么就有效果了：“晓看红湿处，花重锦官城”。第二天早上起来一看，花儿娇羞的带着露珠，重重叠叠的铺满了成都的大街小巷，美丽非凡。
25、《春夜喜雨》中的名句是好雨知时节，当春乃发生。
26、“节”：jié，其它读音：jié，jiē，；
27、“处”：chù，其它读音：chǔ，chù，；
28、白话文释义：
29、“野径云俱黑，江船火独明”描写的是下雨天，云层很低，天更黑了。天越黑，把江上渔船上的火衬托的更加明亮。这句可以理解为教育就如一盏明灯，即使环境再恶劣，也给人以希望。也可以解释为教育者在恶劣环境下的一种坚持。这种坚持在市场经济对教育界的冲击下，显得特别宝贵。
30、在头两句点题中，扣紧了好雨知时而降的喜悦，突出了“喜”。第二联用“潜”和“细”描写春雨在夜晚随风而降，滋润万物而又细微无声，这就把深夜的春雨生动地表现出来了。接着又用“野径云俱黑，江船火独明”的对比，衬托出春夜的景象，描写也极为细致。
31、作品赏析：
32、春夜喜雨古诗意思
33、好雨似乎会挑选时辰，降临在万物萌生之春。伴随和风，悄悄进入夜幕。细细密密，滋润大地万物。浓浓乌云，笼罩田野小路；点点灯火，闪烁江上渔船。明早再看带露的鲜花，成都满城必将繁花盛开。
34、扩展资料
35、“当”：dāng，其它读音：dāng，dàng，；
36、“好”：hǎo，其它读音：hǎo，hào，；
37、这句启迪教育者，教育也要讲一个时机。这里的时机有两层含义：1、人的智力发展是有一定过程的。例如，幼儿智力没发展到一定程度，注意力很难集中，这时候就强迫让他们学这样，学那样，不但很难达到想要的效果，可能还使孩子失去了学习的兴趣。2、人的理解能力、情商水平，受到其知识积累等多种因素的影响，没有积累到一定的程度，是没法产生质变的。如果条件还不成熟，要想引导受教育者突破瓶颈，提高思维水平，转换思考角度是很难的。因此对于人的教育必须要等到智力的准备和知识的储备都够了，而且被教育者本身努力过，还不能突破，这个时候就可以给予指导和帮助了。这种教育方法就是孔子说的`“不愤不启，不悱不发”。
38、“生”：shēng，其它读音：shēng，xìng，；
39、晓看红湿处，花重锦官城。
40、“重”：zhòng，其它读音：zhòng，chóng，tóng，；
41、“看”：kàn，其它读音：kàn，kān，；
42、在艺术手法上，诗人抓住春夜绵绵细雨的特点，进行细节的工笔描绘。
43、“红”：hóng，其它读音：hóng，gōng，；
44、好雨似乎会挑选时辰，降临在万物萌生之春。伴随和风，悄悄进入夜幕。细细密密，滋润大地万物。浓浓乌云，笼罩田野小路，唯有江边渔船上的一点渔火放射出一线光芒，显得格外明亮。等天亮的时候，那潮湿的泥土上必定布满了红色的花瓣，锦官城的大街小巷也一定是一片万紫千红的景象。
45、及时的雨好像知道时节似的，在春天来到的时候就伴着春风在夜晚悄悄地下起来，无声地滋润着万物。田野小径的天空一片昏黑，唯有江边渔船上的一点渔火放射出一线光芒，显得格外明亮。等天亮的时候，那潮湿的泥土上必定布满了红色的花瓣，锦官城的大街小巷也一定是一片万紫千红的景象。
46、全诗以一个“好”字当头，处处写雨好。句句赞好雨。首联言其好是“知时节”――及时雨。这不难令人联想到，教育学生，不正是要像这样的及时雨吗?好雨“当春乃发生”，教育学生就得看准火候，不失时机地对症下药，不能等问题成堆，才去被动处理。
47、教育既要及时，也要得法。“随风潜入夜，润物细无声”是极可称道的。这个颔联写春雨好，好在“潜”和“细”。教育学生――“润物”，就是要潜移默化，耐心细致，育人于无声。这种暖心的滋润，实际上就是无形的“教”，有效的“育”。
48、《春夜喜雨·好雨知时节》
49、“随风潜入夜，润物细无声”，描述的是风夹着雨，轻轻的飘洒下来，几乎听不到声音，然而经过一夜的持续，就滋润了万物。这一句可以启迪教育者要注意工作的方法。“随风潜入夜”，雨是随着风悄悄的，不知不觉的来的。就如教育不能光凭说教，而是借助着各种事由，创新各种形式，在生活的点点滴滴中无形的影响受教育者。这种教育可以是“身教”，可以是通过生活中各种活动为载体，让被教育者在不知不觉间就受到了教育，感受到了震撼，达到“润物细无声”的效果。
50、“润物细无声”说明雨还没有大到能听到声音，但最后又达到了滋润万物的效果，那肯定是有一定时间的积累。这给教育者的启示是教育是个长期性，持续性的工作，需要耐心。特别是进行思想教育，受教育者的想法不是短时间形成的，而是长时间加工的结果，要让其改变，必然会有漫长的过程，这时候更要注重潜移默化，猛烈的批评可能会导致反感情绪，更难达到效果。
51、好雨知时节，当春乃发生。
52、当--dang一声/四声，诗中读：一声
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